在这片广袤无垠的自然画卷中,生命的轮回宛如四季的更迭,春华秋实,冬藏夏长,最终不可避免地走向终结。这是宇宙间那条不可撼动的永恒法则,无论人类如何挣扎与抗争,都无法逃脱这一宿命。然而,作为拥有深沉情感和敏锐智慧的人类,我们对于那些曾经用无尽的爱与关怀滋养我们成长的长辈,总会在他们离世之际,通过一系列充满情感的仪式来表达我们的哀思与敬意。我们会为逝者精心挑选并穿上寿衣,那是他们人生最后一套华服,象征着我们对他们一生的尊重与缅怀。我们还会点燃纸做的房屋、车辆和金钱,希望他们在另一个世界也能拥有富足的生活。而那场庄严而肃穆的告别式,更是我们对逝者深深的怀念和无尽的哀悼,是生者与死者之间最后的对话与告别。
在悠久的历史长河中,当一个家庭失去了他们的长者,家人会将逝者的遗体安置在精心制作的棺木之中,然后在家中静静地停放几天,通常是三到五天,这段时间被称为“停灵”。在这段时间里,亲朋好友们会一一前来告别,缅怀与逝者共度的时光,表达对逝者的哀悼与敬意。这样的过程,无疑是对逝者深深的尊敬和对传统孝道的坚守,它让生者有时间去接受死亡的现实,也让逝者的灵魂得以安息。然而,随着时间的流逝,社会的步伐日益加快,科技的飞速发展带来了信息的爆炸,也带来了生活节奏的加速。在这个快节奏的社会里,有些人似乎将名与利看得比亲人的生死更为重要。在工作和金钱的双重压力下,传统的丧葬仪式在他们眼中变得不再那么重要,甚至被视为一种负担。于是,“一日丧”这种快速处理逝者遗体的方式开始在社会中流行开来。
所谓“一日丧”,顾名思义,就是逝者当天去世,当天安葬,所有的丧事在短短一天之内匆忙完成。虽然听起来似乎很方便,节省了大量的时间和金钱,但实际上,这种急促的仪式往往显得不够庄重,甚至有些草率,无法体现对逝者的尊重和哀悼之情。它更像是一种对死亡的逃避,一种对现实压力的妥协,而非对生命的真正致敬。
一位年长的村民在回忆中说道,就在前几天,他的村庄里发生了一件令人感慨万分的事。一位老妇人,早晨时分还精神抖擞地在院子里忙碌,却不料一个不小心摔倒,便与世长辞。她的两个儿子和一个女儿,因各种现实原因未能及时赶回,最终选择了“一日丧”的处理方式。大儿子留在家中务农,二儿子远在广州谋生,女儿则远嫁他乡。面对这突如其来的打击,大儿子与弟妹商量后,决定简化仪式,以最快的速度处理完丧事。在正午时分,老妇人的遗体被匆匆火化,下午便草草入土为安。尽管这种做法似乎响应了现代简办丧事的号召,却与传统丧葬习俗和孝道观念背道而驰,让许多老人感到心寒和无奈。
父母是子女的避风港,生前应尽的孝道,死后亦应得到应有的尊重。据那位长者所述,老妇人的葬礼虽然哭声震天,却缺失了应有的庄重与仪式感。孝服未着,仪式未行,这不仅是对逝者的不敬,也是对传统的漠视和遗忘。在过去,“一日丧”虽偶有所闻,但多发生在无后或年轻人身上。而现在,连儿孙满堂的老人也遭遇这样的待遇,实在是令人唏嘘不已。
在我看来,丧事从简,应当简化的是那些不必要的浪费和繁文缛节,而不是对逝者的尊重和孝道。人的一生,充满了挑战与不易,身后的仪式是对其一生的致敬和缅怀。如果我们连老人的最后一程都无法回家祭奠,那又何谈日后的纪念呢?“一日丧”的草率与轻率,实在不值得提倡和推广。它不仅是对自家老人的不敬,也是对他人长辈的不尊。许多传统习俗,其实是后人对长辈孝心的体现和传承,并非全是迷信和糟粕。它们承载着我们对过去的记忆和对未来的期许,是我们文化的重要组成部分。
因此,我呼吁大家在面对丧葬之事时,能够多一些理解和尊重,少一些草率和敷衍。让我们共同守护那些承载着深厚文化底蕴的传统习俗,让孝道之光永远照耀着我们的心灵。对于这个话题,我期待着大家的思考与讨论,欢迎在评论区留下你的看法和观点。让我们一起探讨如何在现代社会中,既保持对传统的尊重与传承,又能够适应现代生活的节奏与需求。
孝顺在生前,死后一日办理后事也不代表不孝,我的母亲和我的公公都是一天办玩后事,并不代表我们不孝
又提倡简办又说是违反传统,一片嘴横说还是竖说都是你说了算
活着的时候孝顺一点吧,死了简单一点就好,没必要大操大办了。
农村一户人家的丧礼基本上成了全村人的狂欢节:一天四餐的流水席,不限量的茶水烟酒点心供应,道士和尚各种把戏的有偿表演,不间断的鞭炮纸钱…上一份人情就可以每天从早玩到晚,有吃有玩,比过年还嗨,没看出办丧事的悲痛感。这样的丧礼拖个一星期,全家直接返贫。所以,一日丧才真正的厚养薄葬。
厚养薄葬才是真的孝顺。[笑着哭]
大多数丧事都是演戏,做给别人看的,没几个人真难过!
停几天都免不了一死,就算活过来还得死,除非年纪小,停几天等等看,到了寿命死了就不必折腾了,还能返老还童不成,钱也尽量少花,人死一火化,尘归尘土归土,什么也没有,
就算再简单也得选择一个吉日吉时下葬吧,当天去世当天就埋葬,日子不吉利的话,肯定对后世子女有很大影响的,轻则患病或重病,重则可能就会要命,比如碰到重丧日啦,犯煞啦,大忌啦。毕竟是人不是动物,动物死亡随便掩埋都没事,是人,人去世会对后世有影响的,埋的是吉时吉穴,对后世子孙就会有庇护,得到福荫,不选日子草草埋葬,日后就肯定出事
很好,丧事从简,你停一年也不会翻生
你是这行的吧?不好赚钱了吧?只好到处洒毒鸡汤来了。不然的话,关你什么事?
生前不孝,死后做戏,恶心
应该提倡一切从简,杜绝大操大办,禁止铺张浪费。要尽孝道应该在老人生前让他好好享受、安享晚年,而不是等他死后你再来装模作样假仁假义。
挺好的,值得推广。
傻逼脑子里都是流量瞎编。孝顺是生前,思念是在心里。摆个棺材嚎几声,跪两天,就是孝顺?
中国的丧葬文化也快消失了
神他么停三天 去了几次了 只有一次不排队 40分钟烧完 风扇吹十几分钟 打包装盒 感紧走人 别耽误人家烧炉子
吹牛逼的,火葬场必须停三天。
父母在世时多陪在身边 死了没必要去挣那个面子 我们这边死个人5 万打底 真没那个必要 家里放一天 殡仪馆放一天就够了 生前不孝 死后孝 给谁看呢
小编是这方面工作者,太简单了,赚不了钱
都是没钱了,没有办法的办法[笑着哭][笑着哭][笑着哭]
死都死了 还孝你妹啊 活着的时候 好吃好喝伺候着 有时间有条件再带老人全国走走 坐坐高铁 体验一下飞机 看看航展 逛逛博物馆 这才是最大的孝
中国的优秀文化被一些人搞得无法传下去。
生前不孝,死了放一百天也显不出你的孝心
老一辈指望生儿育女打理好自己身后事、不永久性关门、自己生前置办的家业有亲人继承,不曾想身死一天就草草入土,泉下有知心也寒。
上午泪流满面,下午普天同庆,满面春风
好男儿马革裹尸又如何
我自己死后就海葬。如果可以随便飘洒荒山野地野外湖泊的话更好了。一生都是过客走完一生就烟飞灰灭。
放屁!
这样很好,只要老人生前子女孝顺,死后做什么都是给活人看的,一切从简,响应政策。
钱用在活人身上才是真的孝顺,用在死人身上是做给别人看的。我就给我父母说,钱活着的时候花,老去后花钱没必要
穷人家,有必要去摆显吗?你是在为那些乐队说话呢!这个一日丧,断了他们的财路!
都是给活人看的,死人只是道具
正经的是头七停七天,把你搁冷柜里放个三天五天是几个意思,还不也就是给你意思,意思,五十笑百步而已,
我们乡下几十年前就是一日丧,活着已经不容易,没那么多事
我希望我死后啥都别要,就当灰留在炉子里,清废时清掉就好
生前不孝,死后大办。生前尽孝,死后简办。你们认同那种??
古人停尸几日甚至多于七日其实是很科学的,就是预防假死!以往葬棺的有过不少这样的例子,就是几年后起骨装缸二次葬时发现尸骨是面下背上的。现代社会也有不少即将入炉火化时发现未死又从鬼门关回来的!
小编,多几天你知道要多花多少钱,在钱难挣的时候,怎么节省怎么来,没有错,应该提倡
斩断利益链,做得好[点赞]
已经很多地方从简,以前三天二夜鸡鸭猪粮食都得消掉一大顿,三天二夜换成现在年轻人估计没几个受得了
孝道在我国源远流长,是民族血脉传承的一部分,不可轻废。没了孝道,也就没了人情味,血脉的联系都被金钱利益占据了。
人家主家觉得没问题就OK,旁人不用说三道四
孝要孝在生前,死后的孝那都是扯蛋的,好多都是生前不知道孝道,死后在那哭哭滴滴,在那后悔,这种假的要死
一天不行。亲朋好友都来不及回来见最后一面。
老妇人?!确定?其他的先不说,如果真是老妇人,她娘家的人必须要看,而且还不能马马虎虎,一日丧可能吗?
现在死人都愉偷地埋了不敢张扬
有时候用少数问题个案来制定的政策 其实是对大多数不是问题的案例是伤害和不公平
遇到假死的,相对停灵就很有科学性。
山东沂水都是这样的
我们那三天,
生前孝顺比什么都强,无论是社会主义还是资本主义都不提倡把家财耗尽到子孙要饭的厚葬之风
人死如灯灭,活着时候,对老人好些比什么都强,死后搞得场面再大也是场面,给别人看的,没什么用,自己无愧于心就行了
作者可以在父母过世后在父母坟头搭个棚子,禁欲禁荤腥,守孝三年
说到底还是消费降级
生前一碗水,胜过死后十把香。
生前能尽孝,死后必定厚葬。生前不孝的,死后巴不得扔垃圾桶里去
本来就应该提倡厚养薄葬,死了做再多也是演给别人看,生前好好照顾才最重要
这个时代啥都在变,只能感慨不能指责
这种很好,值得提倡
早晨死,中午火化,真是快刀斩乱麻,防止复活
这些风俗慢慢就淡化了,80后的我都不知道农村的流程了
好好好
[点赞]
有没有可能是因为工厂直系亲属死亡只放3天假非直系一天。
死了一张草席足以 多了都是给商家发红包
除了年轻人或者还没结婚的,不然最少也要第三天才出殡,没人这么快。
拿去喂鱼,又可以拿鱼卖钱
以前听说人已经死了,尸体放在家里十天半月的,远方的亲戚还要派人跑腿送信,在这个过程当中还会出现死人缓过劲来又活了。现在这么快是没有机会缓过劲来了,当天就烧成灰
瞎说,大部分都是第三天吧。或者是第七天。
至多两日
人死如灯灭,就那么回事,简单操办就挺好
从守孝3年到一日,为什么?
没啥不妥,越简单越好,死的死啦,活着的还得生活!
孝道是生前的事 死后再讲无义意 现代社会早以把传统丢的一干二净
5天为宜、
又是一个伪君子
一天就办完!如果是假死怎么办?
我们这边,一般般都要十万出头
死了还想再捞一笔,真坏
活着不孝,死后胡闹!这就代表孝顺了?君不知孝子床前一碗水,胜过死后坟头万堆灰?
所谓的孝道应该体现在老人家生前,而不是逝后!
还是火化了好,生前尽孝了就可以了
一天走完流程大多都是关系网不大的,亲戚多的家族大的怎么可能一天,很多都外地一天都赶不回来。
支持一日完清。
政府对百姓亲人直系亲属丧假几天
孝顺是在生前,死后从简应该提倡!
难道中华上下五千年的传统文化,在现在的"人"眼里和心中,尽是糟粕!都是毒瘤!没有钱重要实蕙……![不开心][不开心][不开心][不开心]
悲哀!
打着各种旗号,下线越来越低!
事不关己高高挂起,也是自身造就,
实事求是不香吗?
一日丧有些不现实,有些亲人一天也赶不到家,难道就不用送最后一程吗
儿子女儿都没回来,就出殡,这简直不可思议
尊重老人生前的意愿就行。
最少要三天,人死后大脑其实还没死,有科学依据的
某些人选个手机号车牌号都要图吉利,房屋楼层朝向都要选了又选。现在居然觉得死后葬礼可以随便
入土为安
那么急不可奈吗
多放一天,费用越高。
生前好好照顾比什么都强!过世了什么都不知道,再隆重有做么意思?除了和尚道士,和唱大戏的拼命捞钱!过世的老人得到了什么?