毕竟，弗拉基米尔·列宁是对的，有时候几十年里什么都没发生，有时候几星期就发生了几十年的大事。荣耀归于孟加拉国的烈士和先锋，他们使民主再次成为可能！

在孟加拉国，8月显然是发生了几十年的大事的月份。卡尔·马克思曾说过一句名言：“历史本身经常重演，第一次是悲剧，第二次就成为闹剧了。”如果说1975年8月孟加拉国孟加拉国农民工人联盟（BAKSAL，Bangladesh Krishak Sramik Awami League）政权的垮台是一场悲剧，那么今年8月该政权的喧闹退出就是一场重演，这次是一场闹剧。该政权的自由垮台让许多人松了一口气；然而，还有更暗时刻。

可能性同样明显。其中之一涉及印度，这个民族国家最大的邻国。围绕头号超级大国美国的事实是另一个令人担忧的问题。但我无法在这篇文章里处理第二个话题。今天我宁愿只讨论印度。

对一些人来说，7月至8月的事件，尽管它们充满了勇气和荣耀，但可能会讲述同样的故事。但这并不是他们吐出的空白。

1975年的政变是秘密组织的，是军民的共同努力。有充分证据表明，它是由西方大国维持的。当前的形势似乎涉及由大学生领导的激进势力的广泛联盟，并得到民间社会、政党和所谓国际社会各阶层的支持。现在的后果比以往任何时候都更加不确定，至少与半个世纪前相比是这样。

1975年，谢赫·穆吉布·拉赫曼领导的人民联盟政权因其“一国一领导人”的口号而发狂。2024年，女儿的政权变得更加残暴。历史重演。

即使在不久的将来，要说等待我们的是什么，也许还为时过早。然而，一个疑问突然冒了出来。8月5日革命的性质是什么？这是一场像法国大革命那样高举平等、人类尊严和社会正义旗帜的民众革命吗？或者，这是为了证明一场政变，一场由“国际社会”促成、由武装部队量身定制的民间社会雾月18日的政变？这与2007年1月11日的事件有什么不同？印度是该国最大的邻国，对这些事件表示欢迎？我们很少从历史中学习。这似乎是历史百货商店里唯一的收获。

人们不能从空中楼阁中选择。不是邻居，无论如何不能。众所周知，国家的行为不是慈善家或愤世嫉俗者，而是为了自己的最佳利益。孟加拉国这个不可避免的邻国在强调孟加拉国的王朝专制时，是否遵循了符合其自身最佳利益的规则？这是它最好的选择吗？坦率地说，它会从这种转变中吸取教训吗？这些问题最好留给印度及其他地区的政治专家。

对孟加拉国公民和居民来说，这更像是一种单一付款人的选择。印度在推动一个明显违反自由民主所有规则的政权方面毫不掩饰的自私，证明了其高度短视，现在比以往任何时候都更加短视。

印度必须从哪些替代品中做出选择尚不清楚，或者在任何情况下都不为人所知。但它甚至可能是不透明的。1975年，印度公然无视其下游邻国，声称恒河帕德玛几乎是全印度的国内水道。它显然忘记了这是一条国际河流。自那以后，印度对其他水道的立场几乎没有变化。泰斯塔河和许多其他常见的国际河流的水流不再平静。

有节奏的边境杀戮不仅是印度政治力量的神秘象征，也是其短视性质的象征。这是一件奇怪的事情：一位专家称之为“印度的孟加拉国问题”。白蚁，他们称之为不友好的邻居。

印度对中国的痴迷，至少自1962年与中国开战以来，可能误导了它对孟加拉国的政策。但是，一个没有忍受巴基斯坦长达25年的原始殖民压迫政权的民族，很难（更不用说被视为理所当然）欢迎印度希望对孟加拉国实施的这种众所周知的“附属联盟”。

民众起义后的最新政权更迭应该为重新思考南亚两个主权邻国之间的未来关系提供一个机会，这两个国家有着几个世纪的共同历史遗产。

一个邻国为了另一个邻国的利益而进行的同情只能由孟加拉国刚刚倒台的政权来维持。印度是众所周知的智者的栖息地，甚至是繁殖地。我相信他们不会被“阿坎德印度斯坦”的梦想所迷惑，这根本行不通。

2024年8月的政权更迭也可能提供一个反思民族认同问题的机会，国家安全智库（或地区帝国主义，如果你愿意的话）只能忽视这个问题，否则将自食其果。

让历史不再重演第二场悲剧。达卡的政权更迭显然将得到“国际社会”的祝福。但如果印度今天不思考明天会有什么样的环境力量迫使它思考，那么它就不太可能很好地发挥作用。

印度的最大利益可能在于加强孟加拉国的新民主。无论如何，不阻碍其东部邻国新一代的民主愿望是关键。