傍晚时候，诗人谢朓登上长江南岸的三山，转头遥望建康城（也就是如今的南京）。身为被后世称作“小谢”的南朝山水诗人，他马上要告别那诗酒相聚的京城，前往外地任职啦。

在即将分别的时候，心中满是感慨。谢朓瞧见，天空中晚霞似彩绸铺展，大江澄澈平静仿若白练，还有群鸟啼鸣，花草飘香，由此吟出了“余霞散成绮，澄江静如练”的千古名句。

唐代的李白对谢朓极为欣赏，其现存诗作里提到谢朓的能有十几首呢。要知道，谢朓可不简单，他既是永明体的一代宗师，还是南京古代相当出名的诗人之一呀。

“江南佳丽地，金陵帝王州。”（《入朝曲》）谢朓把长江边那座古都的繁华气派展现了出来。受长江水滋养，这座城铸就了永不磨灭的诗酒华章呀。

【01】

长江源头那第一滴水，自雪山悠悠而下，朝着东边奔腾流淌，于那虎踞龙蟠般的山水间，与一座古都不期而遇啦。

南京位于长江下游，以北是浩浩荡荡的长江，其素有“天堑”之称，城内秦淮河这条长江支流也悠悠流淌着。两江环绕一城，静静目睹着南京的历史变迁。

早在两千多年前，秦始皇统一了天下，当他行至在今南京清凉山一带所建的金陵城时，立刻察觉到这座城有着不同寻常的非凡气势呢。

那时候，秦始皇身旁有个类似如今风水大师的望气之人，他对皇帝讲，金陵城散发着“王者都邑之气”，还留下了“五百年后金陵有天子气”这般预言呢。

秦始皇听闻后，心里挺不痛快，当下就传下诏令，把金陵改叫秣陵啦。要知道“秣”指的是喂牲口的草料呢，秦始皇取这名字啊，就是想压住那所谓的“金陵王气”哟。

嘿，历史这事儿啊，还真就常有巧合呢。打秦始皇离世过了四百来年，到东汉末年那会，在长江下游那块儿，居然冒出来个割据江东的孙吴政权哟。

江东谋臣张纮给孙权讲了秦始皇的事儿，孙权觉得自己是谶语里五百年一出的天子，便把政治中心从京口（今镇江）移到秣陵，还在秦淮河边建石头城，改秣陵为“建业”，后来称帝就定都在此啦。

相传，诸葛亮当年出使江东，瞧见秣陵城由天然山水环绕四周，不禁感叹：“钟阜似龙蟠，石头如虎踞，实乃帝王居住之地呀。”往后人们称南京“龙蟠虎踞”，便是从这儿起源的。

虽说孙吴最终在三国归一统的历史大势下消逝了，可南京恰恰是自这一阶段起，拉开了作为六朝古都历程的大幕呀。

东晋那会儿，有了衣冠南渡这事儿，王、谢等大族都聚在建康呢。秦淮河朱雀桥旁的乌衣巷，到处是高门大宅，热闹非凡，王、谢子弟常着乌衣显身份。像王羲之、谢安、谢道韫、谢灵运等名人都出自这俩家族。

自六朝过后，乌衣巷就逐渐变为一片废墟啦。唐朝时的刘禹锡瞧见这般景象，也不由地发出了“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的感慨呢。

在南朝那个时代呀，宋、齐、梁、陈这四个朝代，全都把都城设在了建康呢，于此地留下了诸多风流韵事，供后人回味呀。

南梁时期有个梁武帝萧衍，算得上是位文艺范的皇帝啦。他对儒家六艺那是相当精通，早年没当皇帝时和谢朓、沈约等被称作“竟陵八友”，写了不少诗作。之后他一心信佛，多次跑去同泰寺舍身，还在南京大建佛寺佛塔呢。

南梁梁武帝当政时期，尚文风气愈发浓厚，有“文物之美，江左二百年罕有”之誉。武帝长子萧统全力主持编纂《昭明文选》，此集堪称隋唐以前诗文佳作的集大成者。

尽管梁武帝晚年因引狼入室引发侯景之乱，致使南梁从巅峰急坠，可就如唐代杜牧所写“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”那般，依旧能描绘出那时南京宝塔众多的文化韵味。

历经一千多年，现代作家朱自清踏入南京城时，仍能察觉到这儿“贩夫走卒都带六朝烟水韵味”，且“逛南京似逛古董店”，那悠长岁月沉淀的文脉气息直扑而来。

【02】

自孙吴迁都建业起，东晋、宋、齐、梁、陈先后定都于此，南京由此获“六朝古都”之称。之后，南唐、明朝、太平天国、中华民国等也建都这里，故而又有“十朝都会”的名号。

岁月流转，世事变迁，南京城墙上已印下沧桑印记，就连城市命名也留存着历史记忆。经统计，南京曾有七十多个称谓，像金陵、秣陵等诸多耳熟能详之名皆在其中。

每一段往昔的历史啊，就如同那沉浸在悠悠江水之中的诗酒时光一般，韵味悠长，承载着无尽的故事与情怀，让人不禁沉浸其中去回味、去遐想。

李白，号“诗仙”，对南朝谢朓极为崇拜，为此特意来金陵游玩。有一回，他在金陵待了半年后前往扬州。于金陵酒肆里，和卖酒吴姬及热情的当地友人畅饮话别，还以长江水喻离情，问道：“请君试问东流水，别意与之谁短长？”

李白怀才不遇而南游至金陵，其间游览了当地的凤凰台这一名胜。他不禁叹息，三国吴宫只剩野草闲花，东晋贵族也已深埋古墓，唯有长江流水终年相伴那寂寞的凤凰台呀。

于《登金陵凤凰台》这首诗里，李白是这样写的：

昔日凤凰曾在台上嬉游，如今凤凰已去，只留那空空的高台，而江水依旧悠悠自流，徒留一片寂静，似在诉说着往昔的热闹不再。

吴宫那曾经的花草啊，已将幽静小径掩埋，晋代的那些达官显贵呢，也都化作了古老坟丘，徒留一片沧桑之感，往昔繁华早已消逝不见啦。

那远处的三山啊，仿佛有一半隐没在了青天之外，看不真切。而眼前的江水呢，被白鹭洲从中一分为二，潺潺流淌着，好一幅如画景致哟。

那浮云常常遮蔽了太阳，让人难以望见，就如同身处远方，望不见长安一般，满心皆是愁绪，这愁啊，似那蔽日浮云般萦绕不散。

唐朝覆灭之后，五代十国纷纷交替兴起又衰落。在这当中呀，南唐把江宁（也就是如今的南京）定为都城呢，而且其文化方面格外繁荣昌盛哟。

南唐后主李煜，着实是一位才华卓绝的文人呐，可命运弄人，他偏偏就降生在了帝王之家，这境遇也是令人感慨万千呀。

南唐被宋灭掉之后，李煜成了俘虏被带往北方。在那里，他常常不由自主地思念起故国，满心忧怀却又无处倾诉，便只能通过作词来稍稍排解一番。

春花秋月啥时候才是个头啊？以往的事儿又能记得多少呢。昨儿夜里，那小楼又吹起了东风，在这明亮的月光下，真不忍去回想那已亡的故国呀。

那雕花的栏杆与玉石砌就的台阶，想来应还留存着吧，只是曾经的容颜已悄然改变。若要问心中能有多少哀愁啊，就如同那滔滔江水，一路向着东边奔流而去哟。

南唐亡国后，往昔环绕身旁的美人、紧握手中的美酒都化为了回忆。或许那都城奢华的宫殿尚存，可宫女们却已容颜老去，不复当年风采了。

南京的文化仿若浩瀚江河，丰富无比。其诗词之中，既有诗人那份不羁的洒脱，又含帝王内心的哀愁，还藏着宰相豁达的释然呢。

北宋那个时期呀，有着包容胸怀的南京城，接纳了王安石呢。要知道，当时王安石推行新法遭遇失败，而南京以它的包容大度，为其提供了容身之所呀。

王安石晚年辞官，在江宁城东半山园安享时光。晚春风起，吹落繁花，露出片片绿荫。他时而安坐休憩，时而拄杖探幽，听虫鸟鸣唱，往昔忧愤于此时也似那过眼云烟般消散了。

那日，王安石出了城去游览长江，不巧遇上了不佳的天气状况。不过即便如此，也丝毫没让他游览的兴致受到影响呀。

天空阴晴不定，王安石极目远眺，青山截断视野，一片迷茫。就在这时，他瞧见山林遮掩处，隐隐有诸多白帆朝近处驶来，仿若“柳暗花明又一村”，由此写下《江上》一诗。

江北的秋日天空，一半阴云散开，另一半呢，晚云带着雨意，低低地徘徊着，那景象仿佛带着几分欲语还休的韵味呢。

山峦青葱，层层环绕，乍看仿佛前方已无道路可走。正迷茫时，却惊喜地瞧见，众多帆船在水光掩映下，缓缓驶来，那画面一下打破了先前的困境之感。

王安石离世之后，其遗体被安葬在江宁的半山园里，自此便与金陵那如梦似幻的烟云长相厮守啦。

【03】

在明清之际，江南科举迎来鼎盛之时。彼时，南京有着规模最为宏大的科举考场，江南贡院更是厉害，天下近乎一半官员都从这儿走出，夫子庙人才济济，南京便由此得了“天下文枢”的美称。

在长江之畔，那悠悠秦淮河水，撩动着诸多才子佳人的心弦。书画、诗词、唱曲、戏剧、园林还有美食等诸般美好，纷纷汇聚于此，热闹非凡呀。

就算没有追求仕途晋升的想法，那些文人墨客同样可以在这座城里留下永不磨灭的文化瑰宝呀。他们以笔为媒，让这座城处处透着文化韵味呢。

明末时，南京秦淮名妓李香君血溅诗扇一事传扬开来。清代孔尚任依其传奇经历创作了《桃花扇》，此剧一直长演，如今扎根非遗文化，是昆曲、京剧、越剧等常演的经典之作。

清朝那会儿，有个叫吴敬梓的书生，科举落第后得了个“秦淮寓客”的名号。他就待在秦淮河畔，写出了一部讽刺小说，便是大名鼎鼎的《儒林外史》呀。

江宁豪门出身的曹雪芹遭抄家后，深悟世态炎凉与盛衰变幻。其把年少于南京的回忆融入那部巨著《红楼梦》，书里诸多环境、人物及故事素材皆取自南京。

袁枚归隐南京后尽显名士风采。他告别名利场，辞官而来，在南京购置产业、修筑园林，还钻研美食，更著有《随园诗话》《子不语》等佳作。

南京既有诸多名人，更藏无数文化瑰宝。像寸锦寸金、绚烂如霞的云锦；曲调悠扬的白局；琴艺超凡的金陵琴派；还有灯如繁星的秦淮灯会，各有独特韵味呢。

顺着长江探寻源头，南京文化和那万里江水息息相关。长江就像跨越山海的文学长卷。南京虽有历史与文学庇佑，却也有悲情往昔，曾为都的王朝多短命，还历经多次屠城。愿历史悲剧不再，南京日益美好！