中国的古典建筑确实是一种深深扎根于历史文化传统中的艺术形式，它不仅体现了精湛的建筑技艺，也融合了丰富的社会象征和哲学思想。住宅的大门，的确是一个展示主人身份和文化价值观的重要标志。

大门的设计、用料、颜色等细节，不仅仅是为了实用性或美观，更是体现了主人的社会等级和审美观念。例如，门的尺寸和装饰细节很多时候都是按照传统规矩和等级制度来定的。颜色的选择也往往具有特定的文化寓意，如红色象征喜庆和财富，黑色则体现威严和稳重。

门钉的数量和排列也是一个值得注意的点。在明清时期，例如，中央轴线上的大门通常装饰有金属门钉，其数量常有九或单数排列的规定，这与中国文化中对“九”这个数字的特殊偏好有关，它在传统中象征着极致和权威。

“门当户对”这个成语的确源于这种门的象征意义。门对应的“门当”是门槛下的石块，而“户对”则指的是门上的装饰，如雕花、门环等。这些装饰的精细程度和材料的贵重性，都能体现出主家的经济实力和社会地位。

尽管随着时间的推移，许多传统手艺已经渐渐失传，但是这些丰富的文化内涵和精湛的工艺依然在现存的古建筑中得以体现。它们不仅是历史的见证，也是现代社会连接过去、理解传统文化价值的桥梁。对于现代人而言，了解并重视这些传统文化遗产的保护和传承是非常重要的，它们是民族文化的宝贵财富。

俗语“门上起高楼，家长遭狱囚”确实传达了古代中国对等级和社会身份的严格规定。在封建社会，建筑风格和规模是身份和地位的象征。普通百姓如果模仿贵族或官员的建筑风格，尤其是在门楼的高度和奢华程度上，可能会被视为对上层阶级的冒犯或挑战，这在当时可能会导致严重的法律后果，包括牢狱之灾。

这种规定反映了当时社会中对身份和地位的严格界定，任何越界的行为都可能会被当作是对社会秩序的挑战，甚至被解读为对皇权的不敬。门楼的高度和建筑的奢华度成为了一个明显的社会等级的标志，这种符号常常被用来展示权力，制造威慑，以及维护社会秩序。

官员家门楼的规模和样式同样受到严格控制，以确保不会超越其社会地位所允许的范围。如果官员的住宅太过奢华或者在门楼等方面过于张扬，可能会被视为挑战皇权，从而面临严厉的惩罚。这种文化规范在明清时期的紫禁城中得到了淋漓尽致的体现，紫禁城的建筑风格和门楼的高度展示了皇权的至高无上，无人能与之媲美。

这一切表明了古代中国社会中等级和等级制度的重要性，以及个人在社会中所处的位置如何影响其生活的方方面面，包括建筑风格的选择。这种对等级的重视在古代文化中根深蒂固，影响了人们的生活习惯、社交行为以及法律法规。

你的描述揭示了传统社会中建筑风格与社会等级、财富状况之间的深刻联系。在封建社会中，个人或家庭的社会地位、财富情况以及官职高低常常通过建筑的风格、规模和装饰来体现。高大的门楼，作为对外展示的第一印象，不仅是家庭财富和社会地位的象征，也是个人品味和文化修养的体现。

然而，超出自身实际情况的建筑规模或装饰，不仅可能引发社会的不满和嫉妒，甚至可能触犯当时的法律和社会规范，招致不必要的麻烦。在严格的等级制度之下，每个阶层的人都有相应的行为规范和生活方式，超越这一界限往往被视为对既定秩序的挑战。

同时，传统文化中对于家宅设计的各种民间信仰和建筑风水学说也对门楼建设有一定影响。认为门楼规模和设计不仅关系到家庭的运势，还直接影响到家庭成员的健康和福气。因此，过于追求外观的壮丽，忽视了它与家庭其他建筑的和谐以及对家庭气运的潜在影响，可能会带来不利的结果。

你提到的老话和俗语，是人们世代相传的生活智慧和社会经验的总结，它们警示人们在建设和装饰家宅时要考虑到自身的实际情况，追求与自身地位、财力相匹配的生活方式，同时也要注意到建筑与环境的和谐，避免因过于张扬而招致不必要的麻烦。这些观念和做法，虽然根植于特定的历史文化背景之中，但对于理解人与社会、人与环境之间的关系，以及对于追求社会和谐与个人幸福的探索，仍具有一定的启示意义。