體键陀罗的佛陀与吾萨像,不是给追求正悟的比丘做的,而是为了在家信徒们而做,在家信徒们向佛陀寻求的是死后灵魂能够得到解脱。佛像不仅展现出了佛陀的伟大,也融入了很多信徒们的多样性文化因素。
键陀罗佛像材质有片岩、灰泥、黏土和青词等,以灰色片岩居多 佛陀像、菩萨像的头部后面的圆盘,象征光辉普照世界般比丘(僧人)们通常以剃度的方式出家,佛陀却是像印度修行者那样将头发在头顶盘起、佛经中被称为“乌瑟腻沙”( Unisa),表示佛陀是修行ml(问主和出的隆起或圆纹,可能起源于中亚的波斯等民族。王权的象征,表示出身高贵。 初期的佛像眼睛是睁开的,随着时代的发展上眼睑略垂下,后被半睁半闭的 表现形式所取代,称为暝想三昧之目,表现佛陀思虑深远、睿智。手印( Mudra)是佛教修行者双手与手指所结的各种姿势,代表不同的教义佛教手印繁多,是佛像的重要组成部分。如施无畏印即是将右手向正面展开的手势,是无敌意,有督约、救济和保护的含义,只能是至高者使用的动作,是佛教对皈依了的人施以保护、救济的意思佛所穿的法衣与比丘们的相比,褶皱更深。犍陀罗艺术中,这种布料表现是其身份重要表现形式。袈裟( Kasaya),汉译作不正色、染色、赤色,指缠裸露右肩披挂左肩之“偏祖右肩”两种。僧衹支( Samkaksika),又译为僧却崎,为僧尼为上身遮羞所穿的覆肩掩腋衣瓔珞是古代南亚贵族用来装饰身体的首饰,包括环状的珠链、臂钏、项链等多位珍珠.贵金属制成。菩萨像多饰有瓔珞。菩萨有手拿水瓶.莲花、花绳等形象。犍陀罗菩萨像的种类很少,刹帝利出 身的释迦菩萨(手置于腰间)、观音菩萨(手持莲花或花绳),婆罗门出身弥勒菩萨(手持水瓶)等长为人知。这是弥勒菩萨,和我们常见的大肚能容,笑口常开的形象是不是相差甚远?这是佛陀坐像。