大家好，今天聊聊书法中的一个比较好的一则书论。这个书论正是书法学习中大家的困惑。比如新手如何开始学？学到一定程度了如何提升？如何发挥自我？学习过程中如何取舍？明白了这个道理，学书法就轻松愉快了。

配图为苏轼唯一草书法帖。大家可以欣赏一下。

原文（黑色）译文（红色）：

项穆《书法雅言·取舍》云（项穆在书法雅言取舍篇里说）：“书有三戒书法有三个戒律：初学分布，戒不均与欹刚开始学习点画布局间架结构时候，最好不要不均匀，歪歪扭扭；继知规矩，戒不活与滞知道了平正书写的规矩规律了尽量不要把字写死，笔画滞涩；终能纯熟，戒狂怪与俗。写的熟练达到精熟程度了不要写的狂乱奇怪，甚至是很俗。若不均且欹，如耳目口鼻，窄阔长促，邪立偏坐，不端正矣。如果不均衡又歪歪扭扭，就好像人的五官，大小比例不协调，坐没有坐像站没有站相。不活与滞，如土塑木雕，不说不笑，板定固窒，无生气矣。不灵活滞涩就像泥塑木雕，不苟言笑，面目呆板没有生气。狂怪与俗，如醉酒巫风，丐儿村汉，胡行乱语，颠朴丑陋矣。”狂怪与俗书，就像喝醉酒耍酒疯，就像鬼神上身，胡乱喊叫。就像乞丐以及不修篇幅的大汉，胡乱行事，胡说八道，丑态百出。

这一则书论道理很简单。首先就是说，你刚开始学习书法时候，先学会写字。写字里面有工整一说。先工整起来。工整是基础的东西。工整包括笔画起行收到位，笔画布局合理，结字合理。章法也可以先平正。这一步就是俗话说的状如算子相似。是基本功。

第一部属于基本功，说的直白些就是你先学会笔法，字法，章法的基本配置。先别把他提升到书法艺术上去。这一步属于打基础。比如楷书，你可以按部就班临摹端庄。比如隶书你先学会隶书的基本要求逆入平出燕不双飞蚕无二设这些基本东西。比如草书你先学会草书的基本写法，比如咱们以前分享过的章草急就章，草韵百诀歌那些。比如行书你好好临摹圣教序等等。

其次，第二部分就是升华阶段了。咱们以前文章也阐述过书法与写字的区别，写字是基本素养。书法是把写字加入矛盾关系，形成具备艺术性审美的写法。玩书法如果还是一板一眼，缺乏艺术性，那么它就不具备书法的审美。如何具备艺术性呢。

这一步主要是升华。基本功纯熟了，再临帖就不是追求像了。而是追求帖里的优点。古代名家的书写技巧。有目的的学习贴。风格特色。丰富自己的视野，拓宽自己的书写方向。如果依旧状若算子，那么就不合适了。

最后，讲就是度。就是说你创新自我的时候要有度。中国人素来讲究中庸平和不激不厉恰到好处。最终达到天人合一的境界。如果创新的太过分了，太奇葩了，那就不合适了。创新需要迈开步伐，但步伐不宜太大。如果说的好，步子太大容易扯着……

比如你画画画一个人，你为了突出某些特色，比如说他眼睛大。那么艺术中可以夸张点，眼睛画大点。如果画的两个眼睛占用半个脸，那就脱离了人的基本特征了成外星人了。

这则书论很赚钱的观念一个道理：君子爱财取之有道用之有度。富而不奢是境界。如果为了钱歪门邪道那是犯法的，如果你有点钱天天挥霍，那也不利于财富累积。富贵而不奢靡之风那是真境界。

这则书论其实跟平正险绝平正道理差不多。先求平正，在求变化，变化和谐又达到平正里面上去。这就是中庸平和不激不厉恰到好处的意义。比如阴阳八卦图，有黑有白，二者相生相克。用能量守恒定律来说也很恰当。所以有乐极生悲，喜极而泣，否极泰来，福祸相依这些词语存在。

书法艺术是个很有趣的东西，当你能发现并且感受到乐趣的时候，进步是水到渠成的事情。

所以在学习书法过程里，要打好基本功，掌握创造艺术的方法，用一种轻松的心态学习。经常用好点的宣纸，比如一个礼拜一次，用投展的格局认真的思路，轻松的心态书写一副作品。最好四尺六尺整张的。保存好，积累多了，遇到投展挑一个满意的邮寄出去。或许无心插柳柳成荫呢。

文章就到这里吧，一千四百多字了。图片是苏东坡唯一草书法帖《念奴娇赤壁怀古》，可以看看。正所谓开卷有益。好了，祝大家日日精进。

祝大家日日精进！

（完）