古代死囚行刑的前一晚，为何被允许与自己妻子同吃、同住？背后原因令人羞于启齿。有没有人好奇过，古代的人们为何会听令于远在天边、虚无缥缈的皇帝呢？其实，他们信的不是皇帝，而是等级制度下的一种秩序。但是，总有些刺头不愿遵守这种秩序，于是开始挑战权威，做一些违法乱纪的事情。

而统治者自然不会放任你胡来。为了维护和巩固自己的统治，他们就会动用一个叫刑罚的东西。古代的刑罚是有着自己一套完整的体系的。可能历朝历代的内容会有一些差别，但是严苛却是他们的共同点。

其中，有些严刑被专门用来对付那些穷凶极恶之人，比如车裂、腰斩、凌迟、俱五刑等。但是后来，根据社会文明的不断进步，这也导致一些太残忍的刑罚，在人们的不断改善下，逐渐被下架。

这些严刑，一部分是刑部官员发明的，可还有不少是统治者们研究出来的。明太祖朱元璋就是个严刑狂魔，他发明的严刑，并不是对囚犯们一杀了之，而是会想办法加大囚犯们的痛苦，什么剥皮、抽肠，有的甚至还没用刑，只报名子，就把囚犯吓晕过去了。

封建社会的刑罚，大多都是以摧残人的身体为目的的。统治者们认为，只有先从肉体上去折磨人们，才能让他们思想彻底改变。但是，倘若有些人罪大恶极，并且不思悔改，那就只能送他们去见上帝了。专门执行死刑的人员叫做刽子手，手上握有执掌别人生死的权利。而这个岗位的技能要求也是非常的严格。

与影视剧中的桥段不同，在古代，你被判死刑，那就基本就是死定了。那种峰回路转、刀下留人的场面几乎没有。但是，人们会对将死之人给予最大的宽容，不需要买通狱卒，你可以传唤任何想见的人，然后交代一下自己的身后之事，或者把自己心中想说的话，全部倾诉出来。

在这种情况下，诞生了一种制度，人称“听妻入狱”，大概内容就是被判死刑的囚犯，他们的老婆可以进到狱中，与其同住。这可以说是他们生前在监狱里能享受到的最好福利了。这个规定还有一条限制，那就是必须是在没有孩子的前提了。看到这儿，你大概也能猜到他们的意图了。没错，就是利用这宝贵的时间，在狱中夫妻配合，共同完成传宗接代的大事。

不过话说回来，监狱也不是什么办事的地方，这都死到临头了，还能有传宗接代的心情？没办法，还是受到当时观念的影响。人们普遍认为“不孝有三，无后为大”。而对于一个家族来说，是否有血脉能够传承这件事，可是关系到整个家族命运的。所以，会给那些没有儿女的死囚，一个留下子嗣的机会。所以，妻子才会选择这时来狱中，再来碰碰运气，万一怀上了，还可以留个念想。并且，古代女子不能改嫁，家中没了顶梁柱就算了，若是再没有孩子，那这个家就要散了。

在中国最早的杂文集中，有这样一个故事：一个年轻人在与好友争执时，一不小心失手杀了她。虽说是无心之举，但是犯了错，就必须承担一定的责任。最后，年轻人被要求以命抵命，但是他的父母却显得异常伤心，因为唯一的儿子被判了死刑，这就意味着他们家从此就要绝后了。

县衙的官员最后思考再三，给了一个解决方案：人肯定还是要杀的，但是允许找一个女生进入狱中，与其同住。由于这个年轻人没有娶妻，所以那些官员自费帮他找了个青楼女子。最后，两人在狱中生活了半年之后，这位风尘女成功怀上了孩子，并在之后生了一枚男婴。而这个男人也因为满足了心愿，所以非常痛快的受了刑。

这就是封建社会中，人们对于传宗接代的观念。虽然说法不容情是不可改变的死规矩，但是法外有情的道理却一直存在。刑罚被发明的意义，就是用残酷的暴力手段去给予人们身体、心理上的重创。

后来，人们受到儒家思想的影响，觉得若是一家香火就此灭绝，就不符合仁治天下的初衷。所以，“听妻”制度才在东汉被发明出来。它的出现，让人们开始关注死囚这个群体，那些死囚开始不用再忍受来自狱卒的折磨，而是感受到更多来自人性的温暖。到了上路的日子，狱中会特地准备一顿丰盛的饭菜，俗称“断头饭”。虽然都是很小的事情，但是情法结合也可以很好的提高朝廷的公信力。

当时，除了那些十恶不赦，需要立马杀掉的死囚，其他人通通被安排在秋分之后才会行刑。这也就是“秋后问斩”的来历。并且，也并不是哪一天都可以行刑，而是要挑好日子。具体的行刑日子，还要有专门的时刻，一般都是午时三刻，这是一天之中阳气最重的时候，此时行刑能够镇得住凶邪之气。

古代案件的审理没有现在那么多高科技手段，所以在量刑上需要格外谨慎。对于死刑的判罚，则是更要反复确认，在保证法律公正的情况下兼具人情，同时也要避免悲剧的发生。