村里有个抗美援朝退伍老兵，现在已经92岁，身子还算硬朗精气神也很不错。他75岁以前每天都坚持将自己的被子叠成豆腐块。听长辈们说，这个抗美援朝老兵复员后担任了很长一段时间的大队（村委）民兵连长，亲手处理过几个欺男霸女、男盗女娼的反面教材。甚至包括他的亲侄女因为存在私人作风问题和参与投机倒把的勾搭，被他带亲自带队绑着去游街、关禁闭。因为过于铁面无私，他哥哥嫂嫂、侄女与他结怨老死不相往来，两个侄子夹在父母与叔叔中间进退两难，也与叔叔保持着一定距离。

因为他的刚正不阿、大义灭亲让他在整个大队（村委）及乡公社特别岀名，人怕出名，猪怕壮。这个抗美援朝退伍老兵因为过于刚正不阿不懂变通导致很多适龄女性不愿、不敢跟他接触。在农村一年又耽搁一年慢慢的就错过了结婚的时机。改革开放后村公所（村委）逐步淡化了民兵连的作用，这个抗美援朝老兵重新回归到农民角色，开始了日出而作、日落而息的生活模式。

不管是特殊年代还是改革开放初期，农民的生活都很辛苦，但他依然保持着在部队的优良传统作风。把自己的小家打理得井井有条，每天早上6点钟准时起床，然后把被子、被单叠成豆腐块（75岁以后因腿脚不怎么灵便了就停止叠豆腐块）无论春夏秋冬还是刮风下雨，天天如此。因为体格好，他60岁以前一直坚持用冷水洗澡（在村里的小河边洗衣服顺便下河洗澡）。

他有一把剪刀和剃刀，在八十、九十年代经常帮村里的老少爷们免费剪头发，有的小孩犯错了被父母一顿胖揍没地方去，只能跑到他住地方躲藏；有的家庭小孩比较多，家里的粮食不够吃，他也会多煮一些饭分给小孩们吃。小时候他最少帮我剃过了十几次光头，他习惯帮小男孩们剃光头，因为光头才不长虱子。我放牛到九岁才读书，有时我家的牛躲进了草木繁茂的林子里，我害怕不敢进去找都是他带我去找牛。他会在山里和大家集中放牛的地方搭个草棚，然后在那放着一壶山泉水，供山上砍柴、劳作、放牛的人临时歇脚和应急解渴用。他能用树叶直接吹岀几首动听的曲子，这份绝学他倾心传授给了很多70、80、90后，可惜没有一个徒弟能岀师，如今他已吹不动也教不了了，让人无比遗憾。

当时，很多大人们都说他很凶很凶，让我们小孩远离他。但是所有小孩都认为他非常非常善良，只有他才会关心我们小孩饿不饿、冷不冷、热不热、累不累。父母们每天忙于劳作，心情烦躁时除了招呼我们木棍烤肉和竹笋炒肉就是安排我们干活、学习然后继续干活。从没一个家长问自己小孩冷不冷、苦不苦他们更不会问小孩饿不饿。因为当时大家都很难，即便是饿、是冷、是苦也得忍着，不会因为喊饿就有吃的，喊冷就有穿的。

在他35岁到65岁期间，他自己搭棚住在村集体的果园里，村里有一户兄弟姐妹特别多又特别团结从不愁吃穿的人家请他长年帮放鸭子（蛋鸭）和放牛。在长达30年的时间里，他不再耕种田地，他为了缓和与哥哥一家的关系，把自己承包的责任田地全部给了哥哥一家耕种。他的两个侄子虽然耕种他的田地却不跟他走动。直到他年满60岁后国家给他发放抗美援朝志愿军补贴、地方政府给他办了五保户也给他建了房，他的两个侄子才陆续开口叫他叔叔。他用国家发的这些补贴帮两个侄子各养大了一双儿女，如今这几个孙子孙女对他都很孝顺，他身体稍有不舒服都会第一时间开车送他去医院。

年少时受过他帮助、关照的小孩，现在最小的都有32、33岁，他帮助最多的是80后，曾经的小孩如今最大的已经五六十岁了。留在农村发展的很多人逢年过节都会砍些肉菜给他或者经常去他家转转，看他是否需要什么帮助。通过读书、当兵、经商已跳岀农门而且混得还可以的，逢年过节回老家也会去看看他，会给他买衣服、买鞋子、买补品和水果，给他祝寿、拜年、发红包。只因为这位抗美援朝退伍老兵曾经比父母还关心大家的冷暖苦饿问题。大家都视他如亲人、更待他如家人。

祝他老人家永远健康、快乐、长寿。