她称自己乃杨贵妃的后裔，然而历史能应允吗？山口百惠，于昭和时期在日本声名大噪的名字，其倾国容颜、卓越才华与超凡魅力，令无数人为之倾心。在21岁时，她决然告别演艺事业，坚定地迈向家庭生活，成就了日本演艺圈中的一段传奇佳话 。相较于她的演艺生涯，她在2005年的一次采访中宣称自己是中国杨贵妃后代这一事件，更具话题热度。此言一出，舆论一片哗然。

需明白，杨贵妃乃大唐盛世中最富传奇色彩的女子，千百年来，关于她的死因说法众多。依据正史的记录，马嵬坡之变后，她在一座佛堂中被勒死，其遗体还经过查验，怎会有后代留存？然而，日本却有人对此深信不疑，且信誓旦旦地宣称，杨贵妃实际上并未丧命，而是被暗中送到日本，最后在山口县的久津村度过了余生。这个故事听上去宛如古装穿越题材的剧集，只要是对唐朝历史稍有认知的人，都会不禁皱起眉头。真相到底如何？

公元755 年，安史之乱骤然兴起，唐玄宗在慌乱之中踏上逃亡之路，携杨贵妃等人朝西方奔去 。逃至马嵬坡之际，局面完全失去控制，禁卫军发生哗变，杨国忠在现场被乱箭射死。士兵们杀得双眼通红，矛头旋即便指向了杨贵妃。唐玄宗实在不舍得交出自己心爱的女子，然而军心难以捉摸，经过反复权衡之后，他最后吩咐高力士将杨贵妃带离，一条绳索结束了杨贵妃的生命 。史书中明确记载，行刑结束后，禁军首领陈玄礼等人亲自进行验尸，以确保毫无差错。

然而日本的部分传说却并不采信这个版本，他们更倾向于相信另一段故事——杨贵妃并未殒命，而是被唐玄宗暗中送走，由遣唐使保驾护航东渡至日本，在久津村隐姓埋名生活。甚至有人声称，在日本的某个地方有杨贵妃的墓碑，这足以表明她最后是在异国他乡离世的 。这听上去颇具浪漫色彩，然而历史并非童话那般美好，经过细致琢磨后会发现，其中的破绽比筛子的孔还多。起初，唐玄宗彼时自身处境艰难，禁军已然发生哗变，而杨贵妃的存亡成为了平息此次兵变的关键所在 。若他想要保住皇位，就必须给出一个交代。即便内心满是不舍，也只能忍痛舍弃。

试着想想，凭借禁军的审慎，怎会容许她活着离去？其次，唐朝时遣唐使的确与日本交往密切，然而要在战乱之际秘密护送杨贵妃，自长安出发一路穿越交战区域，最后抵达海边，还得安全送到日本，这难度比劝李白戒酒可要大得多。更何况，在这一过程中消息根本难以隐瞒，唐朝的史籍、朝廷公文，乃至敌对势力的记录里，都没有任何能表明杨贵妃被送至日本的证据 。退一步讲，就算真存在这种可能性，杨贵妃倘若抵达日本，必然会成为外交方面的筹码。在那个时期，日本正处于奈良时代，对唐朝文化极为推崇并全力效仿。倘若真的得到杨贵妃，必定会大张旗鼓地宣扬此事，将其作为提升国家威望的一种象征。

然而恰恰是这样，日本的官方历史资料对这件事情丝毫没有提及，反倒是后续的民间野史以及民间流传的故事，内容编造得越来越荒诞离奇。更为关键之处在于，唐玄宗在其晚年时曾下令让人对杨贵妃进行改葬。据史书记载，彼时墓中的尸骨已然腐朽，仅仅只有香囊留存了下来 。倘若杨贵妃逃至日本，那么被改葬之人又是谁呢？山口百惠所发表的言论，也许是她个人轻信了某些传闻，又或者仅仅是不经意间说出的话语，却没料到竟能激起如此大规模的讨论。然而历史是有自己性子的，它不会接纳肆意的歪曲。

杨贵妃的事迹堪称千古谜团，然而不管从何种视角审视，她最终的归宿，确凿无疑地定格在了马嵬坡，而非远渡至扶桑。有人讲，传奇之所以具有极大的吸引力，是由于它能让人们甘愿去相信奇迹的存在 。然而历史的迷人之处，恰恰源于它的真实性。