二次华山论剑结束后，郭靖收到华筝让双雕带来的信，得知成吉思汗侵宋之意不改，于是决定和黄蓉一起赶往前线，誓死抵御蒙古大军入侵。行至半途时，他们意外救下了被丐帮败类彭长老抓住的穆念慈。

郭靖、黄蓉救下穆念慈后，得知她竟为杨康生了一个儿子，随后受邀为孩子取名杨过，字改之。当晚他们就住在了穆念慈家，次日一早留下了一些银两，然后便继续赶路了。

有些朋友就好奇，穆念慈孤苦无依，郭靖、黄蓉为何不邀请她去桃花岛住呢？

关于这一点，其实各版本的小说设定是有差异的，并不一样。

咱们先说说都有哪些差异。

金庸先生小说，一共有三个版本，分别是连载旧版、三联修订版和世纪新修版。

在连载版中，穆念慈是跟杨康一起死在了嘉兴铁枪庙。

穆念慈随势后仰，跌在地下。黄蓉失声惊呼，只见她胸口插了半截铁枪，早已气绝。再看杨康时，他胸口刺了一个大孔，鲜血泊泊而流，亦已毙命。……（连载版《射雕英雄传》）

至于杨过的生母，在这个版本中，是一位叫秦南琴的捕蛇女。

秦南琴是在铁掌峰时，被杨康强暴怀孕的，她喜欢的人其实是郭靖，因为郭靖是她的救命恩人。值得一提的是，黄蓉跟她的关系并不好，而郭靖跟她也没太多渊源。

不过，最后郭靖离开时，还是给了她一些银两，而黄蓉也赠了她一串明珠。

三联版中，秦南琴这个角色被删，一些重要戏份转移到了穆念慈的身上。穆念慈也因此“死而复生”。

在这个版本中，郭靖、黄蓉没有邀请穆念慈去桃花岛，只是留下了一些银两，并劝她回临安老家。

次晨，郭靖、黄蓉赠了穆念慈不少银两，作为母子俩渡日之资。郭靖劝她回临安去。……（三联版《射雕英雄传》）

很多读者看的就是三联版，所以会有这样一个疑问也正常。说实在的，且不管穆念慈会不会去桃花岛，郭靖、黄蓉都应该邀请一下才对，不然就显得有点无情了。毕竟穆念慈是杨铁心的义女，又是杨康的妻子，而且黄蓉跟她的关系也挺好。

相对来说，笔者还是更喜欢新修版中的设定。

在新修版中，郭靖、黄蓉受穆念慈之邀为孩子取名后，黄蓉主动邀请穆念慈跟他们一起去桃花岛生活，而郭靖也自告奋勇要收杨过为徒，教他武功。穆念慈对此很感动，但她带着孩子不方便，并不想打扰人家，于是便拒绝了，只是让孩子拜了郭靖为师。

黄蓉邀穆念慈同去桃花岛，郭靖自告奋勇，愿收杨过为徒，传他武功。穆念慈见靖蓉二人神情亲密，对己一片真情好意，但想到自己凄苦，说道：“郭大哥肯收这孩子为弟子，真是他的福气。咱们先拜师父！”抱了杨过，向郭靖拜了几拜，说道：“孩子太小，现下来桃花岛不很方便。日后一定来投靠师父、师娘。”…（新修版《射雕英雄传》）

次日郭靖、黄蓉离开时，又一次邀请穆念慈同去桃花岛，穆念慈却说要回临安老家，于是郭靖便留下了一些银两，继续上路了。

相对来说，这个版本描述更细节，也更为合理。

通过三个版本对比，可以看出，只有三联版的设定，是不太合理的。连载版中的秦南琴，跟郭靖、黄蓉的关系并没有那么亲密，不邀请她去桃花岛也合情合理。新修版中郭靖、黄蓉多次邀请穆念慈去桃花岛，那自是不必说了。

之所以三联版不合理，其实就是版本修订造成的，毕竟把秦南琴改成穆念慈，需要注意的地方太多了，作者金庸先生也很难全部顾及到。而新修版中再次改动，说明作者金庸先生的本意还是想让郭靖、黄蓉邀请穆念慈去桃花岛，这样就显得比较合理了。

当然，不论怎么改，穆念慈显然都不可能跟郭靖、黄蓉去桃花岛的。

首先，连载版中主人公杨过这个人物已经定型，就算有点改动，也不会太大。如果他是在桃花岛长大，那人生经历就完全不同了，人物性格也会不同。

其次，从小说中来看，穆念慈是一个要强的人，她独自带娃并不是活不下去，真没必要去寄人篱下，打扰别人。

有朋友觉得，穆念慈一人带娃在外面很危险。其实不然，她的武功虽然不高，但比杨铁心强吧，回临安老家生活，完全够自保了，毕竟像丐帮彭长老那种武功高的败类，还是比较少见的。

关于这个问题，有人说黄蓉坏的，还有人说郭靖无情，其实都是没有搞清楚的“阴谋论”。归根结底，这只是版本修订造成的不合理漏洞，并不是作者金庸先生的暗喻。

（图片来源于网络）

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