“跟着边凡看世界”用镜头带你去云南看弥勒陶瓦村祭龙节。

高甸村委会陶瓦村民小组，位于云南弥勒市巡检司镇，是一个彝族支系阿哲人世居地，和其他彝族阿哲村寨一样，每年的农历二月初，都要举行隆重的传统祭龙活动。其他彝族阿哲村寨的祭龙以男人为主，而陶瓦村却祖祖辈辈延续着一个古老而神秘的习俗——阿哲女子祭龙。

阿哲女子祭龙从农历正月的最后一天开始，到二月初二结束。

三天的祭龙活动中，彝族阿哲人演绎祖先勇敢、劳苦、智慧的动人故事，反映了尊重祖先、敬畏自然、尊老爱幼、和谐生活的民风习俗。

云南弥勒陶瓦村。陶瓦村的女子都穿上了民族节日盛装，来到村口载歌载舞迎接四方宾客。在举行了小羊吃稀饭、驱祸祟和民族文化歌舞展演活动后，

2024年3月10日农历二月初一，由中国摄影旅游网云南省站组织，中国摄影旅游网总部副主席冶万红带队的四川省站、四川成都站、四川南充站、四川达州站、四川阆中站和云南各站共50多名摄影师，来到云南弥勒陶瓦村参加民俗摄影活动——2024云南弥勒陶瓦村祭龙节。

2024云南弥勒陶瓦村祭龙节前的准备。人体彩绘。

中国摄影旅游网的摄影师们在2024云南弥勒陶瓦村祭龙节现场。

“祭龙是我们当地彝族人祈求风调雨顺、五谷丰登的祭祀仪式。

中国摄影旅游网云南站站长：熊建昆（右一）与摄影师们在2024云南弥勒陶瓦村祭龙节现场。

现在通过推广民俗活动，“祭龙节”搭建起了各族群众交往交流交融的平台，让各民族之间更有凝聚力。

中国摄影旅游网的摄影师们在2024云南弥勒陶瓦村祭龙节现场。

据了解，陶瓦村是云南省非物质文化遗产保护村，居住着彝族支系之一的阿哲人，其他阿哲村寨的祭龙以男人为主，而陶瓦村却祖祖辈辈延续着一个古老而神秘的习俗——陶瓦女子祭龙。

中国摄影旅游网的摄影师们在2024云南弥勒陶瓦村祭龙节现场。

现场人体彩绘。

现场人体彩绘。

“陶瓦女子祭龙”是全国独有的女子祭龙，从每年农历正月的最后一天开始，到二月初二结束，在历时三天的传统祭龙活动中，每一天都有不同的祭祀内容。

弥勒陶瓦村祭龙节人体彩绘拾零。

弥勒陶瓦村祭龙节人体彩绘拾零。

弥勒陶瓦村祭龙节人体彩绘拾零。

彝族阿细人民流传千年的狂欢开始了。狂欢中的人们便会忘记疲劳，情绪热情奔放、欢腾跳跃。

中国摄影旅游网的摄影师们在2024云南弥勒陶瓦村祭龙节现场。

盛装、彩绘、载歌载舞…

中国摄影旅游网的摄影师们在2024云南弥勒陶瓦村祭龙节现场。

中国摄影旅游网的摄影师们在2024云南弥勒陶瓦村祭龙节现场。

中国摄影旅游网的摄影师们在2024云南弥勒陶瓦村祭龙节现场。

热情好客的阿细村民身着节日盛装，载歌载舞，迎接远道而来的游客。

准备火草、炊具等祭祀用品。农历二月初一，全村的老人按头天分工分别去找芦苇草、松毛、野花、偷邻村龙潭水等。

歌舞展演。下午2点陶瓦女子祭龙歌舞展演。

陶瓦村的祭龙活动正式开始。当天一早，毕摩、长老带领村里60岁以上的男性老人，到村外的金竹林进行打鸡卦分工仪式，对后两天祭龙活动的公共事务进行公平、公正的分工。

跳祭祀舞。午饭后，全村的青年男子在村子李子树林里分别化妆成毕摩经书上记载的蛮荒、直眼、黄牙、白头等时代脸谱在村子空地上跳舞。舞蹈结束后，由青年男子带头到村子西南边的祭龙山进行祭祀。

“奔赴战场”.中国摄影旅游网的摄影师们在2024云南弥勒陶瓦村祭龙节现场

中年男子负责准备去祭龙山的炊具、祭品等；青年男子则准备火草、火磷石、跳传统猿人舞道具等。

祭祀内容：准备火草、炊具等祭祀用品；跳祭祀舞；狩猎和取火种。

去祭龙山的途中。

去祭龙山的途中。

去祭龙山的途中。

建火门，建龙宫；杀猪祭献龙树；祭猎神

芦苇绕龙身；长龙宴；撒种接种，取火种回村，1小羊窜门。

狩猎和燧石取火。

到祭龙山后，青年男子进入树林内狩猎，获取猎物后，青年男子中的领头人取出火磷石和火草，不断地碰、擦火磷石，取得火种，中老年人得到新火种后，燃起火准备做祭祀用品。

建火门。拿到火种后，中老年人要在请龙神时必经路上立建三道火门。

长老送龙回去时必须从火门下经过，这时旁边的老人为火门点起火，以阻止邪气随龙进入龙山。

建龙宫。长老送龙回宫时，把龙放入原来的位置后，要在上面为龙重新建宫。

杀猪献祭龙树。祭龙用的猪必须是净黑猪，猪头顶上不能有陷顶，杀猪取扇子骨只能用木刀，取出扇子骨后由长老将其同扑火把、钉耙、刮盘等插入围有芦苇草的龙树上。

芦苇绕龙身。三颗一组的芦苇草在龙树身上加绕四圈，12棵芦苇草代表一年12个月，月月风调雨顺，四圈芦苇草代表四季平安。

傍晚，全村妇女打扮一新，施行祭母龙仪式。每家准备一桌菜到村子场院，摆成一个葫芦的形状，妇女们围着“葫芦”品尝酒菜、随歌起舞，将“祭龙节”推向了高潮。