——张长升的背后有“三力”

“位卑未敢忘忧国”。张长升没有上过大学，只有初中文化程度，却能写得一手的好毛笔字，在村子里被称为“土秀才”。虽如此，但他以心为墨，图画“世称甘棠者遍天下”；以情为笔，书写“访甘棠而思政教之原”。他把社会当课堂，把石碑当教材，在召伯文化研究会的平台上，在树立文化自信力、宣传召伯感召力、时代清风推动力的“三力”上，他创新传承思路，探索教育意义，努力把召伯爱民精神、廉政文化、甘棠文化引向构建和谐社会的前沿。

张长升带领召伯文化研究会的骨干，查明了“召伯听政处”的来历：古往今来的历朝历代，当政者无不以召伯为榜样，时时关心民情，处处体恤民苦。其中，清代雍正二年，河南府尹张汉在巡访宜阳时，不仅亲访甘棠村、补植甘棠树，还写下了一首《甘棠寨》的诗：“一丘剩迹有名树，千古去思无字碑”、“闻风此地忌兴起，吏少循良定可知”，重新题字刻立了“召伯听政处”石碑。清朝末期，即便是慈禧逃难到陕西时，也未曾忘记写下“甘棠遗爱”的匾额。

自2007年起，张长升成立了召伯文化研究会后，他的这个会长的头衔，还曾被冠以“摩的会长”。原来，为了更好地进行保护和研究“召伯听政处”石碑，在老伴和三个女儿的支持下，为了解决经费问题，他购买了一辆电动三轮车，在县城里跑起了“摩的”，以其微薄的收入来补贴研究会的费用及维持生计……10多年如一日，从未间断。他的“摩的”三轮，就这样风雨无阻，伴随着他的岁月，承载着他的坚守。

这里有一串刚性的时间记录，纪念了张长升与“召伯听政处”石碑、与召伯文化研究会的发展历程：1996年，他逐步意识到石碑的价值，时常联系村民伙伴一起保护与探究；1998年，宜阳县文管所为张长升等村民颁发“召伯听证处”石碑文物保护证；2001年元宵节，他雇来卡车载着用纸糊成的石碑模型，到县城宣传召伯故事和石碑的文化价值；2005年底，经村里同意，将石碑移植到村委会大院；2007年4月，在甘棠村创立召伯文化研究会，张长升出任会长；2011年6月15日，石碑又被移立到村中新建的广场上，外面还加盖了一座六角形的召伯碑亭；2011年底，河南省廉政教育基地、洛阳市廉政教育基地在甘棠村正式挂牌，村里在广场周围栽种了56棵甘棠树，现已蔚然成林；2013年重阳节，甘棠村举办了首届“召伯文化庙会”，终于使召伯文化、甘棠文化成为甘棠村人建设文明新甘棠的新追求；2020年夏天，张长升在自己家中临时改建的“甘棠清风书院”落成，并举行典礼。

目前，自甘棠村被列入河南省第一批美丽乡村建设的试点村后，村容村貌正在发生着日新月异的变化。只要来到甘棠村口，便会看见甘棠村宏伟高大的“召伯甘棠”牌楼，村里主干道两旁种上了花草和树木，人行道旁边的小桥流水充盈着人文景观的韵味……“连昌歌吹变蛙鸣，盖世留侯墓已平。惟有甘棠千万树，至今不改旧时名”——这是明朝诗人赵幡经行宜阳时留下的感慨：昔日的帝王笙歌已变成了阵阵蛙鸣，显赫一时的留侯墓冢也已夷为平地，世移事改，唯一不变的是人们对召伯先贤的思念，对以召伯为代表的清廉政治的期盼。而那千万株枝繁叶茂的甘棠树，那数千年“不改旧时名”的甘棠村，已经成为“兴衰沧桑千古事，而今朝夕换人间”鲜活的文化标本。

“若非打铁自身硬，何来正气满人间”？通过一块石碑的保护和研究，进而把召伯文化研究和宣传工作做得接地气、有声色、重实效的张长升，被推荐为宜阳县的政协委员，还连年被评为“优秀委员”；他的无私奉献和倾情贡献，感动了甘棠村、香鹿山镇、宜阳县、洛阳市，他先后被授予“道德模范”、“文学艺术工作先进个人”、“最美洛阳人”等荣誉称号。

张长升坚守的初心是千古民心！他的坚守，只有起点，没有终点，这种时代精神正在薪火相传。那么，如何解读和诠释他的行为与精神呢？笔者想用一句话来概括：任何一个社会，任何一个国家，任何时候都会有不同的人追求不同的价值观。如果这个社会、这个民族还有希望的话，它必须在一代一代的人里面，要有一批人去追求一个崇高的价值观，去追求一个以民族振兴、国家振兴为己任的这样一种价值观的人，必须每一代人都有这样的人出来，这个国家才有希望……