中国人是喜欢聊命运的，我们总喜欢和命运抗争，不向命运低头，可最终依旧会屈服于命运。命运看不见，摸不着，可能得上了年纪才会稍微有一些感触。

仙剑世界里，命运是什么？命运是李逍遥注定会离开余杭镇；命运是生下孩子的女娲后人灵力就会衰弱，最终会走向死亡；命运是韩菱纱注定短寿；命运是剑圣和青儿，注定会为了大爱放弃小爱。

老版的仙剑一中最后抱着忆如的李逍遥问剑圣“你明白吗？”当时年少的我看的时候只想说，对方懂个屁，要不是横插一脚月如为什么会死在塔里？是随着年纪增长我才明白这个东西。

若曦知道历史，所以她做出了一些行动，正是因为这些行动导致了历史的发生，这就是所谓的命运。所做之事促成了最后的结果，就像李逍遥穿越到十年前，他让酒剑仙先不要去教李逍遥剑术，正是因为这句话，才让酒剑仙反其道而行之，这便是命运。

命运是你投石问路无果，多年过后，得到了响应。类似剑圣的行为就是如此，他知道三人行一起去南诏，必定有一个人会死。所以他选择横插一脚，将灵儿关在锁妖塔内。也正是因为有这个行径，李逍遥与林月如去救她，最终导致月如身死。再到大结局，徒剩他一人带着忆如，这样的命运结果，李逍遥又如何能够明白！这便是无法跳脱的命运，慨叹而人人都“不明白”。

人是有缺憾的，也是有局限性的，只在自己的世界里掌控着自己的价值观。仙剑一核心矛盾争的就是观念的差异，这个矛盾点的选择就让这个剧有了无穷无穷探索的可能。

多年过后看拜月，反而觉得他是一个偏执缺爱的科学家，明明是科学家唯物主义，执着于验证爱的存在。讽刺的是，文艺复兴时期提出日心说的布鲁诺结局是被烧死的。

仙剑一对命运的反抗与执着贯穿始终，借由剧中的角色展现出来是这个剧最大的亮点。当年客栈里的6人晋元因为拜月家破人亡，也为了找到他的破绽，入了拜月教，最终身死；唐钰和阿奴为了阻止大水许愿变成了比翼鸟；灵儿为了彻底解决水魔兽横死。此时又有谁会记得他们刚从余杭镇、南诏国出来快活的样子呢？

当时仙剑三有一个很经典的总结，谁能想到这么一场灭世灾害死的竟然是永安当区区两个伙计！仙剑三给了一个看似更加体面的收尾。但是仙剑一里面死的那些人，却很难再复活了。

即使再有能力超脱之人剑圣在这样的灾难中做不了任何事情。同时，剑圣在这个剧里面本身就代表了一种超脱。他是无法参与命运的，他的参与会让整个事件变得不可收拾。有这种比较大的限制在里面，所以仙剑一它注定只能是一群“小人物”的反抗，一群“小人物”的挣扎。而仙剑三为了让故事顺畅，把重楼削减得厉害。

想到小人物，就不得不和现在的仙侠剧做一个对比。总有人说仙剑一是仙侠系列的巅峰，真正讲了从小到大整个人物的一个完整成长。主角团们不是上天真正的宠儿，不会像云天河一样出生即背负了所有的命运，背负了所有的大能。有大能者理应承担更多，这是潜意识的默认。

我很喜欢徐浩峰先生评赤壁里面的一段话：商业片是阴阳互补的，大众一方面需要被震慑，另一方面需要发泄，崇拜欲和诋毁欲是大众心理的阴阳两面。崇拜建立某种价值，产生强者，观众会有“我等于他”的感慨，感觉良好；诋毁是等于毁掉某种体系，产生一个弱者，观众会有，“他不如我”的感慨，从而感觉良好。

我们带入了有主角儿光环的主角只会觉得爽，一旦我们带入由喜到到悲，由生到死的主角，便会觉得命运啊，真他丫的不是个东西。