千古奇文《命运论》:人生6条天机,谁也躲不过!

墨澜清风文化说 2024-09-17 04:46:52

三国时期,李康写就一篇《命运论》,道尽因果之数、盛衰之理,传为千古奇文。

庄子有言:“达命之情者,不务命之所无奈何。”

能把“命运”看透的人,不会强求自己去做无可奈何的事。

毕竟,人有千算,命只一算;千算万算,不如天算。

《命运论》6句话,暗藏人生6条天机,谁也躲不过!

01

治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也

译文:

治乱,是由命运决定的;穷达,是由天命决定的;贵贱,是由时机决定的。

感悟:

《我与地坛》中有这样一句话:“就命运而言,休论公道。”

人一出生,就分三六九等,有人含着金钥匙站在顶端,有人四处奔波忙着讨生活。

没有人能左右自己的起点,但终点是富贵还是卑贱,却能由自己决定。

平原君赵胜有一门客,名为毛遂,在赵府呆了三年,始终不受重用。

一次,平原君挑选了19位智谋双全的门客前往楚国,说服楚王出兵援赵。

即将动身时,毛遂站了出来,请求一同前往。

平原君起初不想答应,但毛遂坚称自己是明珠蒙尘,平原君只好带他一同前往。

谁知,楚王心意坚决,任谁怎么说都不肯出兵,唯有毛遂一番话,说得楚王心悦诚服。

最终,楚、赵结为盟友,毛遂则被平原君奉为上宾。

《周易》有言:“君子藏器于身,待时而动。”

命运不会平等地对待每个人,而那些善于抓住机会的人,更容易被命运眷顾。

02

吉凶成败,各以数至

译文:

吉凶成败,各按命运所安排的到来。

感悟:

《左传》有云:“祸福无门,唯人所召。”

一切诸果,皆从因起。一个人的命运好坏,离不开因果报应。

《阅微草堂笔记》中记载了这样一则故事:

南皮县有一位大夫,医术高超,享负盛名。

然而,这名大夫为谋取更多钱财,故意在病人身上用毒,导致其病情恶化,反复就诊。

就在大夫为横财而沾沾自喜时,天降惊雷,当场将大夫的儿子劈死。

此事传开后,百姓皆知大夫为恶遭报,再也无人找他看病。

沈从文说过:“凡事都若偶然的凑巧,结果却又若宿命的必然。”

旦夕祸福,吉凶成败,冥冥之中,自有定数。

该得到的福报少不了,该承受的恶果躲不掉,谁都逃不过命运的安排。

03

岂徒人事哉,授之者天也,告之者神也,成之者运也

译文:

成功不仅仅依靠人为,它还是天上所授予的、神灵所告知的、时运所成全的。

感悟:

古语有云:“到老始知非力取,三分人事七分天。”

普通人尽人事,中规中矩;聪明人顺天时,大富大贵。

清末年间,朝廷与沙俄关系紧张,隐隐有开战的迹象。

商人胡雪岩敏锐地察觉到这一风向。

他痛下血本,三天内买齐十万石粮食,送到军营,作为与朝廷交易的敲门砖。

凭此,胡雪岩拿到了军需采买转运权,迅速积累起惊人的巨额财富。《吕氏春秋》有云:“君子谋时而动,顺势而为。”

人有人命,时有时运,学会借运起势,方能逆天改命。

《三国演义》中说:“谋事在人,成事在天,不可强也。”

走投无路时,别着急,等风来,乘风起,机遇终将到来。

04

譬如水也,通之斯为川焉,塞之斯为渊

译文:

像水一样,疏通它就成了江河,堵住它就成了深渊。

感悟:

老子言:“上善若水。”

水,“无形而无不行”。

没有什么比水更多变,更灵活,更能随形就势。

人无法摆脱命运,却可以像水一样,灵活处事,圆融变通,去改变命运的走向。

隋朝时期,梁彦光在岐州担任刺史,实行“宽刑省法”政策,深得人心。

后来,他转任相州,仍然采用岐州之法。

不曾想当地民风彪悍,宽柔政策不压奸邪,致使祸患百出,百姓为此骂他软弱无能。

梁彦光痛定思痛,一改往日作风,对为恶作乱之人严惩不贷。

最终,相州民风大变,梁彦光得到朝廷嘉奖、百姓拥戴。

《周易》有云:“穷则变,变则通,通则久。”

人生不是单行道,一条路堵住了,那就转个弯,每条路上都有风景。

05

木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之

译文:

树木高出树林,风肯定会把它吹断;土堆突出河岸,急流肯定会把它冲掉。

感悟:

《道德经》有言:“大巧若拙,大勇若怯,大智若愚。”

锋芒太盛,招人记恨;功高盖主,受人猜忌。

人各有命,既不必卑微,也不必炫耀。学会隐藏实力,才是明智之举。

《史记》记载,秦朝丞相李斯位极人臣。

他家中置办酒席,文武百官都得来捧场,门前车马数以千计。

然而,正因权势过盛,李斯受到赵高妒忌。

秦二世即位后,赵高为排挤李斯,诬陷他谋逆。

最终,李斯被除以腰斩之刑,三族皆被夷灭。

《金瓶梅》有云:“世间海水知深浅,唯有人心难忖(cǔn)量。”

人心隔肚皮,做事两不知。凡事藏起三分,随时留好底牌,方能进退自如。

06

原乎天人之性,核乎邪正之分,权乎祸福之门,终乎荣辱之算

译文:

探究天与人的根源,考查邪与正的差别,权衡祸与福的门径,了结荣与辱的谋算。

感悟:

《荀子》有言:“自知者不怨人,知命者不怨天。”

做事之前,多思量天人、正邪、福祸、荣辱。

有违天命的事不做,有悖良知的事不干,灾祸自然远离。

唐朝诗人韦应物,年轻时依仗显赫的家世而横行无忌。

窝藏罪犯、轻薄良家、酗酒赌博、欺行霸市……一副纨绔子弟的做派。

然而,安史之乱后,韦氏家族衰微,韦应物失去官职,变得一无所有。

直到此时,韦应物才意识到往日为非作歹、虚度光阴的过错。

于是他痛改前非,反躬自省,苦读诗书,行善积德。

最终,韦应物重新走上仕途,成了深受百姓爱戴的好官,还写出了名动天下的《滁州西涧》。

《了凡四训》有云:“一日无过可改,即一日无步可进。”

敬天命,思己过,逆天改命最好的方式,就是超越昨日的自己。

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