写这篇文章时，我手边正放着一位老师寄来的坭兴陶碗，上面有他刻的字，绕碗一圈，格外精美、雅致。

我曾听人讲起，当泥与火邂逅，便产生坭兴陶。这是质朴与热情的融合，它在火里历练，经受烧制时难以预测的窑变，而后泥土仿佛涅槃重生，以一种并非华美艳丽，而是干净纯粹的色泽，现于观者目前。

即便它不够理想，留存瑕疵，你大可不必叹息，或许这反倒成为另一番味道。烧制的过程，亦是磨练心性的时候。你需要陪伴它，经历缓慢的升温和降温。它在感受温度的变化，你则是在饱尝等待的滋味。

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我虽不收藏坭兴陶碗或陶壶，却喜欢静静看它，就像看雨落窗棂、风拂湖面，不知不觉忘记时间，感到心底愈发安宁。

我认识的前辈里，有几位算是酷爱它，他们乐意四处寻觅，将它不远千万里带回家，悉心呵护，日思夜想。

透过这些言话，分明可知情深难表。爱陶之人，眼神最为真切，若不信，下次你不妨看着对方，便会发现，他们除去滔滔不绝地表白，眼神里都是藏不住的欢喜。

不仅眼神，还有行动。他们像爱护自己的发肤般爱它，家里会腾出专门一处用于摆放，若是空间允许，腾出一间屋来放淘回的这类珍品，也不在话下。

平时如果用它，须得轻拿轻放；若不用，仍需日日清洁。可见多数时候，他们爱它甚至胜过爱自己。

我还记得有次坐在车上，许是车轱辘被石块硌到，车身一个摇晃，不知什么东西倒了，传来沉闷的声音，短而迅速。同行的刘老师听见响动，别看他坐在前排，听觉却比别人灵敏。

只见他没有片刻停顿，在听见声响的瞬间，边做出扭头的动作，边甩甩蓬松的头发，嘴里嘟囔着：坏了。说这话时，黯淡的眼神里满含忧伤，好似被两朵乌云覆盖。

待众人仔细一看，果然，是那只装陶碗的木盒倒了。这一声响，我们都能听见，而他心碎的声音，只能从微微颤抖的手指，半张未合的双唇，以及紧蹙的眉头来判断。

我喜欢听这些爱陶之人彼此闲谈，既涨知识，又有趣味，可谓一举两得。我深信他们对生活仍怀有热忱，用一颗闲适的心，享受慢下来的悠然时光。在当下这个快节奏的时代里，学会“慢”是一种境界。

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作为中国四大名陶之一，坭兴陶自有其特色。

你可能对这个词有印象——双料混炼，所谓“双料”，指的是制作坭兴陶所需的陶土，取自钦江东西两岸，东泥软，西泥硬，两者混合，直达到“骨肉相融”的程度。

这些陶土，决定了坭兴陶的色泽。尽管它不上任何釉彩，但在经历窑变后，也能发生自然色变。这是坭兴陶珍贵的原因之一，它最终的模样，通常取决于天意。

在文章开篇，我提到一位陶碗上刻字的老师。作为旁观者，我感觉他完成得很轻松，但实际上由于陶土本身细腻、柔润，刻起来并非易事。需要手眼并用，在控制手力的同时，眼神需专注，且注意力要集中。

像那种刻满心经的，或者字体呈旋转式的，属于特别珍贵。

我个人对窑变最感兴趣，据了解，要达到最高境界的艺术效果，需集春暖、夏绿、秋红、冬寒之灵气于一体，从中体会色彩变化的奥秘。

当然，之所以这些珍奇能呈现世人面前，与匠人和匠心分不开。钦州不乏陶艺人，个个手艺精湛。想来每位匠人若技艺不精，或难守住寂寞，到底也烧不成样。

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如今，愿意日复一日，默默做事的人少了，因而珍品难求，匠人难遇。尽管我们都赞美匠人，却少有人愿意成为匠人，这确是事实的尴尬。

我怎能忘记坐在工作间，满面惭愧的自己。当时我胸有成竹，自以为学会了拉胚师傅的手法，结果残忍的真相是，我根本做不好。师傅说，别看它好像简单，其实很难。我由此更加确定，能熬过时间的才是匠人。

此刻我看着面前的陶碗，只盼望自己做任何事，都能多几分匠心。

实不相瞒，有几次我忽然意识到，坭兴陶已经住在我的记忆里。当我想起它时，我深知珍贵的又何止陶艺本身。

那些默不作声的制陶工，我所遇见的新朋，以及与我一路同行的旧友，都使我觉得可贵。他们合在一起，便是我对钦州的些许念想。