当我看到“云雀啁啾”这个小章节名字时，脑海中闪过的第一印便是英国诗人雪莱的《致云雀》。

这是一首从赞美开始以感叹告终的抒情诗，乍看下来与“云雀啁啾”这个故事格格不入，可当我看到少年狄仁杰救助云雀一幕后却有了不同的想法。

因为狄知逊那句“想尽一切办法终会回到自己的家”，揭示这个故事背后该有的一切隐喻和故事。

从诗歌历史来看，《致云雀》与《夜莺颂》算得上是英国文学史的两大荣耀之作，他们不仅在英国诗歌史上享有极高地位，更是长期垄断着诗歌崇拜的前两把交椅。

而这或许也是为何以英国编剧为主创团队的《大唐狄公案》，会出现这样一个看似不知所云“云雀啁啾”章节名称的原因吧。

毕竟创作《致云雀》时的雪莱正处于他的人生低谷时期，而这首诗中更是透露出与压迫做斗争并望奋起反抗的味道，这些热情歌颂云雀的词句更像是一种对飞翔和欢快鸣唱的追求与羡慕。

从狄知逊借云雀希望长子狄英回到自己边的无奈，到黑焰看似为祸一方背后的抗争皇权压迫，几乎处处透露出“云雀啁啾”这个名字背后的深意与不愿明讲之意。

从狄仁杰了结“空葫芦”案之后，让人无法理解的迁走青川镇所有百姓，并对此地实行军管行为，到要擅自决定将青川镇划入自己兰坊镇管辖的“猖狂”，几乎处处都与《致云雀》隐藏于欢快意境背后的苦闷与无奈相呼应。

就像剧中引用《西升经》中“非效众人行善，非行仁义，非行忠信，非行恭敬，非行爱欲，万物即利来。常淡泊无为，大道归也。”

葫芦先生这段源道家典籍的内容，与埋于乱葬岗中只露出凶相的佛像，形成了鲜明且强烈的对比。

只不过个中对比与隐喻太过个人主观意见，此处就不做过多解释与引申解读了，有兴趣的朋友可以自己品味与解读一番。

除了或许是源自《致云雀》的“云雀啁啾”以及道佛两家的隐含对撞之外，剧中更是借由狄知逊对《诸病源候论》的强烈批判，坐实了这个故事背后并非如我们看到的如此简单。

要知道狄知逊口中的奇技淫巧之书，不仅成功指导狄英解了剑毒木的毒，更是被收录进了《隋书》《旧唐书》《新唐书》《通志》《宋史》等众多大部头汇编史集之中。

可就是这样一部我国历史上现存的第一本病因学、病理学与证候学专论，却成为了《大唐狄公案》狄知逊口中的奇技淫巧之书。

之所以会有这样一种说法出现，细想之下无外乎两种或三种理论基础。

其一便是《大唐狄公案》的编剧或在某些史料中确实认为这本书不是正途，而尽是一些旁门左道之术，又或者作为一名英国编剧本身对中医就有着诸多偏见或不了解。

其二也可能是在《诸病源候论》上画有黑焰的标识，这让对黑焰以及其主张与行径不以为然的狄知逊怒火中烧，才会出现他口不择言说出这是奇技淫巧之书。

可即便是如此，作为一名朝廷命官也不该如此来评价或评判一本进入史料的医学著作。

更何况如果笔者以上猜测中之一二，则很可能让《大唐狄公案》背上一个毫不尊重历史且胡编乱造的恶名。

只是不知道笔者对“云雀啁啾”的出处，以及《诸病源候论》是奇技淫巧的解读，是否真有读懂《大唐狄公案》的本意呢？

关于《大唐狄公案》的解读暂时先写到这里，更多精彩解读且听下回分解。

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