他用八年时间徒步走到拉萨,七步一叩首,7400里,竟磕出“天眼”

不见不 2024-12-01 09:10:33

文 | 编辑 比克熊

“士不可以不弘毅,任重而道远。”

山西大学生弘毅将这句话刻在了自己的信仰上,一人一草席,7400里朝圣路,如来不来我自如来。

整整8年时间,走到了圣徒的福地,圣人的归所,“日光城”拉萨。

然而这路途却并非旅行般惬意,乃是一步一虔诚,七步一叩首!一路跪拜到了拉萨!

曾闻路人不解的嘲弄,亦受高原反应之苦,若见圣鹰飞过纯净天空,见圣地大昭寺佛法诸般,一切苦难业果,终将归于涅槃。

当他跪拜到了目的地,抬起风尘仆仆的脸,额头赫然出现了一个“天眼”。

“若诸佛不闻我一路血肉苦难,又怎肯舍我慈悲天眼?”

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一个“回头是岸”的大学生

弘毅的前半生如同每一个平凡的人,用功读书,考上理想的大学。

而他也做到了,虽然是农村出身,却比那些无所事事的同龄人刻苦万分,在父母的骄傲声中拿到了好学校的录取通知书。

然而步入大学的学生往往像一根弹簧,高中的学习把他拉得越紧,他便反弹得越凶。

大学过于自由的时间让弘毅变得无法适从,这里没有人告诉他今天应该做什么明天应该做什么,任何活动和成绩他都要去主动争取和申请,可他只懂得应试。

不仅如此,农村出身的他极少有丰富的娱乐活动,大学接触到的游戏却让他“眼界大开”。

“原来这就是电子游戏?好玩!”

弘毅整个人都开始掉进了游戏的泥沼中,哪怕女朋友的再三呼唤他也充耳不闻。

直到毕业时,大家都已经提前找好了自己日后的工作,又或者成绩优秀的人拿着绩点极高的成绩单,轻轻松松地便收到大厂的录用。

可是弘毅,什么都没有。

陪伴了弘毅四年的女友只觉心中绞痛,可更痛苦的是,父母逼迫她与弘毅分手。

弘毅真的什么都没有了,他没有学到任何技能,找不到合适的工作,女朋友含泪与他分别,事业爱情在他面前被生生撕碎,他却只能在笼子里眼睁睁地看着,目眦欲裂,无能哀嚎!

他开始彻底远离了电子游戏,可一切都来不及了,离开大学这座象牙塔,想要从头再来哪有那么容易。

看着弘毅从一个品学兼优的孩子变成整日将自己关在家里的“怪胎”,弘毅的父母难掩心痛。于是他们决定带弘毅去五台山普化寺,那里香火鼎盛,庙内清静,希望能让弘毅散散心。

只不过他们万万没想到,这一决定将让他们后悔终生。

本只想待在家里“自生自灭”的弘毅拗不过父母的要求,想着随便看一看,然后马上回来继续混吃等死。

可当他进入普化寺,只觉心灵被狠狠地激荡,那肃穆的佛像、庄严的僧侣以及前尘往事一场梦般袅袅青烟让他如清夜闻钟,如当头一棒。

于是他跟父母说,他决定“回头是岸”。父母欣喜不已,可很快笑容便僵住了。

因为这家伙“回头是岸”的方法,不是老老实实地上班赚钱,找份稳定的工作娶妻生子赡养父母,而是转身向庙里走去!

那时的他还不明白,父母本是在世佛,何必千里拜灵山?

七步叩首入大昭

听闻弘毅要拜入佛门,弘毅的父母只觉天都塌了。农村人一辈子就讲究个落叶归根,子孙满堂,然而弘毅却毅然奔向了佛门圣地。

可以说弘毅得到了顿悟,却又可以说他的确过分自私,毕竟他给父母带来的伤害无法弥补。

在普化寺出家为僧的日子,弘毅心中有了难得的平静,扫地、敲钟、诵经,无论做什么,都只觉凡事皆了,一身无因无果,万事落得安宁,但心中总有一种若有似无的恍惚。

又或许是大彻才会有大悟,对待各种佛法禅道,弘毅几乎很轻松地就能领悟到,而且往往举一反三,师父都极其惊讶于他的悟性。

直到有一天,师傅跟他说他应该去佛法更高的地方,追寻精神福地更深的自己。他自然就想到了拉萨的大昭寺。

可他却比师傅想得还要极端,他认为大昭寺是西藏最神圣的佛门圣地,必须要用最虔诚的心,最卑微苦难的方式前往,于是七步一叩首,开始漫长的征途。

7500里,8年的风和雨,从五台山到拉萨,从普化寺到大昭寺,从20多岁的青年到30时多岁的中年,弘毅跪到了圣地,当他抬起头只见额头偌大的伤痕,像极了一颗普度世间的天眼。

然而这终究只是一个伤痕,而不是所谓的“天眼”。

或许只有到达目的地,弘毅才明白,佛本不在任何地方,更没有普渡一说,真正的佛,永远是一颗至诚善良的心。

有人问弘毅到底是怎么坚持走下去的,弘毅双手合十,目光虔诚。

“是叩问,更是救赎。”

是叩问,更是救赎

弘毅这一路走来,耳边响起过无数嘲弄,但他只顾向前,饿了向慈悲之家化斋,渴了晨饮露水,有灵鸟一路相伴,更有心中大慈悲指引。

当弘毅告诉父母自己要出家为僧时,自然遭到了二老极大的反对,但他又说了这样一句话,父母只好含泪送别。

“我本不该执迷不悟,只有入佛门才能得到救赎。”

其实回看他的人生,让他得到救赎的永远不是“佛”,而是父母多年的培养和爱护,更是自己7500里后顿悟到的思索与感悟。

中国青年报10月8日报道了一群拉萨的年轻面孔,他们同样对拉萨充满了虔诚与敬意,却选择留在这里,用自己的方式为拉萨的发展做出贡献。

从某种程度来说,他们是比弘毅更具有“佛家慈悲”的人,他们的生活不止拜佛,却实打实地帮助了当地人。

因此就有不少人质疑弘毅的选择,一个人孤身入藏,整整八年时间,把身体和心灵都交给了虚无缥缈的信仰,是否过于自我过于一事无成?

更有激进者道:“他做了这么多事,可是回过头看产生了什么价值?又造福了哪些苍生?连自己的父母都不能赡养!”

大家的批判与意见并不无道理,毕竟信仰虽然重要,但信仰不是所有,更有许多种方法来表达自己的信仰。

不同的人有不同的看法,至于该怎么回答,恐怕只有弘毅心中才知道答案。

回顾这一朝圣之旅,弘毅的确可以说是追寻“救赎”之路,为过去的荒唐与碌碌无为赎罪,更为一度颓丧堕落悔恨,也为那些曾伤过的人忏悔。

弘毅也是在向自己“叩问”:“纵使血肉之躯,我心至诚,何惧千山万水?”

可从实用主义的角度出发,他并未真的为他们做什么,从头到尾都是在寻找自己的“救赎”。另一方面来说,他至少不再是那个大学时碌碌无为沉迷游戏的青年,而是真的会为心中的信仰去跋山涉水,义无反顾的僧徒。

每个人都可以寻找到让自己的心灵得到宁静的方式,弘毅选择的方式很极端,也很虔诚,而拉萨大昭寺的壮阔与圣洁就是对他最好的馈赠。

正如士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?

结尾

弘毅的朝圣之路漫长而艰辛,最终能到达目的地,实在惊人,甚至可以称之为一个奇迹。

然而除了他对佛法的虔诚让人敬佩,8年横跨千山万水的毅力与精神同样值得肯定。

只不过,大家不必像弘毅一样抛弃所有奔向佛门,毕竟世间有万种活法,属于自己的才是最好的!

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