汝阳乾明寺遗址怀古

建明看文化 2024-08-06 19:09:29

乾明寺遗址

性质;乾明寺院,‌作为佛教建筑和宗教活动场所,‌它们主要服务于出家人的宗教活动,‌同时也是佛教信徒进行礼拜和修行的地方。乾明寺院是汝阳县最早的寺院之一,对于维护和传承佛教文化具有重要意义。‌‌

外观形态与结构:乾明寺遗址始于丘陵坡地,1969年古代建筑已毁。乾明寺遗址上存有山门础石2个、清代石碑3通、10间庙宇、寺院广场。

背景(自然和人文等):乾明寺,原名头陀寺位于河南汝阳县刘店镇岘山村北部。南朝梁武帝昭明太子出家霍阳山(今岘山),凭借对佛学的深厚造诣,为《金刚经》注解了三十二分册,并编撰了传世之作《萧统文集》《昭明文选》。昭明太子英年早逝后,人们为纪念昭明太子,就在他的住处雕刻一玉石像供奉。

北齐文宣帝高洋皇帝登基后,建立昭明太子纪念塔,把昭明太子的祭祀处改为皇家寺院,勒赐为“头陀寺”。有唐代洛阳诗人李涉《再游头陀寺》诗为证:“无因暂泊鲁阳戈,白发兼愁日日多。只恐雪晴花便尽,数来山寺亦无他。”斗转星移、沧海桑田。唐天成年间,头陀寺重修后,改名为天寿寺。宋开宝四年,朝廷拨款重修天寿寺,寺院修葺一新,宋朝开国皇帝赵匡胤赐额“乾明寺”。形容朗朗乾坤政治清明,天下太平。也含有拨云见日、使昭明太子佛教事业重见阳光之意。有北宋文学家苏轼《雪后到乾明寺遂宿》的诗为证:“门外山光马亦惊,阶前屐齿我先行。风花误入长春苑,云月长临不夜城。未许牛羊伤至洁,且看鸦鹊弄新晴。更须携被留僧榻,待听催檐泻竹声。”

重修后的乾明寺,山门前有牌坊一座,为青石结构,四柱三门,中高边低,九脊重檐斗拱挑角,高三丈,阔三丈,额书《佛坛胜地》,前有石狮一对高两米。过牌坊有林荫大道十米直通山门。山门三洞五间,大洞门额悬《第一禅林》。

进山门后,为大雄宝殿,阔五间进深三丈三,为重檐八坡十三脊建筑,其殿雕梁画栋、壁画盈墙,中供三世佛。西为九脊八坡歇山顶昭明太子殿,阔五间进深三丈,中供昭明太子。东为九脊八坡歇山顶罗汉殿,阔五间进深三丈,中供释迦文佛,及十八罗汉。穿过大雄宝殿,为五间九脊八坡大佛殿,中供千手观音,乃是千年银杏就势精雕而成,诗曰:“法身俊秀天生树,宝座峻曾地涌莲。”被人誉为大树观音,世所少见。大佛殿西侧为鼓楼,东侧为钟楼。两厢左有戒堂、右有禅堂。大佛殿后边走上九层台阶有一石洞,高丈二阔二丈,深二丈,洞中供奉高六尺、阔六尺、重千斤洁白色弥勒玉石佛像一尊。

乾明寺西院,即太子殿后有太子塔。太子塔八角九级,高三十二米,为阁楼式建筑,塔座为双层顶弥座。塔后有一片大竹林约二亩许,四季常青,高风亮节,林边有一清泉,泉水甘甜清凉,沁人心脾。乾明寺西南面为塔林三面环山,一面环水,风景秀丽古朴。塔林占地100余亩,有大小方丈和尚塔94座,被称为“七十二座迷魂塔”。可惜的是,1969年刘店公社筹建中学时,缺少木料和砖石,于是,将千年的皇家乾明寺院、昭明太子塔、以及94座和尚塔拆毁一尽。2014年在岘山村民谷书占、谷书现、谷保家等村民的倡议下重修乾明寺佛殿。

规模与体量:乾明寺遗址据坐北面南,东西宽240米,南北长300米,分布面积72000平方米。乾明寺遗址西边有塔林100余亩,僧塔90多座。1969年,建刘店初中时,将塔林拆毁。

关联事物:唐代天宝十年(751年)正月二十九日,山东东平人吕芝撰写的《岘山寺普光法堂前石灯台之颂铭并序》碑文云:

夫轮王弘法,不禅亡躯;菩萨祈师,宁辞割命,既剜身千处;次第燃灯,亦舍臂一双。从头爇火,以彼贤圣,行此法而诱群迷。令我凡夫各标心而求解脱,验生前而恭塔庙,即灭后而证着提,知现在而奉经文,必当来而成正觉。将今况古,自昔常然,以圣化凡其来久矣。言灯台者,乃是寺主道津之所建也。本望谯郡,族姓夏侯,汝南处士之孙,岘北名家之子。唐唐父叔山水,英髦济济,弟兄乡闾褾袖,然则幼闲经业,早沐皇恩,应佛教而颓簪,感天刀而落发。钦承睿旨,作汝海之名僧。积习玄风,成岘山之大德。历两员之纲纪,摄三宝之住持,开六度之法门,播四生之佛种。不意俄侵白首,运属衰年,卒染缠痾弥加委惙,当忧性命脆若浮泡。

自念形骸,危如累卵,仍遭三鼠竟啮枯藤,镇被四蛇争钻小洞。寇偷电火,岂保须臾,假窃石光,难留瞬息。衔悲发露,诸佛寘加漉泪求哀焉,只䕶念安得,权教扁鹊,暗澍神汤,密遣耆婆,阴施妙药,医方善巧,潜消骨髓之症,禁术奇能,盗破膏肓之疾。神情爽朗,犹如旭日之辰;气色恬和,复似盛年之日。承佛威而免死,特表虔诚。使法力而延生,孤标胜福。

先甄选嘉石,后良工琢磨,鸠财方令制作。求千金之美石,就山顶而穿来。造七宝之华台,当寺中而涌出。平底莲座,佛像五层。盖天地之方圆,绝古今之巧妙。重叠之莲叶,向日芬芳迥起,珠楼临空赫奕。乘六牙之象背,献百味之香油。对三藏之经前,燃一心之慧矩。烟光乍散,变作云飞,火色新惊,翻成月落。十方普照,福利恒沙。五行神明,映身渡劫。微尘刹土,咸开般若之光,法界含灵,尽破无明之业。夫功成运谢,德立时迁,遂刻石铭,将传不朽。其词曰:华台涌出宝堂前,心上烧灯献法筵。一道长明过有顶,十方远照匝无边。烟光袅起三乘教,火色熏修百福田。汲引群生超苦海,当世累劫化乐天。

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