天地宇宙运转，分为阴和阳，它们互相作用因而生生不息，人体也是如此，人体就如一个小宇宙，天地之间有的，人体也有，实为其大无内，其小无外，天地之理，和人体之理，亦是相同。

人体之中也分阴阳。

人体背为阳，腹为阴。

五脏六腑也分阴阳。

五藏为阴，分别是：肝、心、脾、肺、肾。

六腑为阳，分别是：胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。

其中在五藏里面，心为阳中之阳，肺为阳中之阴，肾为阴中之阴，肝为阴中之阳，脾为阴中之至阴。

五藏之中心肺为阳，为天。肝肾为阴，为地。

在天地阴阳之间有一个分隔是分清别浊的地方，一个正常的人，身体的浊气到达分界线的时候是上不去的，这是健康状态。

如果阴阳紊乱，阴阳不调，浊气上行，清阳飘散，就是不健康的表现。

浊阴主向下、晦暗、静止，浊气上行就会有一种头上仿佛有一个罩子或者一个什么东西障碍着的感觉，人也经常的倦怠、懒散，有沉重感。

阴在天地之中属于大地，正常的大地是不动的，静止的，大地沉静、静止，才能固摄住天，因为天是一直动态的，是自强不息运转的，需要有阴的力量来牵制，一旦阴的力量牵制不住天，身体里面的清阳就会散乱，就会表现出头脑不清醒的现象。

相反，因为有清阳的力量，不断的周流运动，所以能保护住不动的阴，如果阳的力量太过于躁动，肝火旺盛，就会伤害到阴，表现为晚上睡不着觉，总是亢奋，话多，口干，皮肤干等等的现象。

阴和阳是两股相辅相成的力量，缺一不可，一荣俱荣，易损俱碎，天地的运行也是如此。

阴和阳之间还有一个和事佬，就是脾胃，它主运化和调和，是推动阴和阳相互转化的推动力量，就像汽车轮胎中的轴承一样，古代的时候叫做“毂”，在周易参同契中就写道：“坎离匡郭，运毂正轴”，这里的坎就是代表阴，离就是代表阳，匡郭就是代表圆形的框架，运毂正轴就是以阴阳为标准，在中间设置一个轴，让坎离，也就是阴阳运转起来。

这里面的轴，就是脾胃，所以我们要时常保养好我们的脾胃，因为有脾胃的存在，才生生不息的推动阴阳运转。

所以我们吃饭的时候，不要吃太饱，吃的太饱，脾胃堵塞，便没有了运化的能力，会导致体内阴阳不平衡。

脾胃就像土地一样，要时刻保持疏松，要有空气不断的流通，才能生生不息，如果太满，太实，土质就会硬，会影响植物的生长，嵌入到人体也是如此。

从身体的现象，来看我们的人生，凡事切忌太满，水满则溢，月圆则亏，凡事不可太过。

就如古人说：“万恶淫为首”。其实很多人对这句话有误解，这里面的淫不是指邪淫，而是指太过，过度是一切恶形成的开始。

我们中国人讲中庸之道，凡事不能过度，过犹不及。尤其是在人的欲望方面，我们凡夫很难做如真人一般清净无染，无欲无求，虽然做不到，但我们可以加以克制，尽量降低自己的过度欲望，保持一个平稳的状态。

让身体内的天地自行运转，天清地宁，真气从之。