拥有一定的学识，一定的阅历的人，极有可能会反而被自己所拥有的知识所束缚住自己的思维，因为你会认为你明白，你懂的，当你去接触一个新事物或者新概念的时候，你可能最先关注的不是那个新事物或者新观念本身，而最先关注的是你自己的想法。最后就有可能导致你只是陷在自己的思维局限里，而没有真的去探究去接受那个新事物或者新概念。因为你太过于关注自己，太过于相信自己，就有点类似于坐井观天的人一样，有点想当然。

假如你过于满足你所拥有的学识的话，可能就会失去探索更多的新事物的心思，更多的是关注自己的想法，就有可能导致你陷入在你有限的那一点知识里面而无法自拔，在这个过程之中，你当然也会去探索一点新的东西，但是那一点新的东西的，显然并不足以使你跳出思维局限。

至于超出你认知范畴的，你不擅长的，你可能就会无意识的产生抵触心理，甚至是去避开它，而导致失去像孩子一样该有的好奇心。

举个例子：很常见的情况，当我们在跟一个人谈论某件事情的时候，我们多数情况所关注的都是我怎么想，我怎么看我怎么感觉，我认为，而不是你怎么想，你怎么感觉，你怎么认为？如果你想了解一个人，就绝对不能像前面那个样子，而要像后面那个样子，像一个孩子一样，抛弃自己的想法，去谈论，去探索去理解你所面对的事物。

人类是以自我为中心的，这当然没有什么问题，在很大程度上这也是必须的，必要的，但是在通常情况下，我们会过度的自我为中心而又不自知。

一个人一旦过度的自我为中心的话，就会遇到很多的问题，错失很多的事物，甚至在病态式的自我为中心里面，极端的自我为中心甚至可能衍生出来心理疾病。

很多人都觉得没有人理解自己，没有人懂得自己，没有人爱自己。其实原因之一就是以自我为中心，首先你根本不理解你自己，你根本不懂你自己，你也不太爱你自己。如果一个人都不理解和不爱自己的话，别人又怎么可能理解你来爱你呢？你可能以自我为中心，陷在一些病态式的思维里面，或者混乱的思维里面，然后就会导致现实之中‘不如意之事十之八九’。

当然也有各种各样的可能，其中一种可能就是，一个以自我为中心的人，他的自我为中心，就是只爱自己，只有自己，他的世界里面可能就根本没有他人的存在。这样的人可能会在某段时间内过得很开心很舒适，但是会给别人带来很多的问题，甚至是痛苦。

一般拥有一些学识的人，过度以自我为中心的人，我所能设想到的比较常见的有两种结果。第一种是目中无人，自视过高，乃至自命不凡。前不久遇到过这么一个人，他阅历比较丰富，思维水平也颇高，但是他居然因为一个女孩不谈艺术，而只谈生活中的琐事去言语攻击那个女孩，说她俗不可耐，说像她这样的人，根本不配跟他交谈。

当时我觉得像他这样的人，思维觉悟应该是非常好的，所以我在私下里尝试跟他示好，告诉他我理解他为什么会说出那样的话，但那样随意语言攻击别人毕竟是不太好的，希望他能跟那个女孩道个歉。

可惜最后的结果是我也被他攻击了。

第二种是陷在自己有限的知识范围之内，无法自拔，无法接受超出自己认识范围之外的，导致原本很有天赋的人一直停滞在在某一个阶段无法前行。知识都是相通的，这个世间的许多许多事物都是相通的，所以当我们一旦陷在某个范围之内而无法接受之外的事物的话，就是非常危险的，至少对于一个想要优秀的人来说，是很危险的。

当然也不能不博而泛，也要精而专。但有时候我们也得逆向思维反着来一下，不要精而死，而要精而博。简单概括之就是说，很多事情都不是非此即彼的问题，都有两个面乃至多个面，如果我们想要过上更好的生活，就只能在两个面或者多个面之间找到一个平衡的支点。

然后你就能成就你的崇高或美好，或真正平淡的人生。我觉得我需要补充几句，我这里所说的平淡的人生可不是网上所‘盛传’的那些‘碌碌无为还安慰自己平凡可贵’。在我眼中，真正的平淡和宁静，也是一种极高的境界。

如弘一法师，他出家之后，他的日常生活便是那种平淡清苦的清心寡欲，正是因为他做到了这一点，所以他的思维境界非常之高，折服或感化了一波又一波的人。