图文：席德燕
喜欢文化之旅，希望把中国特色文化传递给世界，可敬可爱青藏高原文化有着舞动灵魂之美，小美提醒我找合适的话题，再试试～
如果说上篇是千年文化力量的一道惊鸿，下篇以温暖和感动的恣态为民族精神画像。
“六月会”在激烈气氛中呈现静美！呈现诙谐！呈现出来自远古正负能量的比拼！呈现出亲情之爱和情感之暖！这些民族精神展示是我想告诉未来的！
（八）淑女
淑女队伍是“六月会”四百多个村子祈福活动中永远保留的节目，藏族妇女非常贤惠，女孩从小耳濡目染积累起来淑女性格。
置身于现场就像闯入神奇的王国！
女孩子脸颊两边挂着是蜜蜡饰品，代表财富，这位妈妈突然从人群里跑出来摸着女孩的蜜蜡。
女孩子们亮点除了脸部蜜蜡就是后背披着银饰，真的觉得这里的人们找到了财富金矿。
队伍里年龄最小的3岁左右。
（九）女人之味
我一直认为女人之味是后天的一种修练，是素质的沉淀。“六月会”让我重新认识到女人气质有先天的传承，照片上女孩子不足5岁，根本装不出气质也调教不出气质，就是娘胎里自带的味道，很有特点。
我在这一章节中上传的照片全是年幼的女孩，年龄最小的大约1岁最大的13岁左右，女性感悟未启动，女人之味己飘香……
三张照片中穿着咖啡色藏袍的女孩子大约7岁皮肤黑不漂亮，和身边温室里的女孩相比明显不同。年纪这么小己经会展示自己，一颦一笑都能讲故事，下一集第一张照片我选择这位女孩，她的气场扎在我的心里。
第一眼看到这位未满十岁的女孩心里一震，她不算漂亮却自带灵气，在一群女孩中非常抢眼。
同仁县地区比较富裕，条件好的家庭中成长起来的女孩反而弱，在大自然中放养的女孩带几分野味，印象中藏家女孩就应该是这样。
说实话我盯上她了，她故意躲我镜头，我追到她的休息室，我们玩起躲猫猫。
她再出场我守着跟拍她，我说；这一回你逃不掉了，她笑了，笑的很灿烂。
女孩们出场眼睛是低垂的，表情是端庄的，她为我违规了，我非常喜欢她焕发出来的机灵和真实！她让我感受到别样的味……
这几位年龄偏小的女娃，无法调教端庄就让她们把嘴唇咬住，中间这位年纪最小腔调最好，像模像样挺有味道，这是骨子里流淌出来的可爱，天性之美！
这位小明星带着奶胖挂着奶嘴，1岁左右学着姐姐们把嘴唇咬住，特别有范！不是所有幼儿都具备的那股藏族属性！
女孩在没有被岁月雕刻之前，纯净的气质和不同的味道，为将来的女人之味打下底色！
我想告诉未来；女性不是靠颜值和华丽的衣服能包装出精致，女性受欢迎的程度取决于你优质的味道，在这场“六月会”中我看到藏族女性贤淑之味，这是孩子成长的健康阶梯，民族未来一定充满阳光！
《双胞胎姐妹》
（十）男人之美
在我的字典里男性一定是以内涵为亮点，这场“六月会”刷新了我的认知，男人之美令我忍不住要对焦。
他们高个、匀称、结实、阳光、俊美……，他们的五官端正，长得很理想，他们内在的美如底片呈现，我真的说不清楚男人之美的磁场有多强大。
《藏族艺术家》
这位身高2米以上男神，即强大有力又敦厚可依，对任何年龄段任何性别的人都有吸引力，有着大众肩膀之美！
《活力之美》
《力量之美》
《柔美》
《国字之美》
《异域之美》
《质朴之美》
不管那一款男人之美都吸引眼球，男人之美这道题目是首次遇到，也是我第一次记录男性不同的阳刚、力量、风度、饱和度，虽然不了解他们，但是这款美的感染是神速的。
（十一）神鼓之韵
第一次看到打羊皮鼓，带风带雨即有风度又很灵动，照片中二人对舞双脚离地。
《剪影》
《重返清朝》
二位拉哇手拿的羊皮鼓是老古董，当地人是自己手工制作，上面图案是手绘的，羊皮鼓声音响亮，即可以拿着舞蹈又是一道特色风景。
男孩子打起羊皮鼓变成熟了
最萌的鼓手
打鼓是中华儿女对节日的集体记忆，打羊皮鼓是罕见的地方文化特产，我想告诉未来；文化是民族的一面镜子，羊皮鼓应该在百年千年后活得更加出彩！
（十二）踩高跷和木棍舞之魅
踩高跷是流行于中国北方的节日保留节目，在“六月会”中以舞蹈形式出现，踩高跷者会双脚离地跳跃，很精彩！
地上有水很滑，这位插口扦者摔倒了，被大家扶起来。
由男孩子跳的木棍舞漂亮！
令全场小朋友们羡慕！
这些画面很精彩！同时也是力量和精神面貌的体现！
（十三）戏之趣
“六月会”上有来助兴滑稽表演，出场就非常夸张，尽管听不懂藏语，却能看懂意思。
所有的演员是男性，他们角色反串。
用啤酒浇身
撒酒疯，脸上白色是酸奶，是用大桶酸奶喂给演员们吃时留下的。
地上的演员是试图想骑牦牛被工人牦牛摔倒在地搞笑。
丑角委屈坐地上哭
在地上挨打
还有拿枪的
滑稽戏演员也好奇！
（十四）藏戏之柔
“六月会”我看了二场藏戏，第一场就我和另一位当地文化学者尼玛太二个观众，坐在中午最强的阳光下，演员是当地藏戏团。
第一次听藏戏，声音特柔和藏歌高音不同，语言不通能看懂正义和邪恶较量，照片是魔鬼出场。
当天晚上在同仁县广场上由青海省藏戏团演出，我借了尼玛太老师的光坐在贵宾区。
二个故事都来自古代，皇子怎么和恶势力斗争。舞台和舞蹈很漂亮，我喜欢歌声有穿透时空感。
这是一位皇后清唱，她在向儿子诉说自己的不幸。
文化是民族之根，也是民族之声，更是民族精神的名片！需要世世代代强大的认同感去传承！在世纪轮回中不断改朝换代，前世今生一直在对抗，文化的接力最艰难，“六月会”活动中能保存这么独特的先祖文化，敬佩！！！
01:26
（十五）开演前后
开演前拉哇和村里人谈笑风生，留长头发的是拉哇。
叙旧
本村的老人们都会被请上贵宾席。
开演前首先请出来的是这面画着唐卡的大旗，旗杆粗的握不住，运动起来得由二位壮士一起控制。
在村庙里用粗棍子使劲打这口古钟
吹很大的海螺
敲锣声音传的最远，这是集合信号。
00:04
点燃煨桑
抬轿子，轿子里只看到木框里的唐卡画。
抬的人看上去很吃力，份量不轻。
从山顶上下来
下午在草地上换装
羡慕小姐姐
接哈达
老朋友加个微信
这些场面很生动再现“六月会”场外之音，照片让我们记住每一刻的精彩，每一场旅行都是心灵的加油站，和精神同行让青春逆行！
我和小朋友合影
（十六）人间之暖
父亲对儿子的叮嘱
爷爷对孙子的叮嘱
老师对学生的叮嘱
姐姐对妹妹的叮嘱
妈妈给女儿整装
爸爸给女儿缝流苏
爷爷替孙子打扮
父亲替幼子打扮
哥哥给弟弟系腰带
爷爷给孙子穿衣
奶奶给孙女穿衣
母亲跪着着给儿子穿衣，当她扑通跪下时我鼻子发酸，在戏里看到跪着给皇帝穿衣服的，真没有见过母亲跪着给大学生儿子穿衣服的。
三个男人替拉哇穿衣服
父亲带儿子跳舞
我想告诉未来；爱不等于暖，有的爱像匕首，比如溺爱把儿女推向人生的深渊。有的爱像石头把被爱者心砸扁了，比如打骂对方，特别是孩子，你打他一次胜过爱他一百次！“爱”是你的感受。
“暖”才是对方的感受！在“爱”和“暖”之间找准重心，不会把“爱”变成“灾”！
结尾
“六月会”让我享受一次纯粹之旅，她非常干净，纯民众行为，地方政府大力支持！真的罕见！！
我也忧心忡忡，当岁月清仓时她是否还能站在原地？！为世界文化再点燃一盏明灯？！
在《“六月会”主场上、下集》的结尾中，我用了三张如痴如醉孩子们的照片，我想告诉未来；世界是属于一代又一代新生力量，童年的痴劲等于成年后的能量！精神领域是靠孩子们接班！
在“六月会”主场中我看到孩子们发自内心地使劲，像主人一样投入，在其他少数民族节庆中看不到的。横向比较文化品牌的质量和高度很清楚！
这次“六月会”之行心灵被电击！心一直处于狂欢中文字未必落在实处，只有照片会说话带你体验真实的文化穿越！
千年之后你还会站在原处吗？！！
照片均我拍摄
上述图文源于席德燕
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