由于日本曾在第二次世界大战的时候无耻地侵略过中国，在中国犯下了罄竹难书的罪行，所以中日关系一直都是极为复杂的。
最让中国人感到愤怒的是犯下滔天大罪日本人不仅没有正视这段历史，承认错误，反而还否认南京大屠杀的事实，歪曲历史、抹黑历史。
南京大屠杀是不争的事实，日本对中国的侵略也是整个中华民族的伤痛，每一个中国人都应该铭记这段历史，捍卫自己的权利。
但是却有这样一位声名在外的公知居然做出了否定南京大屠杀，为日本洗白之事。
他不仅不止一次地在公开场合中表示南京大屠杀事件根本就没有发生，日本没有必要为了不存在的事为中国道歉，而且还出版了诸多书籍为日本洗白。
这个人就是名牌大学毕业生、前人民日报评论部主任编辑，在传媒界和教育界享有极高声誉的马立诚。
作为土生土长的中国人，作为一名媒体人，马立诚不可能不知道真正的历史是怎样的，那他为何会昧着良心替日本说话呢?他如今又是怎样的下场呢？
2022年7月，一位网友在网络上发布了一则消息，该消息一经发布便引起了社会各界人士的关注，他说他在今年二月份，在南京的九华山公园寺庙中看到了供着侵华战犯的牌位。
侵华战争和南京大屠杀一直都是深埋在中国人心底的伤痛，近代以来，中国连续遭到外族的侵略，我们的前辈在14年的抗日战争中受到了极大的摧残付出了巨大的代价。
我们无法忘记这悲怆的历史，令人意想不到的是居然有人敢堂而皇之地在南京这座被日寇蹂躏过的城市，奉上日本战犯的排位，其险恶程度实在是令人发指。
南京玄奘寺供奉日本战犯的事件深深刺痛了中国人，伤害了民族感情，供奉日本战犯事件也再度掀起了人们对侵华战争的讨论。
让人感到愤怒的是类似的事件不仅在南京发生过，而且还在各个领域一次又一次地重现，那些崇洋媚外的“吴阿萍”们也从未停止过对历史的抹黑。
比如说被人民日报开除的前评论部主任编辑马立诚就在南京一事上犯下了不可饶恕的罪过。
马立诚于1946年出生于南京，他出生之时，抗日战争已然结束，他没有经历过那个举步维艰的年代，他也没有亲眼看到过前人背负的痛苦。
马立诚的成长过程中几乎没有受到过什么太大的挫折，他的履历也十分优秀。马立诚的学习成绩极好，所以他在班中的排名一直都是名列前茅的。
1977年恢复高考之后，勤奋好学的他选择在第一时间回到了学堂，重新参加高考，他不出意外地在高考的过程中考出了出色的成绩并如愿进到了一所名牌大学中学习。
进入大学后，他在老师与同学的帮助下得到了许多发展的机会。
马立诚是一个心思细腻的人，他对文学、对历史非常热爱，他在大学依旧保持着认真的态度，闲暇时间，他会主动去图书馆查阅资料，阅读书籍，这些爱好也为他日后进入媒体打下了坚实的基础。
沐浴着改革春风的马立诚在毕业之后，如愿进到了中国青年报评论部工作，成为了一名体制内的编辑，因为他文采颇好且做事认真，所以没过多久他就得到了《人民日报》的青睐，并被调到了《人民日报》工作。
能进入《人民日报》这样的官方报社工作，足以见得马立诚的专业素养是非常之高的。
若是马立诚能够铭记初心，埋头苦干的话，那他一定会拥有光明的未来，成为一个对社会有价值的人，但是他却亲手毁了这一切。
他在人民日报工作的时候，被公派去到了日本参加一个国际性的媒体学术交流大会。
去到日本后 他与当地媒体进行一些交流，就是这次会议让马立诚的思想发生了翻天覆地的变化。
回国之后，他开始着手研究起了中日问题，并于1998年出版了《交锋》这本书，《交锋》这本书主要讲了中国的三次思想解放。
《交锋》这本书一经发售，便在短短一个月的时间内就卖出了20多万册，在中国乃至世界掀起了一股交锋热。
《交锋》的大火将马立诚从幕后推向了台前，值得一提的是，马立诚后来还因为这本书被美国的《亚洲周刊》评为了中国最有影响力的50人之一。
或许是因为交锋的大火，让他渐渐迷失了自我，又或许是因为周边人对他的评论让他忘记了自己的初心，总之那以后，他的观点就变得偏激了起来，《交锋》大火之后，马立诚便成为了诸多中文节目的座上宾。
在谈论国事、谈论国际关系的时候，他开始表露出了自己对日本这个国家的喜爱。
彼时，中日建交已经多年了，我们允许百花齐放，我们也肯定日本在现代发展中的部分表现，但是我们绝不允许有人歪曲事实、歪曲历史，马立诚就犯了这个大忌。
2001年，小泉纯一郎成为了日本的新一任首相，由于他曾多次公开参拜过靖国神社，所以靖国神社之事再次引起了世人的广泛讨论。
靖国神社是位于日本东京的一处神社，这里供奉着自明治维新时期以来被日本战死的军人及家属，这其中也包括在日本侵华战争战争中犯下过罄竹难书罪行的高官和军人。
日本人祭拜靖国神社之事引起了国内百姓的高度不满，就在众人讨伐靖国神社之时，马立诚居然写了一本名叫《对日关系新思维》的书，并进行了公开发表，他在这本书中阐述了自己对中日关系的理解，这其中包括许多错误的言论。
他不仅抹黑了在抗日战争中奋勇抗敌、保家卫国的英烈，而且还对日本犯下的罪孽进行了辩护。
在他看来，南京大屠杀之事并不像我们所想象的那般罪恶，他说中国要想获得长久的发展，就应该放弃民族主义的束缚，唯有中国、韩国、日本等国联合起来，建立好的关系，才能够共同发展东亚经济。
这本书一经发表，马立诚便立即被扣上了汉奸的帽子，他在读者的眼中也再也不是那个做事有分寸、才华横溢的优秀媒体人了。
马立诚说南京大屠杀事件并非是日本单方面的屠杀，他说因为南京大屠杀爆发在抗日战争期间，而中日在这一过程中进行过多场战事对抗，所以南京才不可避免地出现了战争伤亡。
他说将这场战争定义为屠杀是非常不合适的，中国人也不应该要求日本人谢罪，那南京大屠杀真的如他所说的那样，不是屠杀，而是战争吗？
事实当然不是。
抗日战争爆发后，中华民国在南京保卫战中频频失利，当时的民国首都南京在1937年的12月被迫宣告沦陷。
彼时，在华中派遣军司令松井石根和第六师团长谷寿夫指挥日军在南京以及附近地区进行了长达六周的有组织、有计划的屠杀、奸淫、放火、抢掠的行为。
战争结束后，中国国民政府对南京大屠杀进行了精密的调查，南京汉审战犯军事法庭依据事实判定日军在这次屠杀中屠杀了近20万人，造成了30多万人的死亡。
这场惨绝人寰的特大惨案是任何人都无法洗白的铁的事实，犯下此种罪行的日军是绝对不可能被人原谅，也不可能被人原谅的。
马立诚为了为日本洗白，居然提出了一个非常荒谬的观点，他说由于当时南京城中根本就没有30万人，所以30万的数字是造假的。
但事实却并非如此，因为那时南京是民国的首都，所以有许多因战争逃难的人都跑到了首都城中，所以那时的南京场中绝对不止30万人。
随着事件的进一步发酵，马立诚又提出了一个新的观点，他居然在众人讨伐汪精卫之时提出了为汪精卫平反的观点。
汪精卫是何人？他不仅是中国头号大汉奸、汪伪国民政府的主席，而且还是侵华战争的直接推动者。
他不仅在“九一八事变”爆发之后，主张与日本签订了丧权辱国的《淞沪停战协定》，而且还在抗战争进行得如火如荼之时，与日本特务机关签订了《日华新关系调整纲要》，以出卖国家领土和主权为代价，换取了诸多好处。
他的这一行为就是赤裸裸的叛国行为，他不仅出卖了中国的领土，更助长了日军的嚣张气焰，这样的人怎能被饶恕呢？
马立诚的这番言论曝光后遭到了国人的一致抵制，他也失去了曾经的职位和地位，成为了人人讨伐的对象。
然而令人没有想到的是此事不仅没有让马立诚反省，反而还助长了他的气焰。
或许是因为马立诚在这次事件中尝到了甜头，他居然在日后发生的钓鱼岛事件中再度表达了错误态度。
就在中日因钓鱼岛事件而争执之时，马立诚居然公开说出了“中国当前的主要问题是中印边界问题，而不是钓鱼岛问题，人们应该把目光多放在中印问题上”这样的话。
作为一名公知，他居然堂而皇之地转移公众的注意力，替日本说话，实在是令人愤怒。
马立诚之所以会被人们扣上汉奸的帽子，并不只是因为他在这两次事件中的错误表现，更是因为他无脑亲日的态度。
他不仅说出过“日本是一个非常好学的国家，日本文化与中国文化有着非常紧密的联系，日本一直在宣扬中国文化，并雇佣了1000多万中国人，中日应当尽早和解，共同合作”的话，而且还公开表达过对日本军事力量以及经济实力的钦佩。
共同发展没有错，拥抱和平没有错，可是在歪曲史实的基础上谈合作，却是不可能的，他打的究竟是什么心思也是司马昭之心，人尽皆知了。
马立诚的所作所为既伤害了民族感情，又引起了人们严重不满，这样的人是根本就不可能得到人们的支持的，马立诚在被《人民日报》开除之后，辗转去到了香港。
令人没有想到的是，他刚刚落地，就被香港人士给狠狠地揍了一顿。
马立诚这样的人根本就无法在中国立足，他还没有在香港呆几天就呆不下去了，无可奈何之下，他只得去到了他“喜欢”的日本，到日本东京大学做研究员。
由于马立诚一直和日本有很多接触，所以日本方面马上就接纳了这个汉奸，并为他安排了工作，自那以后他就一直生活在日本，并不停地输出他的错误言论。
如今的马立诚已经年过七十，在中国他无法立足，在日本他也不见得过得有多好，毕竟已经年迈，没有作用的情况下日本对他的态度可想而知。
成为一个过街老鼠是他自己的选择，但无论他走到哪里，有中国人在的地方他必然不会受待见，被“狂殴”还算轻的了。
作为一名曾受人敬仰的公知，他为何会自甘堕落，走上这样一条道路呢？
或许有以下三个原因，第一是因为他缺乏爱国意识，因为他没有认识到历史的重要性，他没有正视历史，只会谈所谓的和平与发展，所以他空洞不切实际的观点是不可能会被人所接受的。
第二是因为他享受众星捧月的感觉，他期待得到社会的广泛关注，所以他需要靠特立独行来展示自己的特殊。第三是因为他与日本有某种联系或某种交易，这使得他说出了许多他自己都认为失实的话语。
马立诚和日本人究竟是什么关系？我们无从可知，但是马立诚事件和吴阿萍事件却在提醒着我们，一定要审慎、审慎再审慎，抵制恶势力渗透、抵制不当言论。
做为华夏子孙，做为一名中国人，我们一定要了解历史、学习历史、铭记历史，为社会做贡献也。
唯有如此，我们才能够对得起前人的付出，也能够为后世子孙、当代人民创造更多的价值。
勿忘国耻，牢记使命，不忘初心，应该被每一个中国人刻在骨子里，应该成为每一个华夏儿女所惯行的行为准则。
参考资料南京大屠杀.人民网
试析汪精卫沦为汉奸的个性因素.凤凰网
当代中国的八种社会思潮.豆瓣图书
马立诚：东京大学客座研究员、人民日报高级记者.环球网
