《六姊妹》看到现在，我觉得刘美心的妈妈形象太割裂了，感觉编剧把这个妈妈形象写得太不讨喜了。

刚开始，家丽和阿奶去安徽时，我就觉得美心和家丽好疏离的感觉，美心完全没有想要主动亲近大女儿的意思。在家丽和刘美心的母女关系中，家丽是主动付出的那一个。在前期，我以为刘美心是因为一直没生儿子，对所有女儿的态度都是一样的。但何常胜去世，几个女儿渐渐长大后，刘美心的偏心就逐渐暴露。

01刘美心的“双标”。老六何家喜要和闫宏宇结婚，家里人一听说是王怀敏的儿子，都不同意。但因为老六自己喜欢，家丽也表示同意，但她想尽可能的为妹妹争取，让妹妹以后结婚少受苦。而家丽的好意家喜却完全不知，甚至还恶狠狠的对姐姐狂吼：“大姐，你没意识到吧，你现在心里有点扭曲，就因为你没有和自己喜欢的人在一起，你看到两情相悦的人你就难受！”家丽一气之下，打了家喜一巴掌。家喜哭着回去找妈妈刘美心告状，却只说家丽打他没说为何打她。心寒的家丽回到家丽，刘美心也不问缘由，就指责家丽：“再怎样，你不能打她啊，打人能解决问题吗？你还打脸！”何家喜被打，刘美心心疼，可是当初刘美心也是不分青红皂白就一巴掌呼在家丽脸上。被指责的家丽看着妈妈刘美心，回想到了自己被打巴掌的时候，家丽应该也是第一次认清妈妈偏心的事实吧。

家丽原本可以好好过自己的清净日子，却因为对爸爸的承诺，为妈妈、奶奶、妹妹们操了一辈子的心，小家也没顾好，大家也没人领情。刘美心的“双标”不止这一次。老三和老六同样都是未婚先孕，老三被扫地出门，刘美心却十分心疼地对老六说“小月子妈也好好给你坐啊”。

想当初，老四生完孩子时，方涛说不会伺候月子，刘美心百般推脱，说自己现在睡眠不好。老三做生意向妈妈借钱，说给利息，刘美心都各种拒绝说没有，但老六开店的钱却是刘美心主动给的。

后来，刘美心在老六的挑唆下，还将家丽夫妻赶出家里，最后却被老六这个白眼狼夺走房子、赶出家门。这也算刘美心偏心的“报应”吧。都说“百姓爱幺儿”，在刘美心这里太写实了。02刘美心对老二的“绝情”。老二何家文的老公陈卫国得肝癌去世了，自己一个人带着孩子，哥嫂大姑姐又各种找事儿。阿奶和家丽心疼家文一个人可能不好过，就劝刘美心先去帮帮家文。

刘美心第一反应是想着自己的酱菜生意，找借口推辞“我的生意刚好起来，很多顾客呢。”阿奶说“自己的女儿事儿你得管”，刘美心还嘟囔“常胜刚没的时候，我不也一个人过来的吗？”

自己女儿刚刚死了丈夫，刘美心没有主动提出去帮女儿，在别人提出后还各种拒绝，还拿自己当初丧夫的生活来类比。第一，两个人的境况没有可比性。何常胜去世时，家丽已经结婚了，几个女儿也长大了，还有建国和卫国两个女婿帮着张罗后事；在陪伴上也有几个女儿和阿奶。刘美心虽然自己也痛苦，但身边有很多亲人在。而家文却是孤儿寡母、无人帮衬。第二，妈妈经历过的苦不会更应该体谅女儿吗？刘美心经历过丧服之痛，更应该懂得家文的境况，如果刘美心像爱老六一样爱家文，她一定会去主动陪伴。刘美心去了一个月就着急回家了，连宏宇都说“这么快就回去，我还以为至少一年呢！”

家文也是能感觉到妈妈的不情愿，才主动让妈妈回家，说自己能行。刘美心出了家文家，却像是得到了解脱一样，满脸笑嘻嘻。在这个事情上，我觉得刘美心作为母亲，对二女儿家文是很绝情的。写在最后。我看到刘美心拒绝去家文那里帮忙时，我就在想“女儿需要帮衬时妈妈可以拒绝吗”？我第一反应是觉得“自己女儿这么难，亲妈肯定不能不管啊”。这个想法过后我又觉得，“我这种想法是不是在道德绑架妈妈这个角色”？刘美心在何常胜去世后，就失去了主心骨，又因为让老六继承工作，下岗了，下岗后的刘美心无所事事。她需要找一个东西来支撑自己重新找到生活的意义。卖八宝酱菜这个小生意，让刘美心重新找到了生活的支撑点和人生的满足感，所以她会美滋滋的一心扑在自己的酱菜上。这本没有错。可是我又站在为人父母的角度上想这个问题，我觉得这时候妈妈应该帮衬。这种帮衬不是一种被动的责任，而是发自内心的一种心疼。这种亲情的传递和延续，不也是我们中华民族的传统美德吗？作为独立个体，我们有追求自己人生和幸福的权利，但作为妈妈，我们也有关心爱护孩子的天性和职责。所以，《六姊妹》看到现在，我觉得刘美心的母亲形象实在不讨喜。