公元200年的时候发生了衣带诏事件，曹操诛杀了董承，杀死了身怀六甲的董贵人，这件事情被证实后，曹操和刘协的矛盾就变得更加尖锐了，而这个时候，距离曹操登基只有四年时间。作为曹操手里的一个木偶，刘协被曹操牢牢地掌控在手里，本来已经摆脱了李傕和郭汜的管控，想要重新开始新的人生，结果却在不经意间再次落入曹操的掌控之中。其实刘彻也很聪明，可是为何他却无法杀死曹操，夺取政权？因为即使杀死曹操，也无法收回自己的权利。就像后来的孝庄帝元子攸杀死了权臣尔朱荣一样，虽然孝庄帝杀死了扶持他的权臣尔朱荣，但是接下来的事情却超出了孝庄帝的掌控。尔朱荣的堂侄尔朱兆攻入洛阳，将元子攸活捉，然后杀死了，最终没有夺回来自己的权利。为何即使杀死了那些当权者，他们也无法重新掌握大权？

这就牵扯到权力的起源和构成，权力从何而来？从秦始皇创立皇帝一词开始，中国就已经步入了封建社会，在封建社会中，皇帝拥有绝对的话语权，掌握着一系列的权利。正是由于这样一种权利的性质，君王才可以为所欲为，完全没有后顾之忧，尽管权利的源头已经被神化，但权利的使用却要看个人的本事，皇帝是否有智慧，最基本的标准就是他会不会使用权利。换句话说，不管是哪位皇帝，其权利都是固定的，并不会消失，只是在不断的更替，如果一个皇帝足够聪明，那么他就会将自己的权利掌握在自己手里，就像汉文帝，他虽然以仁义和孝道著称，但却将自己的权利掌握得很好。一个君主如果是个无能之辈，那他的权利就会落在那些权势滔天的大臣手里。

而那些大臣，往往都是不爱政务，只爱花天酒地。一个人的时间和精力都是有限的，只要他沉浸在美色之中，那么他的权利就会被夺走，秦二世就是一个很好的例子。另一种是当权者，并非由于皇帝的愚昧，他们掌握政权，更多的是受到先祖的托付，就像霍光，他曾经是汉汉帝的托付之人，当时汉昭帝还没有长大成人，霍光便成为当权者，得到了一些君王的权利。权利容易让人沉溺其中，而且越陷越深，霍光也正是如此，他通过打压竞争对手，扶植心腹，控制军政，建立起一股庞大的势力，不仅个人，还有一支属于自己的军队，还有手下的随从、奴仆、部曲等等。曹操和霍光不同，最大的不同在于，曹操生在大乱之世，霍光是盛世时期，曹操之所以可以占据大半个江山，并不是因为他的权利，而是因为他的武力和治国之道。

权利分为两种，一种是政权，另一种就是军事，但凡有智慧的皇帝，都会将这两种权利握得紧紧的，当年汉文帝身为异邦诸侯，入京后，首先要将禁军交给自己的心腹，因为这样才能将军队掌握在自己手中，才能更放心。曹操麾下分为两股势力，一股是以荀彧为代表的治国之才。另一股是追随曹操征战沙场的将军。这两股势力都是由曹操掌控，三者之间构成了一个相互依存的关系，虽然曹操和文臣共享政权，和武将共享军权，但是这三股势力的最中心还是在曹操手里，而曹操则拥有全部的决定权。曹操的权利并不是由皇帝赐予的，他的权利是由他自己争取来的，是独立于皇帝之外的，只有曹操才有资格使用和掌握这样的权利，即使曹操死在了汉献帝的手里，汉献帝的权利也再也夺不回来了。

即使在太平盛世，像霍光那样的当朝重臣，也会在自己的家族中建立一支以霍光为中心的势力，他们与霍光之间有着相同的亲情，也有着相同的兴趣爱好，他们不愿意看到霍光的败亡，于是就跟皇上作对。从后面汉宣帝处理霍光的方式可以看出来，霍光在任的这段时间里，汉宣帝每次看到霍光都觉得如芒刺背，但是汉宣帝出于稳固自己的地位，一直没有对霍光下手，而是等到霍光死后，汉宣帝将霍光的家族成员逐个清除，最终将其一网打尽。而刘彻就算他杀死了曹操，他的权利也会被曹操的手下瓜分，所以他必须要将曹操的手下全部干掉，才能重新掌握自己的权利。