一说起清明节，大家首先想到的就是祭奠祖先，插柳条，扫墓，当然还有三天假期，但是原来的清明节实际上并没有这么丧，反而很欢快，那到底是怎么回事？
要说清明节，首先必须知道另外两个息息相关的节日--上巳（SI）节和寒食节。
这三个节日，都在农历三月，而且日子都非常接近。
上巳节俗称三月三，相传这天是黄帝的诞辰，是我国最古老的节日之一。为了纪念黄帝的诞辰，就相当于给黄帝过生日，人们在这天的活动非常丰富，水边饮宴，外出郊游，男欢女爱，祈福求子等等。
其中有个最出名的活动便是--招魂辟邪。相传柳树具有辟邪的功能，柳条又是招魂的重要道具，于是在上巳节这天大家就会编制一些柳条，然后绑在身上。
除了这个，上巳节还有一个非常前卫的活动--祓禊（fuxi）。祓禊是集体活动，而且必须在河边定时举行。
简单来说就是在巫师的指导下，用兰草作为灵物，然后大家一起洗冷水澡。据说能够洗掉身上的灾晦之气。
妇人们在这天洗澡，也寓意着洗去冬日的尘垢，同时与水交融，感孕求子。
这项活动是集体活动，而且在水中，大家穿着都少，免不了“坦诚相见”，年轻人自然而然就会心动的，从而“行动”。最重要的是这项活动是官方认可的。
寒食节这个节日，一般是在冬至后的105天，清明节前一两天，关于寒食节，还有一个著名的故事。
相传春秋战国时期，晋文公重耳为了躲避战乱，流亡在外，身边只有一个叫介子推的大臣跟着。
有一次晋文公实在是身体扛不住，都快饿晕了。介子推直接把大腿上的肉割下来给他吃。
后来晋文公励精图治，王者归来，他还记着介子推的“割股啖君”，便想让介子推共享荣华富贵。
介子推却不求功名利禄，带着母亲归隐绵山。晋文公多次请求介子推出山，却都无功而返。最后晋文公实在是没办法，想放火烧山，逼介子推出山。
最终介子推也没有出来，和母亲一起被山火焚烧而死。
晋文公深感介子推的忠臣之志，以寄哀思，下令从这天开始的一段时间大家都不能玩火，只能吃冷食，这便是“寒食节”的由来。
后来因为吃冷食的时间太长，大家直呼受不了，到了唐朝时，便将寒食改为三天。
清明节清明原来并不是个节日，而是节气，是冬至后的第108天。只是一个和谷雨一样是指农事的时节。
只不过有时候寒食和清明的时间有时候总是重叠。寒食节的时候大家吃冷食，心情肯定都不舒畅，一结束大家就都想放松，于是便有了后来的清明结伴而行，外出踏青。
所以在唐朝的时候，就会发现一些奇怪但常见的现象，上一秒大家还在寒食节的悲伤里扫墓，下一秒就结伴而行，笑嘻嘻地外出踏青，结伴游玩。类似于现在的“坟头蹦迪”。
官方也觉着不太合适，迅速下令整顿，但是收效甚微。
后来到了宋朝，一大堆贞洁烈士开始抵制上巳节，觉着男女在一起衣不蔽体，有辱斯文。从此上巳节便逐渐没落。
寒食节因为要扫墓吃冷饭，也不太受人喜欢，反而清明节的欢快，让大家都喜欢过清明节。
到了明清时期，上巳节和寒食节基本人们都不太过了，但是祭奠逝者得有日子，所以就决定让清明节来承担这项光荣而艰巨的任务。
上巳节的插柳，寒食节的扫墓，再加上清明节本身的踏青游玩，就组成了现在我们所知道的清明节。
所以杜甫当年借问酒家何处有，是不是也是打算外出游玩，喝酒放松去啊？
