近期出台的电动车新规，激起了很多老百姓的反感，都在吐槽专家高高在上，根本不懂民间疾苦。

比如电动车不允许安装后视镜，却一定要安装脚蹬子，这就是一个非常不合理的规定，如果有后视镜，可以随时观察后方的情况，避免很多事故，这帮专家却不允许安装；脚蹬子对电动车来说完全没有用，还很容易挂到地面上的东西，很不安全，专家却说必须要安装。

还比如骑车一定要戴头盔，这个规定的初衷当然是好的，万一出了事故，头盔可以保护头部，但专家们有没有做过调查，有多少事故都是因为戴头盔严重影响视觉和听觉而造成的？

所以，很多人都在吐槽：让一帮从来不骑电动车的人来制定电动车的规则，就是在犯罪！

其实，不光是电动车的问题，还有很多规定都严重脱离了老百姓的正常生活，一出台就遭到了老百姓的强烈反对，不得不匆匆停止，既浪费了人力物力，又影响了官民关系。

那么，这些问题怎么解决呢？其实，毛主席早就为我们提出过解决办法了，可惜很多人都忘了。

1965年5月，毛主席回到井冈山，重温了当年的峥嵘岁月，毛主席感怀今夕，突然问了大家一个问题：“现在大家都在喊井冈山精神，那么我问问你们，到底什么是井冈山精神？”

大家回答说：“就是艰苦奋斗的精神！”

毛主席说：“艰苦奋斗只是一个方面，还有两个重要的东西，你们都来说说。”

大家说了一个，就是党支部建在连上，但是另一个是什么，就没有人知道了。

毛主席就对大家说：“是士兵委员会。”

毛主席看着大家，解释说：“党支部建在连上，其实是有利有弊的，利是确保了党对军队的绝对领导，弊则是管得太多，很容易滋生腐败，这时候就要有一个制衡的机构，就是士兵委员会，让广大士兵来监督军官，共同参与部队的管理。我们现在还保留着前一个，却把后面这个忘掉了。”

当地一位干部说：“我们现在也有工会，农村也有贫下中农协会。”

毛主席摇了摇头，说：“这是不一样的，我们那时候，士兵委员会真的可以监督连长、营长、团长，有很大的权力，现在的工会可以监督厂长、书记吗？谁又能监督我们的市委书记、省委书记，甚至中央的领导？”

确实，如果权力没有监督，也不允许广大群众参与管理，只是一帮专家坐在办公室里凭借自己的想象来制定规则，这样的规则能得到老百姓的支持吗？大概率是会失败的。

毛主席革命一生的目的，就是为了让老百姓活得有尊严，政府制定任何政策，都要本着为老百姓服务的原则，而不是自己制定一些政策，强制老百姓来执行。

毛主席当年制定的“士兵委员会”，就是一个强有力的制约机构，一方面起到监督领导的作用，另一方面也要参与部队的管理，为基层的广大士兵们发声，只有这样共同制定出来的政策，才是真正符合实际的政策。

在十几年前，我们经常能见到“听证会”的新闻，政府要出台什么政策的时候，都会邀请各个阶层的人来开会讨论，但是，我们好像很久都没有见到“听证会”的消息了，也不知道现在还有没有了。

其实，毛主席对这个问题还有过一个非常有名的对话，就是著名的“窑洞对”。

1945年7月，黄炎培来到延安，对毛主席直言不讳地说：“我生六十余年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也勃焉，其亡也忽焉’，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期率的支配力。

“大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。有的因为历时长久，自然地惰性发作，由少数演为多数，到风气养成，虽有大力，无法扭转，并且无法补救。也有为了区域一步步扩大了，它的扩大，有的出于自然发展，有的为功业欲所驱使，强求发展，到干部人才渐见竭蹶，艰于应付的时候，环境倒越加复杂起来了，控制力不免趋于薄弱了。

“一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之没有能跳出这周期率。中共诸君从过去到现在，我略略了解了的，就是希望找出一条新路，来跳出这个周期率的支配。”

毛主席听后，郑重地回答：“我们已经找到了新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”

黄炎培高兴地说：“这话是对的，只有把大政方针决之于公众，个人功业欲才不会发生。只有把每个地方的事，公之于每个地方的人，才能使地地得人，人人得事。用民主来打破这个周期率，怕是有效的。”

这就是毛主席给出的答案，不光适用于那个时代，同样也适用于当今这个时代，那些制定规则的大人们，还记得这些话吗？

（参考资料：《历史选择了毛泽东》《治国录：毛泽东与1949年后的中国》《人民日报》）