我一巴掌呼死你，你不可以记恨，而当忏悔，你为啥被打？因为你上辈子欠我的！

愚味落后易念经，布施佛祖利润大，以小博大现私心。

还有人信秃驴教？

古来皇帝不念经。皇帝的妈妈会念。[笑着哭][笑着哭][笑着哭]

佛其实都很忙，忙得常人难以想象，话说怪谁，怪人心，什么不干，偏偏炼尸炼鬼…

开赌场的从来不赌，贩毒品的也从不吸毒[呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑]

所以寡人这辈子都与佛道无缘了[扁嘴]

阿弥陀佛～[鼓掌][点赞][笑着哭]

何谓菩萨摩诃萨宿命智自在？若菩萨得宿命智自在，以念力强故、定根利故，忆本所生自身他身恒沙劫事，而为他说，我于彼处如是种类姓名寿命，受如是苦乐。又知众生宿世所种善根，有因力者，有缘力者，是人有声闻因，是人有辟支佛因，是人有大乘因，知其先世所因，如是随其所应而为说法。菩萨得是宿命智故，自知本生于诸佛所种诸善根，若先世有善根，而不回向阿耨多罗三藐三菩提者，今当以是善根回向。菩萨虽知宿命，亦知先世法无有来者，不见法从先世至后世，亦不见今世至先世，知一切法无所从来亦无所去。又念先际不生先见，亦不生后际中见边见，知一切法无边无中。菩萨虽念众生宿命，亦知先际色离相，知先际受想行识离相，先际五阴离相即是后际五阴离相，后际离相即是现在离相。菩萨知先际一切法性空，知现在一切法性空，知后际一切法性空。——《自在王菩萨经》

而非其他[呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑]

没有人可以给自己加冕[呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑]

呵呵

沒王天下前當然難學-王天下後覺的沒必要學[得瑟]

南无阿弥陀佛。南无地藏菩萨

因果，轮回，循环不尽，一切因缘而起，一切因缘而尽

富贵修道难

好好学习[呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑]

不是帝王将相难学而是其本身压根就不学佛道[呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑]

那个说众生皆有佛性的，我只想说，没事多了解下的好。都懒得理论了。什么善因善果啥的，扯啥那些云山雾绕的词感觉挺高档的。佛本是道

佛主天庭三界不也是一个等级制度场吗。和人类有何不同。为什么没有权力没有制度。玉帝长官三界。

实现愿望。预知后事前生

乱七八糟胡说一堆。你说说现今中国的一些不好的现象，然后让大家有所警惕，引起一些人的重视，然后慢慢把我们中国变得更好比你这强多了。

无常即为常…

中国古代都是道教

意思就是人间富贵之人一般都是没有出离三界的修炼之心，荣华富贵已经享受和满足了。

纸上谈兵，未曾见心魔者如何舍魔心，资历尚浅无病呻吟。

人的三魂各有所主，因为帝王将相的三魂之一太强大了，导致这个魂吸收其他两个魂的能量，所以不能修行。或者说识神太强，吸收了元神的能量，导致元神无法修行。

众生皆有佛性。从何而得出说“佛家是圣人之学”？你说佛道，即无所谓善恶.又何得出善恶二字来呢？

佛教止步道教兴

是的是这个道理。帝王都是大德位高

身在大中华，只学道，不求佛！

《佛说四十二章经》：贫穷布施难 富贵学道难 弃命必死难 得睹佛经难 生值佛世难 忍色忍欲难 见好不求难 被辱不瞋难 有势不临难 触事无心难 广学博究难 除灭我慢难 不轻未学难 心行平等难 不说是非难 会善知识难 见性学道难 随化度人难 睹境不动难 善解方便难

男人应该一无所有，佛道是最后的路

除非它不想活了[呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑]

那是一个专有名词而非动词[呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑]

如此天真

通灵之术

帝王将相大多都是佛界在世间的后人，天上下来的孩子们，即帝王将相的祖先大都是佛界，仙界了吧，至于谁胜谁败，那都是定数，按大家不同阶段周期的使命任务来安排的

皇帝喜欢什么经就给他念哪个[得瑟]

现代人欲望更多了。心念更杂了。

说得好，不过是废话！说得好，不过是废话！

我也学道教

我们学的是人间道看的是人间烟火

治权之至，非以独相而存，独相易亡。以前认为宋太祖之姿在历代帝王牛逼归牛逼但研究的存在感真没多少，最近看历史才发现他的处理政事能力真是千变万化，翻手为云覆手为掌，真是厉害至极

清朝有个皇帝当和尚了

自己就是一尊大佛！种善有善，种恶有恶！前因后果，无有差错！[呲牙笑]