作者:黄柏当
编辑:千叶飘飘
最近在网上,看到现代风水奠基人、量子风水创始人贺益民先生的量子风水,很震撼。看了量子风水理论,犹如看了天书。仿佛量子风水为上天所赐,造福凡人。首先从量子风水对风水的定义来说,我觉得,就比以前人们关于风水的定义要高几个档次。很多人可能对我说的不以为然。认为我是胡言乱语,认为我是大嘴巴,不知天高地厚。那事实到底如何?且听我细细说来。
先看看以前是如何定义风水的:风水学是传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。
风水学、阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中。
从古代对风水的定义来看,一,风水是一种术数。也就是一种技术,相地的技术。或者说是相地的学问。再简单一点,通俗一点,风水就是相地的学问,技术。仅此而已。
再来看看量子风水是如何定义风水的:风水是由古代中国人独创,包含科学与玄学内容,以满足人们信仰需求的一种选择住宅基地或墓地的文化现象。人们通过看风水,选择对自身及子孙后代更有利的地方修建房屋或墓地。
看了量子风水定义的风水概念,我只能说,定义的很精准,定义的很全面,定义的很到位,定义的很新颖。
量子风水对风水的定义包含了以下内容:一是风水的来源:是由古代中国人独创;二是风水包含的内容:科学与玄学内容(能够很好地解释量子风水、形势派和理气派的内容了);三是风水信众的需求:选择住宅基地或墓地;四是定义风水为一种信仰,因为只有信仰风水,才会去看风水;五是将风水定义为文化现象。六是明确了风水的作用:趋利避害(选择对自身及子孙后代更有利的地方修建房屋或墓地。)
以上,量子风水对风水的定义,要强n多万万倍。
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作者简介:黄柏当,男,湖北人,喜国学,爱文字,近几年里迷上量子风水。