北周武帝灭佛，也被称为建德毁佛，是“三武灭佛”事件中的一次，发生在公元572-578年，也就是北周武帝建德年间。这场毁佛运动经过多次的辩论后展开，周武帝顶住了来自各方面的压力，下达了禁止佛教教义的命令，其范围覆盖了北周的全境。北周武帝的初期，他的政策还是较为宽松，他自己也是佛教的信徒，但是他更加重视儒学，即使在他信仰佛教的时候，也是让儒学的学说留有余地的。在建德年间，周武帝曾七次召集百官及沙门、道士，但是在集会上，他通常是让儒生辩论，鲜少让佛教和道教的信徒辩论。到了建德三年五月，他才开始提出禁佛的诏令。他的禁令立即引起了广泛的反响，僧人和学者都对此表示反对，甚至有些人因为不能接受这个事实而自杀。

周武帝灭佛的原因有多种，主要的原因是他认为佛教对国家不利。他认为，佛教鼓吹出家，而出家的僧人对社会没有贡献，他们指挥信众做好事，却不支付任何劳动，这对于社会生产力的发展是有害的。而且在他看来，佛教教义中的舍弃家族、舍弃亲情、舍弃名誉等观念是对传统伦理的颠覆，甚至对皇权构成威胁。因此，他认为灭佛是维护国家利益的需要。

当然，还有一些人认为，周武帝灭佛是因为他深受道教影响。他曾信任过道士张宾，且在禁佛的同时，他也禁止了一些道教活动。这就使得一些人认为他是想排除佛教，让道教独霸。

无论原因如何，周武帝灭佛的影响是深远的。他的禁令使得佛教在北周时期几乎销声匿迹，大量的僧人被迫还俗，佛经和佛像被大规模的毁弃。然而，他的禁令并未能完全根除佛教，因为在他去世后，隋文帝复兴佛教，重新修建了寺庙，重新抄写了佛经，使得佛教得以在中国重新兴盛。