大约两年前，我妈开始信佛。

那是她身体不太好的时候，邻居就劝她，“信佛能保佑健康。

”于是，我妈一头扎了进去。

虽然饮食上没有像医生建议的那样严格调整，鱼肉依然吃，但她确实按照习惯在初一十五坚持吃素，还每天念经拜佛，村里的人都说她心地善良。

不过，慢慢地，我发现了一些不太对劲的事。

她出门时，总喜欢带着一个小包，里面装着米粒、鸟粮甚至狗粮，说是拿来喂流浪猫狗的。

曾经有一次，她捡到了一只受伤的小猫，不仅花钱买药给它治伤，最后还因为没救回来而心疼了好几天。

我一开始觉得，这或许是她信佛之后的一种生活调剂，反正身体能走动，多做点善事也挺好。

但接下来发生的事情，却逐渐让我感到疑惑和心酸。

前几天，为了给我妈的手机充电，我偷偷拿起她的手机，却意外发现了她和其他人的微信聊天记录。

有人经常在微信上找她要钱，语气轻松随意，像是跟一个特别熟的朋友说话一样：“姐姐，给我200块吧！

”最让我惊讶的是，这样的聊天并不是一两次，而且金额从200块到500块不等，甚至没有任何“借”的字样，直接就是“要”。

仔细翻看了几条聊天记录后，我心里有些不是滋味。

我妈平时没有多少固定收入，能帮上忙的都是我哥给她的生活费，她就这么轻易地把钱转出去，值得吗？

更让我担心的是，这些“好友”当真是来交心的吗？

还是另有目的？

第二天，我试着旁敲侧击地问她，微信上那些要钱的人是谁？

她笑着说，“嗨，不就是村里那些老姐妹嘛，平时都处得不错。

”她好像并没有觉得被人占了便宜，还解释道，信佛以后要讲善心，帮人一把也是积德。

如果这些人不是因为需要帮助，而是看准了我妈的单纯和善良呢？

其实我能理解，信佛在某种程度上是我妈的一种情绪寄托。

她生了一场大病后，性格发生了些许变化。

早些年，她是个很爱“较真儿”的人，家里的事情都会亲自过问，但病后，她反倒显得更柔和、好脾气了。

在邻居和姑姑的劝说下，她开始信佛，一开始是尝试着解闷，后来逐渐变成了一种生活习惯。

每天拜佛、念经，仿佛能给她带来一种内心的安宁。

她说，人到了这个年纪，身体不好，也希望万事随缘，活得轻松点儿。

可善良和信仰并不能等同于被人随意利用。

特别是那些村里的所谓老姐妹，有的只是嘴甜会哄人，有的甚至来得直接，毫不掩饰自己的目的。

而我妈，却始终笃信“帮人是一种美德”。

前段时间，村里有人过生日，我妈竟特意给人家办酒席、买新衣钱，甚至还塞了500块红包。

可没过几天，那人就在村里说她是个“傻老太太”，还说“她的钱不要白不要”。

我听了这些话，气得半天说不出话。

后来，我尝试着和我妈聊这些事，希望她能明白，与人交往需要有个底线，面子之外还要顾及到自己实际的能力和家庭的情况。

可她根本不以为然，嘴里只念叨着，“他们也不容易，能帮一把是一把。

我妈的善良无可厚非，但帮人怎么就变成了“条件反射”一样的事？

甚至有时候，连对方的用意真不真诚都不仔细分辨。

更让我无奈的是，这种“老实人”形象渐渐传了出去，连村里不认识的人都知道她“乐善好施”。

我妈的事情让我明白，善良确实是我们对待世界的一种美好态度，但如果没有分辨力，没有底线，那么这种善良极有可能变成被利用的理由。

有时候太软弱的善意，不仅成全了别人的得寸进尺，反倒可能伤害到自己。

帮助他人固然重要，但明辨是非、适当保留自己的界限并不过分。

善良是人性中的优点，但应该是一种理性而坚守的美德，而不是无条件的付出和牺牲。

如果你也有和我妈一样的亲戚或者朋友，希望他们懂得：善良可以延续，但也需要一个清晰的边界。