昨天读《易经》到“需”卦，觉得很巧妙。简直跟自身情况可以对得上。

需卦是这么说的。

初九：需于郊，利用恒，无咎。

在城市附近的郊区狩猎(需于郊),只要勤奋努力(利用恒)，必然有收获。

我想起了我毕业这几年大部分时间在郊区度过的。有几次住在市区。这就是“需于郊”吧。那是我还很迷茫，做事没耐心，没有持之以恒，也就没有收获。造成了下面的情况。

九二：需于沙，小有言，终吉。

有些版本解释“沙”是沙滩，这里的沙相对于干燥，人在那里相对安全。而水在卦中指坎，有危险的意思。这里我想可以解释为迷茫的道路。不知道自己将来从事什么，并且处在危险的初期。几乎每个刚出社会的人都是这样的。小有言，言指言辞、微词、矛盾，与当事者之间互有埋怨，发生吵架，最终是吉利的。

九三：需于泥，致寇至。

这里的泥，指的是近水的沙，成为泥状，一不小心就会深陷其中，这就是即将进入上卦的坎卦。坎为水为险之意。因为上述种种拘泥迂回，导致后面的灾害发生。寇可以指来路不明的事物进犯，使自己面对岌岌可危的境地。

六四：需于血，出自穴。

在忧患中等待，从洞穴中逃出。从这一爻开始，就需要等待了。等待中也不能闲着，还是要看看有什么合适的机会。以便能够跳出这个怪圈。

九五：需于酒食，贞吉。

处于危难中，朝不保夕，给你酒食能吃得下么？九五能若无其事地品尝酒食，处变不惊，履险如夷，这才是处险待时的大境界。没有大胸襟、大气魄、大智慧是很难达到这地步的。即使眼前有险，还是要保持乐观，该吃吃，该喝喝。

上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。

进入洞穴，有三人不请自到，敬以待之，终得其吉。终于看到曙光了。不速之客。我想是看到你的价值的人回来主动找你寻求合作机会。那时要好好接待他们，最终上岸了。

整个“需”卦给人的感觉就是，在被需要的时候等待和修行。需字还可以拆成雨天，下面的而是天的异写，天上水就是雨。像水浒传的宋公明，被称为“及时雨”。顺应了梁山好汉的需求。在晁盖死后成为首领。好好想想这个时代的需求是什么？顺需而来可能解答自己心中的迷惑。祝大家都能被需要。