经常去寺庙里烧香的人，要注意了，因为有四件事，就算是释迦牟尼也做不到，别再求了，求了也没用。
我们去寺庙烧香时，不要什么都求，因为有些事可以求，而有些事你求了，只会白求，甚至还容易造下恶业。
第一件事：因果。
去寺庙时，不要求违背因果之事，因为就算是释迦牟尼也无法改变他人的因果，为什么你经常遇到不顺，为什么别人能大富大贵，这其中都有是有因果的。
第二件事：缘分。
世间的缘分也是可遇而不可求的，与释迦牟尼无缘的人，释迦牟尼也度不了，这也是为什么世上受苦的人那么多，虽然释迦牟尼是慈悲的，是怜悯众生的，但他并没有能力去度化一切众生，尤其是与他无缘的人。
第三件事：智慧。
智慧也是不可求的，只有通过自己的修行才能获得，释迦牟尼的智慧，是他通过自己的努力修行，获得的善果，而如果我们没有去修行，就想要获得智慧，那是不切实际的。
智慧无法赐给被人，就算是释迦牟尼也办不到，如果他真的有能力将自己的智慧赐给他人，那这个世界上早就没有愚痴的人的，他也不用去捏花，迦叶更不用去微笑了。
释迦牟尼只能将获得智慧的方法告诉我们，而我们只有通过自己的努力，去不断修行才能获得智慧，同样的道理，一个人的福气也是修来的，而不是求来的，你若不修福，就算烧再多的香也是求不来的。
第四件事：真法。
释迦牟尼虽然说法无数，但他自己却并不承认自己说过法，因为说法者无法可说，不可说的才是真法，而真法是不可说的。
因为能够用语言表达的，都不是真理，能说出来的都是虚妄不实的，而真理却是无名无相、绝议绝思的。真法只能意会，智慧只能自修，因缘只能自求。
阿弥陀佛！功德无量！
自修自得！！！
佛陀觉悟后开示第一句:一切众生皆具如来智慧德相。六祖说了:何期自性，本自具足。
佛道本意自度度人，何来求之说。
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众生皆苦，唯有自渡。
[得瑟]什么？走法律程序这么难？
我祈求佛主，让中国队拿世界杯冠军；佛主说:咱们还是聊聊文章中的四件事吧
小乘与大乘的区别
【普贤菩萨行愿品.随喜功德】 所有尽法界。虚空界。十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来。 从初发心。为一切智。勤修福聚。不惜身命。经不可说不可说佛刹极微尘数劫。一 一劫中。舍不可说不可说佛刹极微尘数头目手足。如是一切难行苦行。圆满种种波罗蜜门。证入种种菩萨智地。成就诸佛无上菩提。及般涅槃。分布舍利。所有善根。我皆随喜。 及彼十方一切世界。六趣四生。一切种类。所有功德。乃至一尘。我皆随喜。 十方三世一切声闻。及辟支佛。有学无学。所有功德。我皆随喜。 一切菩萨所修无量难行苦行。志求无上正等菩提。广大功德。我皆随喜。 如是虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我此随喜。无有穷尽。念念相续无有间断。身语意业无有疲厌。 十方一切诸众生。二乘有学及无学。 一切如来与菩萨。所有功德皆随喜。
观点四不对。。释迦非常谦逊。人家表白意思，他一直在说法，法在各个层次各个空间都有不同的显现不同的法，有不同的指导。如，你小学初中高中大学研究生硕士博学都在学电学，只不过小学是科学与自然现象，后面是系统理论。若开始就来高深理论，你完全蒙了。人家最终说没说，宇宙是非常庞大而纵深复杂，他也没看透，是不让后人足限在他认识的框框。人家多伟大多谦逊！！！
南无本师释迦牟尼佛
猫咪陀佛，佛挡杀佛，人挡杀人的才是真佛
那买彩票希望中大奖求他有用没呢？
求就是贪嗔痴。
无王无帝定乾坤，来自天界第一人[呲牙笑]
对，因果不可改，智慧不能赐，无缘不能度，真法不可传
真理是无名无相，绝议绝思的
那求佛求啥？
阿弥陀佛！
不同維度不得甘預
佛陀为解决人的生老病死苦而出家，解决了吗？还是一死了之吗？
没有慧根，无法解脱。