看历史老照片，品百年沧桑巨变。大家好，我是历史君，一个搜集整理老照片的博主。今天要和大家分享的是一组晚清老照片。

这组老照片收录在一本名为《北京名胜》的摄影集里，该书最早出版于明治39年，也就是公元1906年，于1909年再版。这本摄影集由日本人山本讃七郎编辑发行，由日本人角田吉三郎在东京制版所印刷，由山本照相馆发卖。《北京名胜》中收录的老照片十分珍贵，保存了那个年代中国北京的真实样貌。相当于为历史开了一扇窗。

今天这组老照片选取的是《北京名胜》摄影集中的人物影像。从这些老照片上，我们能看到清王朝快要完蛋的时候，那些贵族的神态。

下面，一起来看看吧！

喇嘛。

清朝的皇族信奉藏传佛教，所以清朝藏传佛教盛行，在北京有不少藏传佛教的寺院。

清朝皇室为何会对藏传佛教情有独钟呢？乾隆皇帝在《御制喇嘛说》中这样解释：“盖中外黄教，总司以此二人，各部蒙古一心归之，兴黄教即以安众蒙古，所系非小，故不可不保护之，而非元朝之曲庇谄敬番僧也。”

这段话的意思是，达赖喇嘛和班禅额尔德尼是黄教的领袖，蒙古各部都归服于这二人。兴黄教就是安抚蒙古诸部落。所以，对于黄教不可不保护。

“兴黄教以安蒙古”是清朝的一项国策。

难得的是，清朝的皇帝对黄教并不迷信。乾隆曾说，所谓的活佛转世纯粹是僧侣哄骗世人的把戏，不足为信。其他皇帝也没有过分迷信。

到清朝末期，北京城里仍能见到不少藏传佛教的僧侣。即使到了现在，北京仍然有各种藏传佛教的僧人。

满汉妇人。在清朝，汉族妇女裹脚，满族妇女穿花盆鞋，都是极富特色的民族习俗。

满洲妇人。在满族妇女的花盆鞋面前，现代的一切高跟鞋都黯然失色。

汉族妇人。她的“三寸金莲”十分惹眼。

满洲妇人。大鼻、圆脸，和现在的网红“锥子脸”形成鲜明对比。

抽大烟的男子和盛装的满族女子。

乐队。

轿子。

马车。

东洋车。注意看，拉车的人瘦骨嶙峋，皮肤漆黑油亮，足见他们为了活下去需要付出多大的努力。

骑驴的满族女子。

使用骡子抬的轿子。

独轮车。这种独轮车在农村一直使用到五六十年代。

马车。

晚清时期的剃头匠。

蒙古贵族。

蒙古人。

牵骆驼的蒙古人。

笔者感言：看完这组老照片，你们有何感想？欢迎大家在评论区交流分享。期待你们的精彩观点。