1960年，接到儿子毛岸青身体好转的消息后，毛主席立即给他写了一封信。这封信除了关心毛岸青的身体状况，还亲自询问了毛岸青与邵华的婚姻大事。

在毛主席的支持下，毛岸青和邵华于同年在大连结婚。他们的婚姻生活幸福美满，对此，毛主席感到十分欣慰。

1962年，毛岸青带着妻子邵华回到北京看望父亲毛主席。除了与毛主席会面外，他还见了刘思齐、杨茂之和张少林等人。

这次会面非常难得，大家欢声笑语、聊得非常热烈。

期间，毛主席对毛岸青说：“岸青，你现在是总参的人了，军人就应该有军人作风，先向罗叔叔请几天假，休息几天。”

毛岸青对父亲的吩咐感到有些困惑：“爸爸，为什么要请假？”

毛主席温和地回答道：“回湖南老家看看你外婆和舅妈，认认门。”

毛岸青觉得父亲说的有道理，高兴的说道：“离家已经30多年了，外婆现在应该已经90多岁了，我确实该回去看看她。”

毛主席叮嘱道：“你现在已经成家立业了，应该带着媳妇一起回去认亲，顺便去你母亲坟上看看。”

带着父亲的叮嘱，毛岸青很快与妻子邵华回到了湖南老家。

期间，毛岸青首先去看望了外婆和舅妈，一份寒暄后，又前往板仓，祭拜母亲杨开慧。

站在母亲杨开慧的墓前，毛岸青无限伤感，情不自禁落泪。

看到这一幕，邵华代表全家将一束鲜花放在了墓前的石桌上，表达对母亲的悼念。

突然，毛岸青蹲在地上，准备给母亲行磕头礼。

邵华注意到后连忙制止他，将毛岸青搀扶起来。

看着妻子垂下的手臂，毛岸青马上意会。也放下手臂，向母亲的坟墓恭敬地鞠了三躬。

之所以这样，一方面原因是他们明白，母亲杨开慧一直都是个不作俗人之举的女子。

早年间，因为受到形势鼓舞，杨开慧想要进一所学校读书，投入学生运动的洪流。她毅然剪去盘在耳边的长发，成为女子中学第一个剪短发的人。

因为剪发，杨开慧被很多学校认为是过激派，不愿意收留她。

之后，在父亲好友的帮助下，杨开慧进入福湘女中学习。

这所学校校规森严，如果违反，轻则处分，重则开除。

一天，教务主任看到杨开慧后将她拦下：

“你就是杨开慧？”

杨开慧回答：“是的。”

教务主任不高兴的用手指着杨开慧的头发说：

“你为什么将头发剪得这么短？这在我们教会学校是不允许的！”

这个教务主任是个守旧分子，非常看不惯杨开慧剪短发的行为，因此对杨开慧阴阳怪气。

杨开慧也不服软，硬气的说道：

“剪什么头发，穿什么衣服是我的自由！”

听到这话，教务主任惊讶的推了推鼻梁上的眼镜，盯着杨开慧仔细打量。

回到宿舍后，舍友们对杨开慧的短发展开议论，有人说杨开慧是激进派，杨开慧说：

“激进派有什么不好？秋瑾也是激进派呢！”

除了剪短发，杨开慧还不愿意上《圣经》课，不愿意做礼拜。她对毛主席说：

“这个学校的洋人老师想要利用宗教对中国学生进行奴化教育，鼓吹尊孔守旧，害怕新的思潮。”

眼看身边有同学参加驱张运动，有同学上街烧毁日货，还有人与校方进行斗争。杨开慧在和同学们谈心过程中说：

“这个堡垒要是不攻破，学校就会像一潭死水一样，我们青年人就没有出头的日子，福湘女中虽然在长沙很有名，但是洋人对我们进行奴化教育，我们是中国人，要做自己的主人！”

可以看出，从年少时期开始，杨开慧就是个极具反抗精神的人。与毛主席结婚的时候，杨开慧也没有做俗人之举。

当时，她既没有坐花轿，也没有要嫁妆，也没有媒妁之言，只是置办了一些必需的生活用品，与毛主席举行了简单的婚礼，甚至没有宴请亲朋好友。

牺牲前，杨开慧也曾叮嘱不作俗人之举。

邵华不让毛岸青给母亲下跪磕头的另一原因是，当时新中国正在进行封建迷信破除工作，而杨开慧也不支持封建主义。

综合考虑，他们没有在母亲坟前下跪。

虽然母亲很早就牺牲了，但毛岸青对母亲感情深厚。

哥哥毛岸青牺牲后，毛岸青大受刺激，旧病复发。那段时间，他还梦到了母亲杨开慧。多年间，只要条件允许，毛岸青都会带着家人回老家祭拜母亲。从60年代到2000年之间，毛岸青一共回去30次左右。

去世前，毛岸青还专门叮嘱妻子，将自己的骨灰葬在母亲身边。他想要永远陪伴母亲……