在动荡的南北朝时代，诞生了许多杰出人士，名儒颜之推便是其中之一。

颜之推生于公元531年，一生经历过三次亡国之殇，深刻体会了人生的酸甜苦辣。

晚年的他为了教育子孙，警醒后人，便将自己终身的感悟记录在了《颜氏家训》一书中。

这本书共七卷二十篇，涵盖了教子、治家、劝学等方面，因涉及内容广泛，被南宋藏书家陈振孙誉为“百代家训之祖”，时至今日，依然被广为流传。

《颜氏家训》是中国传统文化的重要典籍，它指出了世人教子治家的规范，以及为人立世的标准。

尤其是书中经典的四句话，告诉我们如何整顿家风、警醒后人，句句深刻，发人深省。

一、关于溺爱：父母无教而有爱，每不能然。

书中《教子篇》有言：父母对子女不加教育，只是一昧溺爱，这样是不行的。

清代学者吴楚材也说：“宠子未有不骄，骄子未有不败。”

古人之所以警惕宠溺，是因为他们知道：一味地对子孙袒护和宠爱，不仅会使其恃宠而骄，狂妄自大，还会给家庭带来灾难。

大司马王僧辩的母亲魏夫人，对儿子教育非常严格。即使王僧辩已年过四十，成了军中统帅，但如果做错事，魏夫人还是会用棍棒教训他。

也正是因为母亲教子有方，不溺爱，不袒护，王僧辩最终成就一番功业。

而在梁元帝时，有一位学士，聪明有才气，从小被父亲宠爱，疏于管教。

他说出一句名言，父亲就到处吹嘘；他做错一件事，父亲便为他百般遮掩粉饰。

这位学士成年后，残暴傲慢的习气日甚一日，最终他因为说话不检点，招来杀身之祸。

西汉史学家刘向曾言：“父母子爱子，则为之计深远。”

一个家庭中，父母越是宠溺和放纵，子女就越是骄横和傲慢。

而骄纵的习惯一旦养成，就很难再戒掉，最终走向自我毁灭的道路。

正所谓，骨肉之爱，不可不简；父母之爱，不可不严，古往今来，正确的家庭教养，是严厉中带着慈爱，宽容中带着要求。

如此才能如书中所说：父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。

二、关于读书：“夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。”

一个人之所以要读书学习，是为了开发心智，提高认识，以利于自己的行动。

曾国藩曾言：“穷不读书，穷根难断；富不读书，富不长久。”

读书是兴家之本，也是传家之宝。

一个家庭能够繁盛绵延，靠的不是金银财宝，而是家里的笔墨书香。

曾国藩曾用“八字诀”概括和发扬祖训：“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。”

他之所以将读书放在第一位，是深受父亲曾麟书的影响。

曾麟书非常重视子孙的教育，为了能让曾家子弟好好学习，他在家办了一间私塾，希望能将子孙培养成才。

后来，为了能让曾国藩受到更好的教育，他让其外出求学于更好的老师。曾国藩一直谨遵父亲的教诲，苦读经书，最终考中进士，成为翰林院士。

“有诗书有田园，家风半耕半读，但以箕裘承祖泽。”

曾家后人都时刻谨记曾麟书写过的这幅对联，受家族读书风气的影响，曾家子弟都刻苦学习，最后也都在各自领域取得了显著的成就。

人们常说：“书卷气是一个人最好的气质，书香气是一个家庭最好的氛围。”

重视读书的家庭，是一个人最好的成长环境。

它能让出身贫穷的孩子，实现出人头地；也能让一个家族人才辈出，厚福经久不衰。

正所谓，以书传家，存厚寄长，你读过的书，学到的智慧，都在潜移默化中给你和家族带来福运。

三、关于务实：人之虚实真伪在乎心，无不见乎迹，一为察之所鉴，承之以羞大矣。

书中《名实篇》有这样一则故事。

有一位大官，平时以孝顺出名，但在守丧期间，他把巴豆涂抹于脸部，使脸上长出疮疤，以造成过度哀痛的假象。

他的仆人将此事传扬了出去，外人便对他服丧时的居住饮食等其他行为，都产生了怀疑。

因为一件事情作假，而毁掉了百件事情的真诚，这是因为名实不符的缘故。

一个人若一味虚情假意，虚饰真伪，一旦被别人察看出真相，最终将会遭受羞辱，失信于人。

书中有一位世家子弟，读书不过二三百卷，却骄矜自负，自吹自擂，朝廷以为他真的文采出众，便聘请他去做官。

东莱王韩晋明看过他的作品后，怀疑不是出自他的手笔，就设宴当面试探他。

宴会当天，这位士族所写的诗歌，果然不是过去的风格韵味，对于所提出的问题，他也是答非所问。

韩晋明证实了自己的猜疑，便将此事禀告了朝廷，不久这位士族就被罢免了官职。

中国人常讲：求真务实。

一个人的名与实，犹如形与影，形体美，影像才会美；形体丑，影像自然也丑。

人生在世，想要得到好名声，就要做出好成果。

要知道，实当其名，名亦当其实。

打磨出真正的本领，才是成全自己的最好方式。

不说虚言，不做伪事，当你在实际中下足功夫，自然就能迎来他人的青睐，务实，是做人之根本，也是保家之根本。

四、关于欲望：宇宙可臻其极，惰性不知其穷，唯在少欲知足，为立涯限尔。

宇宙之大，还可达到极限，而人的欲望却是无穷尽的，只有寡欲而知足，为自己立个限度。

老话说：“物有足则止，欲无厌则穷。”

很多家庭之所以衰败，往往就是由于后代子孙骄纵欲望，不懂节制导致的。

晚清首富盛宣怀之子盛恩颐，因其奢侈无度的生活方式，被称为民国第一败家子。

盛恩颐喜欢用“砸钱”来彰显自己的身份。在那个物件稀有的年代，他斥巨资购买了上海第一辆进口奔驰汽车。为了显示与众不同，他将车换成银的，并在上面刻上自己的名字。

他给每一位姨太太都送金银首饰或者轿车洋房，还在马场里养了几十匹马供自己一人使用。

衣食住行的豪奢享受，使得盛恩颐放纵的欲望愈发不可收拾。之后他染上赌博，有一次因为赌输，而赔掉了北京的一条弄堂，可谓是败奢至极。

然而，再多的财富也经不起他流水般的过度挥霍。抗战过后，盛家由盛而衰走向贫穷，一度连地税都交不起，只能上交房产。

年少时挥金如土的盛恩颐，老年却身无分文，只能流落街头，最后凄惨地死在自己门口。

《道德经》中有言：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”

意思是说，知道知足常乐，就不会受到羞辱；懂得适可而止，就不会遇到危险。

由此可见，再好的家庭，也经不起豪奢放逸，只有学会节俭止足，家族才能持久延续。

要知道：贵而不骄，便可常守贵，富而不贪，便可常守富。

戒骄戒奢，少欲知足，是一个家庭长久兴旺的关键所在。

老话说：“家和万事兴，家衰万事哀。”

纯正良好的的家风，往往会给一个家庭带来诸多好运和福报，正所谓，家风正，虽贫犹贵；家风歪，虽富不荣。

真正有远见的家庭，都懂得：以读书，作为兴家之基石；以务实，作为保家之根本。

不溺爱，少欲望，如此经营起来的家庭，既能如泉水般源远流长，也能如磐石般扛住风浪的侵袭。读懂《颜氏家训》，便能明悟兴家之道、做人之本，在启迪和收获中，将往后的日子过得红红火火，如日方升。