文学，是不朽的。它的这种魅力，让许多人为之努力、付出而又无私地奉献着。很多时候，文学承载着人生之思想、陶冶着人们的情感、熏陶着大家 的情操。而且，它更承载着人类之文明。

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冯唐老师创作的作品《活着活着就老了》当中，便有对文学之不朽魅力进行了生活化的阐述。作者以贴近读者的生活之笔触，将文学的价值与意义，进行了一定程度的展示和表达。

如果说作者的这本书是关于人生之感悟的，那么，文学作为书中的主要内容，着实彰显了它作为不朽魅力代表的作用。毕竟，作者其实也在文学的航道上，自强不息、努力跋涉。当中，有文字上的、有千年时间上的，更有作品层面上的。

文字，在作品中主要讲述的是汉字。那就是我们祖国的文字，所形成的文学，更具有不朽之魅力所在。文字对于我们读者来说，非常地不陌生。因为，我们从校园到社会，从书籍到影视等，文字承担着极大的作用。

正如冯唐老师在《活着活着就老了》里面谈到的那样，文字对于许多人来说，都是一种简单的东西和技能。然而，文字却拥有其他许多事物所无法取代的魅力。因为，文字让文学拥有了不朽。

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从《唐书》里关于白居易九岁通音律，到曹禺二十三岁写出《雷雨》，作者通过这样的例子，来阐述文字对于我们人生和生活的独特影响。尽管经历了多个春秋岁月，然而白居易和曹禺等，仍然活在我们的心中。

可见，是文字赋予了他们以不朽的价值，也是文字这样的载体，让我们读者结识和了解他们的思想和精神情感。冯唐更说，虽然很多时候存在大器晚成的情况。可他们年轻时的气质基本已成形和显示。这，正是文字在传递着当中的内容、思想作用了。

文字，让过去许久的人物和篇章，得以留传。文字所构建的文学，发挥着它不朽的魅力所在，让中华文明可以生生不息、薪火相传。如此之魅力，理应值得我们所自豪、骄傲以及珍惜。

千年，在历史的长河当中，说短不短，说长也不算很长。可是，作为时间的一种尺度。千年，足够见证了文学的不朽。同时，它更让我们的生命长河，足够辉煌与灿烂。以至于，千年前的文学，也可以感染千年后的人们。

冯唐老师在作品《活着活着就老了》当中，谈到了千年这样的一个时间维度。当然，他主要谈及的是关于文学不朽层面的时间跨度。正是因为千年的时光，才见证了文学之不朽魅力。

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作品中，提到了李煜的诗句。那句“林花谢了春红”，让我们今天的读者仍然为之陶醉、着迷以及欣赏。毕竟，这是千年前我们的先贤们创作的文学佳句，千年后仍然发挥出独特的作用。

作者在书中谈到，李煜的这些文学诗句，在如今的菜馆中，仍然可以听到有人在诉说这样的诗句。并且，诗句出现的场景，还尤为地应景和匹配环境。虽然已经过去千年，可是，时间并不会影响文学佳句的独特魅力。

这，便是文学的不朽之魅力。正因为文学的这种价值，李煜才可以经历千年时光，却仍然活在我们的心中，走进平常百姓的生活里。穿越千年的魅力，正是文学赋予了李煜以宝贵的价值和财富所在了。

作品，很多意义上是指由文字创作的文学作品，当然，也包括了各种文字作品。它们，同样拥有文学所不朽的魅力和意义。更多时候，文学作品在我们的生活中，相应地更为常见和普遍。

文学作品，在冯唐老师的《活着活着就老了》当中，被谈及的比较多。与此同时，书籍中也表达了作者希望通过作品而让人生赋予价值的初心。也许，文学之不朽，也是冯唐老师的一种理想了。

《活着活着就老了》里面，谈及了作者许多有关读书、写书等层面的内容。当然，他说到了两部比较有代表性的作品。一部是，《北京，北京》。而一部是，《万物生长》。

对于作者描绘的作品来看，我们并不难于感受到它们在作者心目中的厚重和地位。因为，这些作品属于文学作品，更属于由文字构建，也可能穿越千年时光的载体。承载着作者的梦想和文学不朽之魅力与荣光，出现在我们读者的眼前。

所以说，《活着活着就老了》以作者之文学作品作为例子，以表达作者对文学不朽的欣赏和实践。如此，赋予了我们读者以积极面对人生、乐观进取、奋斗不息的精神传递。

文字、千年以及作品等词语，承载着《或者活着就老了》里文学的不朽魅力和价值。它让我们读者深刻地体会到，人生匆匆、时间匆匆，而我们，则应该多做些对社会、对人民有意义和有价值的事情，例如用文学服务生活、服务大众，以成就一段不朽的人生佳话。（文\蓝千帆）