炼神，集中意念的心理调整术

炼神之术，一种通过调节心理意念以求得道成仙的古老方术，在道教早期极为流行，但到了晚唐时期，它逐渐被内丹术所吸收并取代。

炼神，即通过特定方法对修炼者的内心活动进行调控，使其能够逐步摒弃所有烦恼，实现无忧无虑、心地清静的状态，进而追求长寿。炼神术包括守一、存思、存想、存神、思神、内视、定观、心斋、坐忘等多种技巧，这些技巧相互交织，共同通过“集中的沉思”这一核心方法，实现自我心理的调节与修炼。

守一法

守一法，即专注于身体某一部位，以锻炼意志力和集中思维，被道教视为通往长生不老的关键路径。从“道”的哲学视角来看，“一”代表宇宙间至高无上的法则，守一即是遵循这一法则，从而让修炼者与宇宙万物融为一体，回归至万物初始的混沌状态，实现人与自然的和谐统一。同时，“一”也象征着精神意志，通过守一，修炼者能够保持形体与灵魂的统一，直至达到忘我的境界，自然会带来健康的身体和充沛的精神。此外，“一”还指身体的特定部位，例如，修炼者通过集中意念于心脏，直至达到忘我之境，便实现了守一的目标。道教中还有守丹田一、守真一、守玄一、守三一等修炼方法，这些方法都旨在用单一的意念取代杂念，以保持内心的宁静。

存思法

存思法涉及将意念“存”于特定之处，其中存思的核心在于“思”的定位问题。在道教中，存思被细分为内景法与外景法两种形式。内景法指的是将“思”置于自身内部的器官或流动的“气”之中，因为道教认为人体各器官皆有其对应的真神，因此存思亦被称为存神。外景法则涉及将“思”投射至身外的自然景象之上，如各种自然现象。此外，一些修炼者选择将内景与外景法相结合，以期达到更佳的修炼效果。

心斋法

心斋法是一种修炼技巧，它涉及持续地排除心灵中的杂念，使精神逐渐达到宁静状态，从而实现专注和心神合一，直至进入一种混沌而虚无的境界。修炼心斋法时，修炼者需首先将注意力聚焦于一点，接着全神贯注地聆听从这一点发出的声音，声音由强至弱，直至心念完全静止，一片混沌。在这样的状态下，“神”与“道”实现了统一。