汉字源远流长，日本亦是受惠于汉字，并深受其影响。虽然发展至近代，日语中又衍生出了平假名、片假名的纯日式文字，但是对于汉宇，我们仍然是怀着某种虔诚的心。可是，因为汉字中有些词语实在是太过细碎，它们彼此的关联度又非常高，形态上又颇为神似，导致我们在遣词造向上都拿捏不淮，甚至会出现胡乱使用的情况，当然，这些词本身的确有些关联，从而导致大众在理解上的片面，进而导致用法上的似是而非。

礼仪、修养、规矩、礼貌就属于这样的近义词。虽然很多人将它们等同视之，但平心而论，它们不仅不可以通假使用，甚至在意义上也有诸多不同。内心富有修养和懂礼仪知分寸基本是同义的，而做事规矩和行为礼貌则基本是相同的。修养是指内心明晰，明眸善睐，我们的修养告诉我们什么事该做什么事不该做，但是，指导我们实际行动的却是礼貌而非修养。比如，在现实生活中，在车内不能化妆这个常识的划分是属于修养的范畴，但实际上不在车内化妆这个事实动机却属于礼貌的范時。知道这件事会给人带来不悦是修养的范畴，而以身作则，克制了这种行为则是礼貌了。

当然，修养是我们内心的东西，无论有些人说自己多么的知书达理、明辨是非，这些都是上谈兵的修养，即便你知道所有的礼仪细节，和十万个为什么一样能够准确分辨出那些礼仪在细枝末节上的差别，如果不落到实处，或者明知不可为而为之，你所有的修养就是镜中花水中月，你甚至还不如那些没有教养的人，他们好歹也落得个名副其实，而你的修养则是毫无意义的。所以，换向话说，修养其实是一种知识储备，是一种内在的存储库，这些知识会随着你周遭事物的变化投射到你的内心，告诉你这些事物的界限和对错。而礼貌则是一种更为高级的行为处世原则，是一种实际应用的智薏。只有你的所学真正变成了智慧，才似乎有价值。否则那些高屋建瓴的东西，不过是你内心的储备，它们根本无法转化成动能，所以，它们如果不实际应用的话，真的是毫无价值。

礼貌也不是一蹴而就的，并不是你通过主观能动性就能完成华丽转身的。它更多的需要你在实践中反复应用，这些出于实践的智慧只有真正成为你的技能，才能融会贯通、为我所用。而此时，你的人格也随之得到了质的飞跃，你会提升到一个崭新的高度，而你的口碑和好评度也随之水涨船高，你自然能够轻而易举地获得身边亲朋好友的尊敬和赞美。而一旦如此，自己就会本能地生出向善之心，从而也会为了提升自己的人格更加努力。这不恰好是一种很不错的正向循环吗？