都说“宁拆十座庙,不毁一桩婚!”
自古以来,婚姻都被视为神圣、庄严的约定,所以以前结婚都是锣鼓喧天、鞭炮齐鸣,亲朋好友齐聚一堂。
可随着社会的不断发展,仿佛已经脱离了“人情世故”,所以便出现了“旅行结婚”、“私奔结婚”等新颖的结婚方式。
虽然这些结婚方式没有宾客的参加、少了繁琐的流程,但好在依然是建立在男女相爱,自愿组成家庭的基础上。
可现如今,社会上又出现了一种新的婚姻方式“干婚”,它是指两个人领完结婚证后便形同陌路,没有婚礼、没有宴席、没有祝福,只有冷冰冰的法律关系。
那究竟是什么原因,让现在的年轻人对神圣的婚姻如此“冷淡”?
“你都多大了,到现在连个对象都没有,你看看人家......”
每到节假日,每个家里的适龄青年,都少不了被父母一顿唠叨,可他们平日里深陷快节奏的生活,每天公司家里两点一线,哪有时间谈恋爱,更别提结婚了。
再加上,现在婚姻比较现实,不仅要买房、买车、买黄金,还要大摆酒席,这些开销光是想想都头大。
如果在大城市里买房,首付就能掏空一个普通白领好几年的积蓄,要是再办个差不多的婚礼,没个几十万根本下不来。
可一边是父母的紧逼,一边是现实的无奈,所以“干婚”就成了个权宜之计。
所谓的“干婚”就是为了结婚而结婚,这种婚姻就像两条平行线,将两个本不是一个世界里的人,用一张结婚证捆绑着。
尤其在上海这样的大城市,“干婚”现象越来越常见,两个人随便吃个饭,第二天就可以领证结婚。
这不仅省略了很多繁琐的环节,关键是省去了办婚礼的一大笔花销,而且在结婚后,他们可能还是各过各的生活,经济上也实行AA制,关系就像合租的陌生人一样。
虽然听起来挺稀罕的,但其实在古代时就已经有了“干婚”的概念,只不过当时叫做“乾婚”,用来象征某种特殊的友谊和合作关系,说白了就是“挂名的婚姻”。
而现在的“干婚”与古代的“乾婚”就有点像,都是在结婚当天两人第一次见面,婚后又是各忙各的。
但有一点不一样的是,现代的“干婚”夫妻,即使是认识,婚后也没什么感情交流。
而且,更让人唏嘘的是,不光是没感情基础的夫妻,会沦为“干婚”的处境,就连曾经相爱的人,婚后也可能变成“干婚”。
其实,这倒并不是人与人之间的感情变脆弱了,而是物质并没有跟上思想的进步。
以前的婚姻很神圣,代表着责任、承诺和陪伴,它就像一座城堡,大家都想进去,希望找到爱情归宿,拥有家庭温暖。
但现在时代变了,美好的爱情被生活琐事磨平,曾经的承诺也不再牢固,很多人对婚姻感到困惑,甚至开始怀疑婚姻的意义。
因为传统观念里,女人就应该照顾家,但现在的女性也有极强的事业心,这就会导致家务事分配不公平,从而产生矛盾。
还有一些人将面子、物质和利益看得很重,就比如在一些不发达的地方,离婚就是件很丢脸的事情,所以为了面子即使感情不好,也会维持婚姻。
还有很多夫妻为了孩子维持婚姻,即使感情不好,也要给孩子一个完整的家庭,但殊不知,这种名存实亡的婚姻,才是真的在害孩子。
试想一下,如果夫妻缺乏交流和帮助,那么在教育孩子、照顾家人方面就会遇到很多困难,而孩子在缺乏爱和支持的环境下长大,心理很容易出问题。
都说没有大家哪来的小家,可大家才是由无数个小家组成,如果“干婚”现象普及,那就会让大家对婚姻失去信心,从而让社会上出现很多不确定性的问题,比如生育意愿降低、人口结构失衡、养老医疗社会保障压力大等等。
随着“干婚”越来越普遍,需要引起重视,需要认真思考如何让婚姻更美好,个人、家庭和社会都要努力,共同保护婚姻。
个人要学会控制情绪避免冲动,掌握沟通方法,说出想法和需求,出现矛盾要积极解决,不要让小问题变大。
更重要的是,要重新认识婚姻的意义,婚姻不是搭伙过日子,家庭要营造良好氛围,鼓励真话、尊重和进步。
夫妻要分担家务,兼顾工作和生活,让孩子在有爱环境里长大,社会要重视婚姻教育,结婚前后都要学习如何沟通、经营婚姻。
健全的社会保障也很重要,可以减轻家庭压力。我们还要鼓励多元价值观,创造包容的社会环境。
未来婚姻,应该摆脱物质和外在条件的束缚,回归情感本身,婚姻的意义在于互相帮助、共同进步,而不是勉强凑合,即使社会快速变化,婚姻仍然是重要的情感依靠。
婚姻需要用心维护,才能成为避风港带来幸福,这不仅是对自己负责,也是为了孩子,为了更美好的未来。
“干婚”的出现,促使我们思考婚姻,我们追求自我价值的同时,也该重新审视婚姻的意义。