都说“宁拆十座庙，不毁一桩婚！”

自古以来，婚姻都被视为神圣、庄严的约定，所以以前结婚都是锣鼓喧天、鞭炮齐鸣，亲朋好友齐聚一堂。

可随着社会的不断发展，仿佛已经脱离了“人情世故”，所以便出现了“旅行结婚”、“私奔结婚”等新颖的结婚方式。

虽然这些结婚方式没有宾客的参加、少了繁琐的流程，但好在依然是建立在男女相爱，自愿组成家庭的基础上。

可现如今，社会上又出现了一种新的婚姻方式“干婚”，它是指两个人领完结婚证后便形同陌路，没有婚礼、没有宴席、没有祝福，只有冷冰冰的法律关系。

那究竟是什么原因，让现在的年轻人对神圣的婚姻如此“冷淡”？

“你都多大了，到现在连个对象都没有，你看看人家......”

每到节假日，每个家里的适龄青年，都少不了被父母一顿唠叨，可他们平日里深陷快节奏的生活，每天公司家里两点一线，哪有时间谈恋爱，更别提结婚了。

再加上，现在婚姻比较现实，不仅要买房、买车、买黄金，还要大摆酒席，这些开销光是想想都头大。

如果在大城市里买房，首付就能掏空一个普通白领好几年的积蓄，要是再办个差不多的婚礼，没个几十万根本下不来。

可一边是父母的紧逼，一边是现实的无奈，所以“干婚”就成了个权宜之计。

所谓的“干婚”就是为了结婚而结婚，这种婚姻就像两条平行线，将两个本不是一个世界里的人，用一张结婚证捆绑着。

尤其在上海这样的大城市，“干婚”现象越来越常见，两个人随便吃个饭，第二天就可以领证结婚。

这不仅省略了很多繁琐的环节，关键是省去了办婚礼的一大笔花销，而且在结婚后，他们可能还是各过各的生活，经济上也实行AA制，关系就像合租的陌生人一样。

虽然听起来挺稀罕的，但其实在古代时就已经有了“干婚”的概念，只不过当时叫做“乾婚”，用来象征某种特殊的友谊和合作关系，说白了就是“挂名的婚姻”。

而现在的“干婚”与古代的“乾婚”就有点像，都是在结婚当天两人第一次见面，婚后又是各忙各的。

但有一点不一样的是，现代的“干婚”夫妻，即使是认识，婚后也没什么感情交流。

而且，更让人唏嘘的是，不光是没感情基础的夫妻，会沦为“干婚”的处境，就连曾经相爱的人，婚后也可能变成“干婚”。

其实，这倒并不是人与人之间的感情变脆弱了，而是物质并没有跟上思想的进步。

以前的婚姻很神圣，代表着责任、承诺和陪伴，它就像一座城堡，大家都想进去，希望找到爱情归宿，拥有家庭温暖。

但现在时代变了，美好的爱情被生活琐事磨平，曾经的承诺也不再牢固，很多人对婚姻感到困惑，甚至开始怀疑婚姻的意义。

因为传统观念里，女人就应该照顾家，但现在的女性也有极强的事业心，这就会导致家务事分配不公平，从而产生矛盾。

还有一些人将面子、物质和利益看得很重，就比如在一些不发达的地方，离婚就是件很丢脸的事情，所以为了面子即使感情不好，也会维持婚姻。

还有很多夫妻为了孩子维持婚姻，即使感情不好，也要给孩子一个完整的家庭，但殊不知，这种名存实亡的婚姻，才是真的在害孩子。

试想一下，如果夫妻缺乏交流和帮助，那么在教育孩子、照顾家人方面就会遇到很多困难，而孩子在缺乏爱和支持的环境下长大，心理很容易出问题。

都说没有大家哪来的小家，可大家才是由无数个小家组成，如果“干婚”现象普及，那就会让大家对婚姻失去信心，从而让社会上出现很多不确定性的问题，比如生育意愿降低、人口结构失衡、养老医疗社会保障压力大等等。

随着“干婚”越来越普遍，需要引起重视，需要认真思考如何让婚姻更美好，个人、家庭和社会都要努力，共同保护婚姻。

个人要学会控制情绪避免冲动，掌握沟通方法，说出想法和需求，出现矛盾要积极解决，不要让小问题变大。

更重要的是，要重新认识婚姻的意义，婚姻不是搭伙过日子，家庭要营造良好氛围，鼓励真话、尊重和进步。

夫妻要分担家务，兼顾工作和生活，让孩子在有爱环境里长大，社会要重视婚姻教育，结婚前后都要学习如何沟通、经营婚姻。

健全的社会保障也很重要，可以减轻家庭压力。我们还要鼓励多元价值观，创造包容的社会环境。

未来婚姻，应该摆脱物质和外在条件的束缚，回归情感本身，婚姻的意义在于互相帮助、共同进步，而不是勉强凑合，即使社会快速变化，婚姻仍然是重要的情感依靠。

婚姻需要用心维护，才能成为避风港带来幸福，这不仅是对自己负责，也是为了孩子，为了更美好的未来。

“干婚”的出现，促使我们思考婚姻，我们追求自我价值的同时，也该重新审视婚姻的意义。