丘濬墓在海瑞墓的南边，同样是在秀英区丘海大道的东侧，属于水头村。水头村原来叫邱邻村，因曾有“文章华国金生水，庄严圣地人出头”的对联，后更名为水头村。

在上一篇文章中笔者已经介绍过了丘濬，其生前声名显赫。据明正德年《琼台志》记载，“丘文庄公濬墓，在县西十二里五原都五龙池原，四面高坎，中平畴，周围几十里。内泉五眼涌出，清洌，有声，不竭……遣进士会稽陈元监造，夫人吴氏合葬”。

另有记载：丘濬晚年时，自知天年不久，于是托学士张东白代其找堪舆师去家乡海南寻觅寿地，张东白推荐了当时全国著名的堪舆家徐豹专任此事。徐豹面见丘濬得面授机宜后，直奔海南找到了王佐。徐豹和王佐按照丘濬的函示，踏访细察陶公山、博苍山、五原都等地，并绘图加以注释供丘濬挑选。丘濬最终选定了位于水头村附近的五原都五龙池之原，作为自己最后的归宿地。

丘濬墓确实是处风水宝地，其两侧和背后分布着五组小山丘，势如腾龙，墓葬位于被山丘环绕的一块平地上，近有一池。池中有五眼泉水涌出，流水不竭。此地距府城不远，而且依山傍水，面向平畴沃野。丘濬墓落成后，时常有文人雅士前来探访拜祭。琼山县也派驻专人守墓，并供给俸禄。

到了清代以后，丘濬墓日益破败。清光绪年间，雷琼观察使朱亮生曾主持重修丘濬墓，开坟前神道；民国时期，丘濬墓也曾得到修缮。上世纪60年代，同海瑞墓一样，丘濬墓也被彻底毁坏，棺椁被砸开，陪葬品被疯抢。

1979年清明节，丘氏后人聚集在水头村，举行了丘濬及吴氏骸骨安放仪式，并简单重修了丘濬墓，重新堆起墓冢。1986年，海口市拨款重修丘濬墓，修复主墓、碑记、石香炉、神道、石牌坊。

此行寻访丘濬墓已到了傍晚时分，墓葬被圈进了公园内，只见到园内有人跑步，但不知道怎么入园。至于墓葬附近的山形水势，早已不是像记载的样子。通过航拍，可以看到墓门口的“麒麟奔日”影壁墙，石牌坊，华表，神道石像生和墓冢，墓前的水塘是个亮点。