武丁，姓子，名昭，是中国商朝的第22位君主，庙号为高宗。他是商王小乙的儿子。

武丁在历史上被称为一位贤明的君主，他的统治被称为“武丁之道”，代表着他卓越的治国之术。自盘庚迁都至殷之后，商朝的国势逐渐增强，到了武丁执政时期，政治、经济和文化都达到了空前的繁荣，国力达到巅峰，这一时期被称为“武丁中兴”。据传，武丁在年轻时，父亲小乙为了培养他成为一位有才干的君王，将他派往外地历练，以便他能够观察民情，增长见识，锻炼才能。武丁曾经在黄河两岸，观察当地人民的生活，与平民和奴隶们接触，甚至亲自参与农业劳动。这些经历使他对百姓的艰辛生活有了深刻的理解。

武丁被认为是盘庚之后最有才能的君王，他具有远大的政治理想和宏伟的抱负。当时有一位名叫傅说的贤人，原本是个奴隶，因在参与修建工程时展现出非凡的才干，被负责工程的工匠推荐给武丁。武丁亲自去见傅说，发现他果然是一个极具才华的奇才。为了任命傅说为宰相，武丁巧妙地自称梦见一位圣人，并画出了傅说的相貌，命令大臣们去寻找。由于殷人信奉鬼神，这种方式得以顺利让傅说成为宰相，而贵族们也不敢反对。事实证明，武丁的决定是明智的。傅说被任命为宰相后，竭力辅佐武丁，大力振兴政治、经济、文化，缓解了奴隶的对抗，商朝因此复兴。

商王武丁的陵墓位于河南省西华县田口乡陵西村，距今约有3200年历史。武丁，又称商高宗，是商朝的第22位国王。他以治国有方著称，是商朝鼎盛时期的一位杰出君主。传说武丁早年生活在民间，了解农耕的艰辛，登基后志在复兴殷商。他任用傅说、甘盘为相，国势大治，使商朝在政治、经济、军事和文化领域都达到了巅峰，奠定了中国古代文明的基础。据记载，武丁曾带领群臣前往西华捕灭蝗灾，并体察民情，因积劳成疾而病逝于西华，并葬于现址。武丁的陵墓规模宏大，古代曾有“望之如山”的描述，成为历代帝王的崇拜之地。陵墓前原有庙宇陵园，但因多次黄河泛滥和人为破坏，庙宇已不复存在，现仅存陵墓和几通古碑。商王高宗的陵墓是全国少有且保存较为完整的奴隶制时期的帝王陵寝之一。

武丁善于发现并重用贤才，除了傅说，还有甘盘、祖己等名臣辅佐他。有一次，武丁在祭祀成汤时，一只野鸡飞到鼎上鸣叫。尽管这在当时的郊外是一件寻常的事情，但武丁却视之为不祥之兆，担心会有不好的事情发生。祖己见此情景，趁机劝谏武丁：“大王不必惊慌，只要您修正政事，勤政爱民，所有的不祥之兆都会消散。”当时，武丁的祭品过于丰盛，祖己担心他奢侈浪费，因而借此机会进谏。武丁虚心接受了劝谏，体现出他作为明君的智慧和宽容。

在武丁时期，商朝对周边各诸侯国、方国，如羌方、土方、人方、鬼方、虎方、荆楚等展开了一系列征讨行动，这些战争带来了国家的稳定，也为百姓提供了相对安定的生活环境。然而，战争也带来了大量的人力、物力和财力消耗，加重了百姓的负担，激化了社会矛盾。因此，武丁的大规模战争虽然使商朝达到了鼎盛，但也为其未来的衰落埋下了隐患。武丁中兴既是商朝的辉煌顶点，也是其逐渐走向衰退的开端。