离火卦的最上和最下两爻皆为阳，

阳爻代表着明亮，

表示如火光一样照亮四周，所以为日。

取象为光明，照破黑暗，普照四方。

离为电，电是光，

而雷是声，

因为打雷之时，

光速远大于声速的原因，

先见闪电而后才听雷声，

故而将这两者分别而论。

所以雷是震卦，不是离卦。

这里需要注意。

乾坤为父母，生余下六子，

离卦为乾取坤一阴于中爻，

代表中间所生的女儿，

所以为中女。

离火上下两个阳爻，阳为坚硬，

中间为阴爻，阴为柔弱，

所以代表外面坚硬的外壳保护着里面柔弱的身躯，

所以为甲胄。

从甲胄引申出来，

离外两阳为武力，用于抵御外来入侵，

保护国家安危，所以为兵戈。

在从兵戈引申出来，

离外两阳为阳气，用于抵抗身体外来的病毒细菌，

所以在现代来看是自身免疫系统，

在古代观点，就是一身之正气。

从甲胄再引申到动物上，

为蟹，为鳖，为螺，为蚌，为龟，

这些都是有壳的动物。

壳就是动物的甲胄。

离卦中虚外实之象，

两阳向外肿胀，

故而为大腹。

离卦在植物上，

表示植物枝干中间的一阳被抽掉，

也就是里面的生机水分被抽干，

这是枯枝。

前面邵夫子有一段象法取枯枝，

也就是这个取法。

离为火，为文明，为纹饰，

在动物为绚丽的外表，

比如野鸡，羽毛艳丽，

所以离卦可代表野鸡。

离见巽可为文书，

因为巽为风（风为媒），为信息，

离火为纹，纹通文，故而为文字、信件信息。

同样离火有光明之象，引申为文化文明。

但见坎则为废物，

离火中虚，代表无用，

坎卦为丢弃，遗弃，

离见坎为丢弃的无用之物。

这就是华而不实的无用之物，

和平时代可以点缀太平，

乱世则人人可厌弃。

离见离为灯火通明象，

离为火，离为明为见，

因火而明，因明而见，

所以重离（上离下离）为灯火通明之象。

离见震为贵物可用，

震主声名，震木生离火则代表贵物。

离的外部为阳，

阳为光鲜美好，

如同花蕊被鲜艳的花瓣围拢，

所以为花，也可作桃花看待，

见震巽则表示枝上开花。

离为火

为日，为电，为中女，为甲胄，为戈兵，

于人为大腹，为干物，

为蟹，为鳖，为螺，为蚌，为龟，

于木为科上槁。

《荀九家》：为鹿，为牝牛，为雉，

见巽为文书，见坎为废器，见艮坤为瓦石之类，

见兑乃炼过之物，重离为炉冶灯火之具，

见震为贵物而可用，春得震巽为带花之物。

天文上卦日电，下卦霞。

地理向阳之地，京府，窑灶，中空

方隅正南。

人物中女，带火姓人，卜士，女人，大腹人。

官职翰林，卒士，文斈，教官。

身体目，三焦，小肠，心。

婚姻中平家，上卦儒家，下卦笔砚匠家。

疾病眼疾，气燥，发热，三阳火候。

生产多姿，性躁，好啼哭。

器用灯具，旗帜，甲胄，盤槖，屏帐，帘幕，笼罩，通明之物。

果品银杏，榧，栗，元核之物。

盗贼妇人从南方来。

财物远旧取讨，意外之物。

音信朝信文书，东南捷报，契券，午时到。

事类忧疑，公私，虚惊，性急，妇人聒噪多事。

禽兽上卦凤雉，下卦龟，蚌，蟹，鳖，鲤。