公元650年，松赞干布离世，文成公主被要求陪葬。这事儿传到唐高宗李治耳朵里，他火冒三丈，觉得这是对大唐的极大不尊重。他立马下令，让吐蕃那边赶紧把文成公主送回来。

“啥？他们居然要文成公主去陪葬？”李治的声音里透着几分恼火，早好几个月前，松赞干布过世的消息就传开了。

那时候，他心里就开始为文成公主的未来犯嘀咕了。因为他之前就有耳闻，说在吐蕃那边，有妻子得给丈夫陪葬的风俗。一听到这事儿，他火儿一下就上来了，根本压不住。

李治赶紧派人快马加鞭去吐蕃，想让他们把文成公主送回来。这使者跋山涉水，好不容易到了吐蕃，终于见到了文成公主。

瞅见文成公主完好无损地站在那儿，使臣悬着的心也放了下来，心想还好赶上了，接着他就直截了当地说明了此行的来意。

没想到使臣话音刚落，吐蕃的其他大臣还没来得及开口说话，文成公主就自己笑着摇了摇头，摆手说道：“使臣啊，你先回京城去吧，我打算留在这里，一直到我去世的那天。”

这话让使臣心里直犯嘀咕，回京都能享福，干嘛非得赖在这陌生的地界？莫非这些吐蕃人硬逼着她不能走？

文成公主看到使臣的脸色不太对劲，就笑着跟他说，别担心，这里的人不会让他去陪葬。她还说，自己在这儿还有很重要的事儿没做呢。

九年前，文成公主按照李世民的旨意，远走他乡嫁到了吐蕃。这场婚姻背后藏着不少无奈和悲伤，所以文成公主在出嫁的时候，眼泪一直不停地流。

在去吐蕃的路上，她慢慢懂得了生活的真正意义。她明白，老天爷让她成为和亲公主，不是为了让她去受苦遭罪，而是希望她能借助自己的文化知识去惠及更多人。

文成公主早就有所耳闻，吐蕃那边的生活条件比较艰苦。但反观此时的大唐，却有着诸多先进的技艺，很值得带到吐蕃去。对文成公主来说，这次远嫁的真正意义，可能就是把这些技艺带到吐蕃吧。

松赞干布办完婚礼大事后，文成公主立马就忙活着教当地的百姓了。她把汉族的好多风俗习惯、文化知识，还有那些好听的歌曲，都带到了吐蕃。

文成公主在当地的声望日渐高涨，老百姓都非常喜欢她。而且，唐朝那时候佛教很流行，所以文成公主嫁过去的时候，带了好多的佛像和佛经过去。

她到这里没多久，松赞干布又娶了个尼泊尔公主。这位公主呢，把印度佛教带到了吐蕃。这样一来，两种佛教就掺和到一块儿了，吐蕃也就有了自家的佛教。

而且，文成公主嫁妆里头，有好多佛经、金子玉器装饰，还有各种绣得美美的绸缎。不止这些，还带了大堆的药方和唐朝医学的书呢。

这些全都是吐蕃那时候不可或缺的文化宝贝，文成公主带去的医术，真的帮了好多人，让他们不用再受病痛折磨。

所以，好多吐蕃人都把文成公主看作是神话里绿度母的转世，觉得她是老天特意派来守护当地妇女和孩子的，她来到这儿，就是要解救大家的。

文成公主嫁到吐蕃后，真的就像给吐蕃和大唐之间修了座友谊的大桥。从她到了吐蕃那天起，唐朝和吐蕃之间的生意来往就变得特别多，这一来二去的，一百多年都没停过。

文成公主心里清楚，要是这会儿她决定回京城，那可能就得闹出大乱子，不知道还得有多少家庭得被拆散，生死相隔。

而且，她在吐蕃推广的文化已经开花结果，实实在在让吐蕃百姓的生活方式变了样，促进了不同民族之间的交融。

如果她走了，这一切就会像烟一样散去，她之前做的所有事情也就白费了。正因为这样，她才决定留在吐蕃。

使臣把这些话转述给李治后，李治忍不住赞叹文成公主的胸襟。他心里也清楚，文成公主的这个选择真是太明智了。

文成公主就这样在吐蕃安了家，一直待到680年，她因为天花病去世了。那时候的吐蕃头领给她办了个特别大的葬礼，特别风光。而且，当地的老百姓还给她刻了雕像，这就能看出来，他们打心底里尊敬文成公主。