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说实话这事儿让我也挺懵的。
明朝末年有个叫叶琮的学者,看着自家满屋子的珍贵典籍,内心纠结得不行。
外面饿殍遍野老百姓都在啃树皮吃草根求生,他最终一咬牙一跺脚,把毕生珍藏的书全卖了救灾。
但转念一想古人不会打渔吗?
河里鱼虾不香吗?

为啥非得去啃那又苦又涩的树皮?
这里头的门道可真不少呢!
这些门道咱慢慢说,先跟大家聊聊那些年的灾荒有多可怕。
历史就像一部波澜壮阔的纪录片,记录着一幕幕令人心酸的画面。
要说最早的大灾,得从秦末说起。

那会儿可真是乱成一锅粥,朝廷就跟个筛子似的,漏洞百出。
政治动荡就算了,老天爷还跟秦朝过不去,接二连三地降下天灾。
全国上下粮食紧缺,老百姓一个个都饿得眼冒金星。
但要说最惨的必须得给元朝1306年那场灾害打个满分。
那一年的中原大地,经历了70年都没见过的特大暴雨。

这雨下得跟老天爷把水缸打翻了似的,哗哗的跟瀑布一样。
庄稼全泡汤不说,房子也被冲得七零八落。
老百姓的家当那叫一个惨,全让洪水给卷跑了。
更离谱的是南方地区却又旱得厉害。
那场面地都给晒出裂缝了,颗粒无收啊!

等到了明朝崇祯年间,西北地区的情况更是让人不忍直视。
那场大旱把西北变成了一片焦土。
饿殍遍野活人都开始吃死人了,想想都让人不寒而栗。
我每次看到这段历史,都忍不住红了眼眶。
这哪是灾荒啊简直就是人间炼狱!

当时的百姓别说一日三餐了,能活着就已经是个奇迹。
你说说这得饿到什么程度,人才会去啃那又硬又涩的树皮充饥?
讲到这儿想必大家都憋着一肚子疑问。
对啊河里不是有鱼虾吗?干嘛非得啃那又硬又涩的树皮呢?
这问题看似简单,实则里面大有文章。

首先咱得科普一下,北方是内陆地区,跟沿海地区可不一样。
那会儿的灾民大多都是种地的把式,打一辈子交道的都是锄头镰刀。
让他们捕鱼这不是难为人嘛!
就好比让专业厨师去修电脑,那画面想想就尴尬。
再说说捕鱼的"装备",简直让人哭笑不得。

《清明上河图》里画得可清楚了,就几根竹竿捆一块,再加个简陋的鱼叉。
用这玩意儿抓鱼,那成功率啧啧跟买彩票中大奖差不多。
饿着肚子还得在河边折腾半天,这谁扛得住啊?
更要命的是遇上干旱的时候,河水都快见底了。
那些鱼啊虾的精得很,早就躲得没影了。

等你好不容易逮着一条,新问题又来了。
古代可没有冰箱,鱼抓上来了也没法存放。
再说了汉朝那会儿的调味料就豆豉和酱油,遇上灾年连这都成了奢侈品。
生吃吧又怕闹肚子,这年头看病可不便宜。
相比之下啃树皮好歹能填饱肚子,还省事儿。

虽说口感差了点,但这都是小问题了,能活命才是真的。
你说说这日子过得是人过的吗?
说到这儿肯定有人要问了,朝廷是不是都在划水啊?
别急这事儿还真不能全怪朝廷。
说实话每次看到灾情奏报,皇帝都跟热锅上的蚂蚁似的。

但问题是古代这通讯条件,啧啧简直了。
你们想啊从地方官写奏折到送到京城,这一路上得走多久?
那时候又没有高铁飞机,连个自行车都没有。
驿站快马加鞭地跑,也得好几天才能到京城。
皇帝批完奏折发出救灾命令。

这圣旨再传回地方,又得耗好几天。
等地方官员开始调集粮食,组织运输。
这运输队伍那叫一个龟速。
牛车、马车、骡子,能用上的都用上了。
遇上下雨天那泥巴路直接让运粮队伍寸步难行。

好不容易盼到粮食要到了,更气人的事儿来了。
那些个贪官污吏,就跟过年时抢红包似的。
一个个都想在救灾粮上薅点羊毛。
这个扣一点那个克扣一些。
等到了老百姓手里,十成粮食能剩三成就不错了。

有时候连个窝窝头都轮不上,只能喝稀得跟水似的粥。
你说说这不是把人往绝路上逼吗?
所以啊老百姓只能自己想办法,与其等朝廷救济,还不如先把树皮啃了填饱肚子。
不过呢这世上总还是有好人的。
就拿开头说的那位叶琮来说,这位明朝末年的儒家学者就干了件惊天动地的大事。

你说他在家藏了多少书?那都是价值连城的珍贵典籍啊!
换成咱们现在的收藏家,怕是连看都不让你看一眼。
但人家叶琮可不是这样的主。
看到乡亲们饿得皮包骨头,他二话不说把这些宝贝全搬出来卖了。
不仅如此这位大佬还写了奏章给朝廷,那叫一个声泪俱下。

朝廷被他说得都动容了,赶紧拨了粮食和银子。
叶琮还不满足又开始发动当地的土豪们捐钱捐物。
这操作简直就是古代版的众筹啊!
更牛的是他还想出了个绝招。
在当地设立了上百个粥棚,专门给灾民施粥。

而且他亲自盯着,就怕有人中饱私囊。
你敢贪污?叶琮大佬分分钟给你曝光。
就这样在他的努力下,他的家乡总算是熬过了那场灾难。
所以说啊在最黑暗的时候,往往也能看到最亮的光。
虽然大家都说古代读书人清高,但像叶琮这样的实干派,是真的让人肃然起敬。

文人和学者就该像他这样,既有一颗仁爱之心,又有一双勇于行动的手!
这不比啃树皮强多了?要是每个地方都有这样的好官,老百姓也不至于被逼到吃树皮的地步啊!
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