问:在风水学中,有一个将河洛理数与五行八卦相结合的风水流派,您知道是什么吗?
答:这是“摇鞭断宅”风水流派,其理论关键在于先天八卦与后天八卦的交汇之处,也就是“八卦先后藏奥秘”,还有“向上飞星作上卦,门或水口定下卦”的规则,通过叠合形成的复卦纳甲来判断吉凶祸福。
问:那这里说的“水口”,指的是来水方向还是去水方向呢?
答:关于这个问题,“摇鞭断宅”的相关赋文及应用口诀并没有明确解释,网上引用该口诀的内容也未说明。而在《中国易学博览——风水》中有这样的解释:对于阴宅、村庄、城市、桥梁等大型建筑,以向上飞星作为上卦,以水口的方位作为下卦。这里的水口,是水流流动或蓄积的地方。文中提到的“水流去”,似乎指的是去水口的方向。问:那接触过三元水法的人,可能熟悉哪些古诗句呢?
答:他们可能熟悉“先天水至旺人丁,荣华富贵价千金;倘若流破先天位,人丁凋零主贫夭。”以及“后天来水主旺财,财源广进滚滚来;要是流破后天位,财散妻病灾又生。”
问:“摇鞭断宅”流派的奥秘是什么呢?
答:其奥秘在于先后天的融合,如果把水口认定为去水口,按照三元水法,就会形成流破先天或后天的情况,从而导致家道衰落、钱财损失。
问:三元水法是什么时候出现的,又有什么特点呢?
答:三元水法相传为唐朝国师邵延瀚所传,在风水界被广泛认为是古今的正统流派。而“摇鞭断宅”学派出现在清朝嘉庆年间,由江苏的凌祯松先生创立。三元水法出现时间早于“摇鞭断宅”法,二者都继承了八卦的先后天之说,但前者根据来去水判断吉凶,后者通过八卦纳甲确定吉凶,方法有所不同,但学理上应是相互贯通的。
问:在风水界,有一个大家默认的准则是什么呢?
答:是“来水含情,去水无意”,有情则吉祥,无情则凶险。风水学界各流派认为,凶方来水不吉利,吉方来水好;水从吉方流走不好,水从凶方流走影响相对较小。三元水法研究坐山的先后天,这先后天的位置都是坐山的吉方,所以适合水来而不适合水去。然而,“摇鞭断宅”流派并不认同这一学理,甚至与之相反,这也使得该流派在风水学界的声誉不高。
问:那么,您认为“摇鞭断宅”流派的水口应该是什么呢?
答:在我看来,“摇鞭断宅”流派的水口,应该理解为来水口,而非去水口。不知各位对易学有研究的朋友,对此有何看法呢?
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三合派准不准?
实际是玄空二元风水之乾坤国宝。先后天论。