明之亡于厂卫......

在明朝的历史上厂卫制度非常有名，尤其是锦衣卫，明朝初期他们无孔不入，制造了诸多的惨案，文武百官更是闻之色变，“诏狱”成为了绝命的代名词。

锦衣卫虽然备受文武百官痛恨，但因为有皇帝作为屏障，使得他们拥有无与伦比的特权，无形中促使他们对皇帝死忠，历代锦衣卫总指挥使明知这个职位不得好死，但依旧心驰神往。

有意思的是，明朝末年锦衣卫的人数一度达到了15万之多，可是大明朝灭亡时他们却似乎没有存在一般，那么曾经让人闻风丧胆的锦衣卫到底去了哪里？今天咱们就来聊一聊这个话题。

公元明熹宗不慎落水病重，不久之后药石无用而驾崩，崇祯皇帝朱由检继位称帝。同一时间陕西一带饥民暴动，明末农民起义拉开了序幕，李自成、张献忠等人慢慢崛起。

登基之初，崇祯皇帝大力整治朝廷阉党，尾大不掉的魏忠贤本以为能够像控制天启皇帝一样控制朱由检，结果却棋差一着被崇祯皇帝反将一军。

不仅失去了对朝政的控制，甚至还在离开京城的途中自杀身亡，结束了自己传奇的一生。魏忠贤死后，崇祯皇帝大力启用东林党人，决定中兴大明恢复往日的繁荣。

可惜的是，崇祯皇帝是一个好皇帝，但他却不是一个合格的政治家。魏忠贤一死便无人能够制衡东林党人，这些人结党营私损公肥私，使得大明朝的财政收入全都进入了他们的腰包。

外部有女真人虎视眈眈，内部有农民起义军不断滋生，无奈的崇祯只能加重老百姓的赋税，如此一来便形成了一种恶劣的循环，活不下去的老百姓纷纷起义，恶化的起义军又促使崇祯皇帝不断征收赋税。

古语有云“得民心者得天下”，崇祯皇帝虽然勤于政事生活节俭，但是在他的统治下老百姓却生活的水深火热，灭亡只是时间早晚的问题而已。

公元1644年，李自成在陕西一带建立属于自己的政权体系，随后挥军东来威逼北京城。原本以为靠着高大的城墙，崇祯皇帝可以支撑到援军的到来，结果却事与愿违。

城墙虽然高大崇祯却无人可用，李自成轻而易举地打入了北京城，崇祯皇帝一步步走上了煤山，选择在一棵树上结束了自己的一生，大明朝统一的局面宣布结束。

根据一些相关资料的记载，崇祯皇帝自杀时锦衣卫的人数足足有15万之多，可用之人也有好几万。

锦衣卫的职责就是保护皇帝，为皇帝的需求提供帮助，可李自成攻打北京城时似乎锦衣卫没有什么动静可言。

15万锦衣卫虽然不如李自成的农民军多，但毕竟受过正规的训练，若是团结起来击退起义军也不是不可能的。既然如此，他们为何不出来拯救大明朝呢？亦或者15万人都去了哪里。

锦衣卫成立于洪武二十年左右，由明太祖朱元璋所创立，他们的出现就是为了给皇帝服务，提供所需要的情报与执行力，以保障制衡百官、稳固皇权。

朱元璋执政中期锦衣卫的发展如日中天，著名的胡惟庸案、蓝玉案皆是出自他们之手，权力之大前所未有。不过，后来为了平息文武百官的不满，朱元璋不得不将锦衣卫废除。

明朝时期的历史背景注定锦衣卫不会就此消失，事实也的确是如此，明成祖朱棣靖难成功之后，为了稳固朝局、巩固统治再度启用了锦衣卫制度。

相比于洪武年间的辉煌，永乐年间锦衣卫的势力与影响力丝毫不弱，他们是朱棣手里的一把刀，只要皇帝不发话就没人能够限制他们，迎来了发展的又一巅峰。

正所谓“月满则亏、水满则溢”，锦衣卫的发展与生存全部凭借皇帝的一时喜好，当皇帝不再需要他们的时候就会被弃之不用，甚至还因为此前的所作所为被百官群起而攻之。

永乐皇帝之后，锦衣卫的影响力开始走下坡路，甚至到了后期皇帝为了限制锦衣卫的发展先后设立的东厂与西厂，两厂的出现使得锦衣卫的权力被无限弱化，甚至还成为了两厂的“走狗”。

任何的事物都有一定的“伴随性”，皇帝重视锦衣卫，锦衣卫自然会唯命是从，若是皇帝不重视锦衣卫，锦衣卫又何谈卖命之说，魏忠贤时期东西两场完全压制了锦衣卫，为后来他们不去救国埋下伏笔。

锦衣卫的最后一位都指挥使叫做骆养性，他是一个两面三刀的人，在东林党、两厂之间左右逢源，畸形的生存环境也让他没有太多的爱国情怀。

什么样的上司就会有什么样的手下，因此李自成打来的时候，崇祯皇帝屡次让骆养性去救援，可后者却以各种理由选择静观其变，任由李自成攻入北京城。

不久之后，原大明朝的诸多官员纷纷向李自成纳投名状，骆养性便是其中之一。李自成不齿明朝官员的种种作为，屠刀之下杀了很多人，但骆养性却凭借三万两白眼捡回了一条命。

当然，投靠李自成仅仅是他的权宜之计，当多尔衮率领八旗铁骑攻入山海关进入北京城时，骆养性又选择投靠了满清成为了清朝的官员，晚年也算是得到了善终，他手下的锦衣卫也进行了相应的改编。

崇祯皇帝自杀后，明朝虽然失去了对中原大地的统治，但他们并没有完全覆灭。北京城被攻破后，有一部分朱明皇室贵族逃离了北京，来到了陪都南京。

他们在南京建立南明朝廷，以朱由榔为皇帝对抗北方的清军，而保护后来的永历帝去南京的就是另外一部分锦衣卫，他们的首领名字叫做马吉祥。

根据《南疆逸史》记载，马吉翔算是锦衣卫“最后一位”锦衣卫指挥使，他原本只是一个小头目，但因保护永历皇帝有功，后被任命为锦衣卫指挥使。

当然，他一边是永历帝身边的耳目、眼线，一边又是南明朝廷的权臣，相当于早期魏忠贤一样的存在。

南明朝廷并没有存在太长时间，当八旗军队、吴三桂的大军南下时，朱由榔一路向南溃逃。

最终，吴三桂在缅甸将永历帝杀死，马吉翔此前一场战斗中被俘虏，后被清朝斩杀，而他手下的锦衣卫也随着他的灭亡结束了属于自己的历史传奇。

人固有一死，或轻于鸿毛或重于泰山，无论是骆养性还是马吉翔，在李自成攻打北京时皆选择了逃跑，是非对错无法评价只留后人评说，可并不是所有的锦衣卫皆是如此，乱世中依然有英雄一样的人物。

话说，锦衣卫从最初的几十个人、天子的礼仪人员，一步步发展到最后的十几万人，文武百官都为之色变的存在，一切皆赖于皇帝的宠信。

明朝后期，崇祯皇帝虽然害怕锦衣卫、东厂与西厂再度祸患朝纲，对他们限制得非常厉害，使得锦衣卫只能在夹缝中求生存，此时的锦衣卫多是名利之徒。

简单来说，崇祯时期的锦衣卫已经没什么家国情怀了，但即使在这样的大染缸之中，依然有那么一两个人留下了自己的传奇，让后人称赞不已。

李若琏是锦衣卫众多的首领之一，他是崇祯元年的武进士，一直都有着报效明朝的情怀，但因历史背景的原因一直郁郁不得志。公元1644年，李自成攻破北京城后，他带领麾下为数不多的人在崇文门死守。

奈何双拳难敌四手，李自成的农民起义军击溃了这支人数较少的锦衣卫，不敌之下李若琏回到了自己的家中而后自杀殉国，临死前大喊“悲哉！何必后人知。”

孙光、刘应袭、梁清宏等锦衣卫也是好汉，他们与李自成战斗到了最后的时刻，虽然被起义军俘虏却没有投降，后来被闯王的手下杀死于狱中。

不能说这些没落的锦衣卫不尽职尽责，只能说明朝的大势已去，而且此前北京城的锦衣卫还遭到了“鼠疫”的打击，又如何与李自成的义军相抗衡。

都说明朝亡于厂卫制度，这句话有它存在的客观因素，但也有一丝以偏概全的味道，孟子曾说：“君视臣如草芥，臣视君如寇枉”，无论在何时君臣关系都是相互的。

锦衣卫不受皇帝的待见，爱国情怀自然会一点点被消磨殆尽，崇祯一朝15万锦衣卫处处受到打压，乱世中又有谁愿意为崇祯卖命呢？这也算是另一种因果循环吧。

洪武年间、永乐时期，锦衣卫有多么的辉煌，明朝末年、崇祯时期，他们就有多么的凄凉，这便是锦衣卫最终结局，即使清朝初期依旧有锦衣卫存在，最后也依然没能逃过消亡（撤销）的命运。

对于此事，你有什么不同的看法呢？