《朱子语类》记载，宋代大儒朱熹曾经说过：“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事不以为异。”所谓“夷狄”，是指少数民族，也就是说，唐朝皇室李家出自少数民族，不是汉族。朱熹的依据是，李家的婚姻观与汉人不同。所谓“闺门失礼之事”说得比较含蓄，说穿了，是指唐朝皇室乱伦的事情比较多。

对此，元朝胡一桂的《史纂通要》还作了归纳：“始也纳君之妾，其后纳父之妾者有之；始也乱弟之妇，其后乱子之妇者有之”。“纳父之妾”，指的是武则天本来是唐太宗的妃嫔，后来又成为唐高宗李治的皇后。“乱弟之妇”，指的是唐太宗发动玄武门之变杀了哥哥弟弟之后，还把弟媳妇收入后宫。“乱子之妇”，指的是杨玉环本来是唐玄宗的儿媳，后来却被唐玄宗纳为妃子。朱熹是根据这些现象，判断唐朝皇室不是汉人，为什么？

△（图/网络）

人类历史上曾经流行一种婚姻制度：收继婚。收继婚又称接续婚、转房婚，指女性在丈夫死后改嫁其兄弟，或夫家其他男性，如亡夫的叔伯、儿子（女方的亲生子除外）、侄、甥等。司马迁《史记》记载，匈奴人中已经流行收继婚，王昭君出塞，最初是嫁给匈奴的呼韩邪单于，在呼韩邪单于去世后，按匈奴人的婚俗，改嫁给呼韩邪单于的长子复株累单于，两人共同生活11年，有两个女儿，长女名须卜居次，次女名当于居次。

△王昭君和呼韩邪单于（图/网络）

北方民族普遍流行收继婚，而中原汉人早已禁绝，所以朱熹发现唐朝皇室的一系列婚姻乱象之后，才怀疑唐朝皇室不是汉人，李家可能出自北方少数民族。