文｜跑赢
王阳明：天下事虽万变，吾所以应之不出乎喜怒哀乐四者。此为学之要，而为政亦在其中矣。
世界千变万化，而人的主要情感反应却只有四种：喜、怒、哀、乐。
一个人控制好了这几种情绪，始终保持一颗平常心，无论对于求学还是为政，都能事半功倍。
稻盛和夫说过：“一个人如果连自己的情绪都控制不了，即便给你整个世界，你也早晚会毁掉一切。”
一个人的成熟，就从控制情绪开始。
01
情绪本是“中和”的
《王阳明全集》：喜怒哀乐，本体自是中和。才自家着些意思，便过不及，便是私。
喜怒哀乐，本体中和。
人的情感本就是中和的，只是人为地加上了一些其他的意念，就会过度或不足，于是便成了私欲。
在王阳明看来，一个人的情感是不是中和的，是不是个人的私欲，要看情感与道德到底是背离的，还是一致的。
如果能够把良知作为主宰，不妨碍道德法则，那么情感就是中和的。否则，违背了良知和道德，那情感就是私欲。
因此，一个人的情感应当遵从良知，在道德法则的轨道上运行。
一旦放任了自己的情绪，那就变成了私欲。
比如，一个电话营销员，老是给你打电话推销商品，你的情感一定是愤怒的。
但你不能为了解恨，把他的电话号码发到网上，然后大骂他一顿。这种过度的愤怒，就变成了私欲。
塞缪尔曾说过：“世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你；笑着对它，它也笑着看你。”
这是因为人的很多情绪，并非客观所致，多因主观而为。
要么是自己的个性使然，物以类聚，人以群分；要么是先入为主，拿自己的标准和习惯去衡量别人。
《菜根谭》中有这样一句话：
“人情听莺啼则喜，闻蛙鸣则厌；见花则思培之，遇草则欲去之，俱是以形气用事；若以性天视之，何者非自鸣天机，非自畅其生意也。”
02
情绪反应要有个“度”
拿破仑：能控制好自己情绪的人，比拿下一座城池的将军更伟大。
强者控制情绪，弱者被情绪控制。
人都有七情六欲，有着追求外物的需求，出现情绪反应非常正常，这是人性使然。
只要符合良知和道德，一个人追求什么外物，本就无可厚非。
俗话说：君子爱财，取之有道。
虽然如此，但情绪切不可放纵。一旦陷入了情绪的漩涡，终有一天会遭反噬。
学会控制情绪，是一个人走向成熟的开始。
我们做不到心如止水，但应当控制一下情绪的发酵程度，至少做到忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。
一则就事论事。客观评价事情的性质和过程，不上纲上线，不翻历史旧账，始终保持理性思维。
二则换位思考。站在别人的角度和旁观者的立场考虑问题，设身处地考虑对方的感受，时刻提醒自己保持冷静。
三则别着急反应。静下来思考，慢一步反应，注意管控好自己的言行，避免话赶话、事赶事的局面出现。
看一看“宰相肚里能撑船”的典故：
宰相王安石中年丧妻，娶了一妾名叫姣娘。姣娘忍受不了老夫少妻的生活，与年轻仆人偷情。
王安石知道后火冒三丈，但一忍再忍。待到中秋对诗之时，他用诗句点破了此事。
仆人扑通一下跪地，也对了一首诗：
“八月十五月正南，羞愧之事有半年；大人不记小人过，宰相肚里能撑船。”
王安石听罢，体谅姣娘之苦，原谅了她们，并赐银千两，让姣娘与仆人成婚。
03
从根本上化解情绪
弗洛伊德：未被表达的情绪永远都不会消失，它们只是被活埋了，有朝一日会以更丑恶的方式爆发出来。
情绪不好，格局太小。
一个人一直刻意压制自己的情绪，这些情绪就会在心中日益沉积，不断积聚能量，终有一天会像火山一样爆发。
再者，压制情绪还会影响到身体机能的正常运转，损害自己的身心健康。
因此说，压制情绪于事无补，还是会伤人伤己。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
面对一个情绪事件，唯有从根源上来彻底解决和淡化，方可化解好自己的情绪。
一则修炼平常心。面对身外之物，能够淡然处之，保持一颗平常之心，才能从根子上化解情绪。
孔子这样说过：
“用瓦器做赌注的人，心地坦然而格外技高；用金属做赌注的人，开始心存疑惧；用黄金做赌注的人，则会内心迷乱。”
二则提升格局。天不言而四时行，地不语而百物生。一个人格局大了、认知高了，计较之心也就淡了。
《格言联璧》中有言：
“处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平，处疑难之际愈宜无意。”
三则向内求。凡事从自身找原因，向内求，才能不断提升自我、完善自我。
王阳明曾经说过：
“学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非；若能反己，方见自己有许多未尽处。”
弟子徐侃在花园中除草。
他边拔草边抱怨：“为什么好东西很难长出来，坏东西却长得到处都是呢？”
王阳明答道：
“天地生意，花草一般，何曾有善恶之分？子欲观花，则以花为善，以草为恶；如欲用草时，复以草为善矣。”
（图片来自网络）
欢迎大家关注、评论和点赞！《跑赢职场》，带你在职场上纵横驰骋！
