乡愁中的一群人

——记“十里玉安王”

作者：慧龍

2024年，在匆匆忙忙中，带着无限留恋与世人挥手而别。

闲时静坐在客厅，砌一杯热茶，点一根烟。手拿手机翻开相册，一口长叹之气让人回味无穷。

而今，经济压力的增长，平日忙碌工作不得不与都市县城生活。

各分东西，天南海北的中年人，二十出头的青年人，上学的十几岁少年人。一年一次，便是相见的最好不过了。随着岁月不饶人的节奏，自己的角色也发生了不一样的变化，当同我一起长大的同龄人叫一声叔的那一刻，当几岁的幼童喊一声爷的时候，当看到村里同父亲年龄相同的叔和姨拄着拐杖，蹒跚的步伐的那一瞬间，此时此刻的一声叹气便是我不由自主。

面对生活条件日新月异，党的政策乡村振兴，村里的有心之士为村里争取的项目机遇，解决祖祖辈辈因天阴下雨泥泞的庄稼生产路。机械化的农耕，让王家新农村建设成为了一个新的转折。

“要致富先修路”，在2024的甲辰年里，全村四十六七户人儿团结一心的民间群众组织中，在心系与群众的原老局长领导银良叔关心关切下，攻破一切困难，面对现实。

玉安王里的村民一个念头，就是把路修好。

大家踊跃发言，互相商讨意见建意，攻破难关部分路段，让历史铭记，甲辰年里水泥路终于通了。

看在眼里乐在心中， 聆听到是喜讯，观望到的是一条条盘旋的水泥路如同一条巨蟒，围绕了王家沟畔的柏树台，心喜若狂的自己，延着从大家尊敬的二哥老庄子门口开始的路上，马不停蹄的驾驶着三轮柴油车。从王家沟边，从胡同上来。

感慨万千，平日在外的自己心想，这一下真的解决了我们身为农民出身的种地困难现状。

在这一宏伟功德中，为解决王家农耕出入路途，跑前跑后日夜操心，充满正能量的家门侄子江痕等村邻众兄弟长辈，是他们齐心不畏个人之所利，不惜个人之所能，用时间赛跑，用政策说服镇政府，用计划上传下达与两委会。排忧解难，身为全体王家故里之人应感恩与此，载入历史史册，向后人绽放之流传与千古！

永安人信封仁义礼智信，王家人在世代农耕生涯中，相夫教子，以中华民族之礼节为先辈之流传。

早年，我的祖父就是一代传统文化礼仪传承者，他精通民间文化，精通民间礼仪。因此在红白喜事中，在大家举荐中青年时期就成为相邻最尊敬的总管之一。

零几年里，我上小学，在村里水塔瓦房住时，那天是正月里的十六，村里些先贤志士组织分工上门筹集经费、馒头玩耍社火，说是敲下锣鼓振下院落，好让在新的一年五谷丰登，平平安安的。

田家村里的社火在黑夜顺着沟对岸的小路，一路敲着鼓响动着缓缓而来。而祖父同乡邻，以礼相待接社火，作揖叩首磕头，成了王家人最好的迎宾方式，同时也代表着真善美的农民人的纯朴之心。

那时我小，不懂得规矩，如今想来，让我回忆在眼前，心想当时如果能有台相机的该多好啊。

红白喜事中，荒年里，王家沟边人过着紧紧巴巴的农耕日子，缺吃少穿。父亲在世时，常常提起，让我感叹不已。我长十几岁时，村里被我年长的兄长结婚，担当职客的父亲，同乡邻一起，总管分工。

“事比天大”，无人不从，无人反抗。手肩扛炕桌的、怀抱碗筷的，双手提板凳的......

在大伙的分工中各自成了执事中的主人翁，肩负起了过事这一角色的扮演。傍晚的唢呐响起，掌盘的，端馍的各自纷纷进入角色。

热闹的场面在搭建的棚内，响起村民谈笑声声。那时没有婚庆，总管就是全部，而在这片土地上的人们，似乎配合的很到位，一声不吭的认真听着王家老总管的安排。

在过世的人咽气后，当听到死亡消息时。生活在王家左邻右舍里的人，一传十十传百，互相探讨起，这个人一生，这个人人西黄之类的话，同情之心，在朴实憨厚的无华中，商量着啥时候前去烧纸。

一个个，年轻的爬坡上岭，翻山过河渠，原上的懒了骑个自行车，便来到亡人家里。进门先作揖，后烧纸点酒磕头叩首，以表对失去的伙伴伤心之心。

正事临近的先一天，更是如此，在总管的安排下，搭棚端盘子，张三李四王麻子的，分工明确化中，体现王家总管的认知和能力。

随着时间，这种八九十年代，甚至远古时代的老祖宗留传下来的美德，现在还在继续。虽然现在有各式各样婚庆布置司仪，有民间中年女性组织的服务队，还有一条龙服务的便捷式酒店。但是生活在王家沟边的人们依然在坚守，“有情必到，到就干好”的信念。

虽然，现在社会发展压力大，都为生活奔波没有自己个人时间自由。但这一群人，仍然坚守，那怕再忙，红白喜事一定要到，到就做好，给人把忙帮好。再想想人这一生谁都会有事，何况那一天在自己事上，别人的想法，这正就是人常说，“人人为我，我为人人”的道理。

在平日的红白喜事中，王家沟边的人与永安村叱、樊两村有所不同之意，他们铭记“仁义礼智信”，深知为“烧纸来意，送纸去意”的道理。这种正能量的传递，是传统民间文化在人们的生活中是紧密联系的。

“ 岁月催人，日落西山”。面对的是老里老，小的老。而在王家这块深情的历史文化流传下，涌现出热心与民间礼仪文化，继承使命，不忘老总管祖父先辈的寄托，他们不畏个人利益，腾出时间，用真心实意对待每家每户，这也许就是新一代的继承和发扬。

不久的将来，乡村依然是无可代替的地方，因为他代表着乡情，没有乡村就么有城市，因为中华文化流传下的“落叶归根”，就是最确切的答案所在。

未来，有你，有我，在先辈们的熏陶下，继承使命，流传文化与子孙，让王家这片土地充满爱的气息，让仁义礼智信流传与千古，这才不愧为十里玉安之后人也！

作者简介：

慧龍居士  ——原名：王彦龍 男   出生彬州市永乐，与陕西华彬煤业有限公司职员。平生以写就记忆性人物事迹和记事性人物感怀伦理等散文、记叙文、诗歌。常以佛家之理念为教化，以自身之行为缘他人之所人。