《——【·前言·】——》

1900年夏，直隶遍布义和团旗帜，喊杀声响彻城市街巷。他们烧教堂、杀洋人、毁铁路，凭借“刀枪不入”的信念，向一切发起挑战。

八国联军铁蹄践踏华北，战火自天津蔓延至保定。此时，满族官员廷雍登上历史舞台。他之行为，引得八国联军决意判其死刑。

【廷雍是谁？】

廷雍，1853年出生于满洲正红旗觉罗家族，该家族昔日荣耀已随清朝衰落而黯淡无光。

自幼习读，成绩普通，凭借旗籍身份在京科举中取得资格，终获贡生之名。

他无显赫背景，亦无特殊才能。但在清朝官场，察言观色、顺势而为的能力，远比任何才能都更为关键。

1900年庚子年，他谨慎升迁至直隶按察使，负责一方刑狱。此官职中等，却恰逢乱局，将他置于风口浪尖。

这一年春，直隶局势紧张如临爆点。义和团自山东席卷至直隶，声威壮阔。

他们高举“扶清灭洋”旗帜，涌入村镇，焚烧教堂，杀害教士，摧毁铁路。自恃“刀枪不入”，仅凭赤手空拳抵抗洋枪洋炮。

廷雍对山东义和团早有耳闻，但他当时认为那仅是地方民乱，难以形成大规模气候。

拳民队伍不断壮大，直隶村镇频传教堂遭焚、洋人被杀的消息，他逐渐意识到，这已非普通骚乱，事态严重。

六月某日，一群教民闯入廷雍衙门，跪诉义和团抢粮、焚屋、害命。

教民面带未干血迹，部分人手中紧抱亡儿，景象凄惨。

廷雍立于大堂，眉头紧蹙。他深知义和团获朝廷力挺，更有慈禧太后暗中许可。

这些教民多为被洋教士转化为基督徒的中国人，于拳民而言，他们被视为叛徒，称作“二毛子”。

廷雍沉默未决，先命衙役安抚教民，再安排他们离去。他深知需在教民与义和团间寻得平衡，否则自身亦将被乱局所累。

【廷雍与廷杰的矛盾】

此时，廷雍面临首个真正挑战，即来自上级直隶布政使廷杰。

两人均出身正红旗，平日关系融洽。然而，在对待义和团问题上，二人分歧日益加深。

廷杰主张镇压义和团，认为洋人虽可恶，但拳匪更难驾驭，他们四处烧杀抢掠，已成为社会动乱的根源。

廷雍摇头，认为义和团受朝廷支持，慈禧太后明暗皆扶。镇压仅可解一时之急，难以长久压制。

两人在直隶府衙书房争论激烈，终至面色涨红，最终愤怒地拍桌站起。

廷杰斥廷雍为“怯懦求生”，廷雍淡然回应：“助义和团，或可暂安；若镇拳民，你我性命难保。”

此言非廷雍妥协，实其真心。他认为，镇压义和团将导致拳民与清廷决裂，并激怒朝中大臣。

拳民虽乱，但若善用，或可成清廷抗洋之利器。

廷杰冷笑，随即拂袖离开。自此，两人关系完全破裂。

6月底，保定城局势失控，义和团队伍持续进城，他们高呼口号，于街巷间巡游，搜寻洋人与教民身影。

教堂遭焚毁，教士与教民街头被杀。全城笼罩在恐怖氛围中，异常诡异。

廷雍见状心急，即刻下令封城，阻止义和团继续入内，并增派衙役加强城内巡逻，以确保剩余教堂与教民的安全。

这些措施仅是暂时应对。拳民队伍日益壮大，公然在城隍庙外集会，称“奉天命”，欲除洋教。他们还前往廷雍府衙示威，要求交出隐匿的教民。

廷雍坚守立场，深知交出教民将导致保定惨遭屠杀，而镇压拳民则会与义和团为敌，甚至面临清廷“助洋反清”的指责。

此时，廷雍决定拖延，命人将教民隐秘保护，并派员与拳民交涉以稳情绪。他深知拖延增变数，亦明此举仅是权宜之计，难以彻底解决。

7月，保定传来震撼消息：天津已失守。

八国联军占领天津城，直隶总督裕禄自尽。北方重镇失守，清廷陷入被动局面。廷雍闻讯，呆坐于书房。

他深知天津沦陷的后果：联军或将直指保定，成为其下一目标。

廷雍此时接获朝廷旨意，因裕禄逝世，直隶总督之位空缺，朝廷暂无京官可派，遂命其为“护理直隶总督”，暂行接管直隶防务与政务。

手捧圣旨，他微微颤抖。深知此非荣耀，实乃毙命之任。

【大厦将倾】

10月初，保定城沉浸在沉重氛围中。每晚，义和团成员点燃火把，照亮街道，高呼口号，同时锣鼓齐鸣。

外城百姓紧闭门户，窗缝亦以木板封严。城中寂静无声，无人敢言语，更无人敢反抗。

廷雍立于府衙，审阅急报：八国联军已占北京，自天津持续南进，日益接近保定。

朝廷无援军且无进一步指示，他屡次派人上书，但信差难以出城，更无法将书信送达皇帝与太后手中。

他深知此城难保。义和团刀枪与清军弓箭，在洋枪洋炮之下，不堪一击，脆弱无比。

即便无法守住，他也不愿百姓遇难，更不许八国联军在保定烧杀抢掠。因此，他下达最后命令：封闭城门，全城进入戒严状态。

无其命令，保定禁入禁出。以此墙争取最后时机。

10月16日，联军抵达保定城外，发通牒令廷雍开城，交出义和团领袖及教民，否则保定城将面临屠城之灾。

廷雍紧握通牒，手指轻颤。整个下午，他默坐书房，一语不发。

此时，义和团领袖聚于府衙，情绪激动，要求廷雍拒降，坚信天命庇佑，“洋炮无法伤及我们分毫”。

他们携带一把刀前来，声称要将其“赠予外国人”。

廷雍冷漠注视众人，不信其刀枪不入之说，却未点破。拳民已杀心大起，他深知稍有退让，即刻自身难保。

他抉择不回联军通牒，意图拖延。义和团令他陷入绝境：杀洋人则为战犯，护洋人则为叛臣，左右为难。

数日后，联军发起了全面进攻。

保定城墙本不坚固，洋人火炮攻击之下，迅速被轰塌出一大缺口。

联军士兵破城而入，义和团不敌。其刀枪难以抵御洋人子弹，败势显现。

廷雍立于府衙后院，耳畔传来阵阵喊杀声，面容冷漠，毫无情绪波动。

亲信劝他更衣，由城墙密道撤离。他拒绝道：“我的命运，早已与此地紧密相连。”

10月23日，保定城失守，联军士兵大量涌入，他们在城内展开全面搜捕，目标直指义和团拳民及清朝官吏。

廷雍遭擒，未做抵抗，亦无自尽之举，仅平静言道：“吾当负之责，必承之。”

【命运的终局】

廷雍被押至联军在保定设的临时指挥部——一座教堂，与其他清朝被俘官员共同接受联军审讯。

审判未持续太久，廷雍迅速成为焦点。作为直隶最高长官，他被联军视为需为义和团暴行负责之人。

联军指控明确：保定城内洋教士遭杀害，义和团骚扰乡村，廷雍对此负有不可推卸责任。

他辩解称，保定确有洋人被杀事件，但义和团非他管辖，且他无力控制。

联军无视请求，坚持索要清朝高官人头作为交代，最终廷雍成为了牺牲品。

11月6日，他被判死刑，执行地点定为保定城外的凤凰台，此台高耸，可眺望全城。

廷雍遭押解上台，街道已人满为患，观众多为看热闹者，然亦不乏拳民跪地，暗自垂泪。

他立于台上，面容冷漠，手脚被缚仍挺立不倒。瞥了一眼身后的士兵，低声命令：“开始吧。”

行刑迅速终结，刽子手挥刀，头颅落地。观众反应各异，有人尖叫，有人垂泪，亦有人默然离去。

他逝世后，妾燕佳氏闻讯服毒身亡，未留遗言。廷雍遗体运回北京，家人举行了简约葬礼。

传说中，其坟墓内置有银制人头，此乃家人请人特制，以替代其真头。

保定城隍庙为他特设牌位，因他虽丧命于联军，但旨在守护保定百姓，故被部分当地人视为英雄，值得尊敬。